Арье Левин - Aryeh Levin

Для дипломата см. Арье Левин (дипломат).
Раввин

Арье Левин
עם ר אריה לוין. Jpg
Симха Хольцберг (слева) с раввином Арье Левином
Личное
Родившийся22 марта 1885 г.
Орла
Умер28 марта 1969 г.(1969-03-28) (84 года)
Иерусалим
РелигияИудаизм
ПозицияМашгиах
ЕшиваЭц Хаим Иешива
ПохороненныйКладбище Сангедрия

Арье Левин, (иврит: אריה לוין; 22 марта 1885 - 28 марта 1969), известный как Реб Арье, был Православный раввин прозванный «Отцом заключенных» за его посещения членов еврейского подполья, заключенных в Центральной тюрьме г. Иерусалим в Русское подворье вовремя Британский мандат. Он был также известен как "Цадик ("святой") Иерусалим "за его работу на благо бедных и больных.

биография

Арье Левин родился недалеко от села Орла, возле Белосток, Российская империя (сейчас же Польша ) Биньямину Бейнишу и Этель Левин. У него было две старшие сестры, Мириам и Файги. До 12 лет его обучали местные учителя, а затем он ушел из дома, чтобы посещать великие ешивы Слоним, Слуцк, Воложин и Бойкий. В 1905 году он иммигрировал в то, что тогда было Османской Палестиной. Вскоре после того, как он переехал в Иерусалим и женился на Ципоре Ханне, дочери раввина Давида Шапиры.

Отец заключенных

В 1931 году по просьбе британских властей под мандатом главный раввин Авраам Исаак Кук назначил Реб Арье Левина официальной еврейской тюрьмой Капеллан, должность, которую он неофициально занимал с 1927 года. Он согласился при условии, что ему не будут платить. Он выходил из дома в Nachlaot посетить еврейских заключенных, содержащихся в Русское подворье по обвинению в хранении или контрабанде оружия. Большинство заключенных были членами Пальмах, Хагана, Иргун или же Lehi.[1] Левин молился с заключенными и передавал послания их семьям. Комната 29 в Центральной тюрьме в Иерусалиме (ныне Музей подземных узников ), использовался как синагога на Шаббат и праздники. Матитьяху Шмуелевиц, смертный приговор которого был заменен пожизненным заключением, написал другу: «Тем не менее, есть один человек, которому я прежде всего благодарен; дорогой, драгоценный еврей, о котором ты мне ничего не сказал; но это он штурмовал для меня небо и землю; и что еще важнее - именно он приблизил меня к моему Создателю в те роковые дни ... Он ушел, а мы остались в тюрьме. Он не мог взять нас с собой в свободный мир, но он всегда приносил нам внешний мир ».

«Глаза Реб Арье излучали любовь и товарищество, и он говорил мягкие и успокаивающие слова ободрения заключенным. Даже самые упрямые заключенные поддались его простой, незапятнанной любви к ближнему». Левин приложил огромные усилия, чтобы отменить смертные приговоры и уменьшить наказание приговоренных к пожизненному заключению. Однажды он бросился к машине Верховного комиссара, чтобы заставить его выслушать его апелляцию.[2]

В 1965 году раввин Левин был удостоен чести на церемонии, организованной ветеранами подпольного сопротивления в честь его восьмидесятилетия. Он проходил во дворе старой центральной тюрьмы в Русское подворье. Левин заявил: «Важность этого собрания в том, что оно собрало друзей. Более того, эта хорошая встреча проходит по ту сторону тюремной решетки ... Мне особенно приятно видеть семьи заключенных, особенно маленьких детей, потому что я всегда любил маленьких детей ». Затем он добавил: «Я не знаю, удастся ли мне снова быть с вами вот так. Все, о чем я прошу вас, это следующее: скажите своим детям: в Иерусалиме был старый еврей, который так нас любил! » Сказав это, он заплакал, и среди тысяч людей не было ни одного сухого глаза ».[3]

Посещение больных

Левин был известен своими визитами к больным, особенно к пациентам, у которых не было своей семьи. «Каждую пятницу Реб Арье ходил в больницы Иерусалима, чтобы навестить находящихся там больных. Сначала он всегда ходил и разговаривал с медсестрами, чтобы узнать от них, к каким пациентам обычно не обращаются. На кроватях этих забытых душ, к которым не приходили родственники, он задерживался, лаская руку каждого и давая ему слова ободрения и подбадривания. Он часами сидел возле кроватей больных, особенно в больнице. Бикур Чолим больница в Иерусалим."

"Он также был частым гостем в больницах для прокаженные, включая больницу в Вифлеем, где большинство пациентов были арабами. Реб Арье начал эту святую практику после того, как он нашел женщину, горько плачущую у Западная стена. Реб Арье спросил ее, почему она так сильно плакала. Она сказала ему, что ее ребенок неизлечим и находится в больнице для прокаженных в г. Иерусалим. Он сразу решил навестить маленького ребенка, а когда он приехал, все пациенты расплакались. Прошли годы с тех пор, как они имели честь видеть любого гостя из внешнего мира ».

«Его набожная жена регулярно готовила для них, а он приносил приготовленную еду в больницу».[4]

Идентификация тел

После 1947–1949 Палестинская война, Рабби Левин применил ритуал, известный как Горал Хагра для опознания изуродованных останков 12 еврейских бойцов Конвой из 35 человек [5]

Черты характера

Левин был известен своим «смирением, добротой и уважением ко всем ... Он относился ко всем, кого встречал, с любовью, уважением и достоинством».[6] «Он видел только хорошее в людях, даже в тех, о которых другие редко говорили добрым словом».[7] «Реб Арье Левин постоянно занимался благотворительностью и помогал бедным».[8] "

Левина в Мишкенот Исраэль район был крошечным и скудно обставленным. Он пояснил: «Много раз [люди] пытались сказать мне, что я должен переехать из моей квартиры в более просторное место, и я отказывался. Заметьте, что после долгой жизни мужчину забирают из его квартиры на кладбище. мне будет легче регулировать, моя комната не намного больше ».[9]

«Реб Арье исполнил талмудический закон:« Надо любить свою жену, как самого себя, и уважать и уважать ее больше, чем себя ». Когда у жены Левина болела ступня, Левин сказал:« Доктор, нога моей жены причиняет нам боль! »[10] Он лег спать за полночь, посоветовавшись с приходившими к нему парами. Когда его спросили: «Почему он не организовал, чтобы пары приходили к нему домой раньше, когда им нужна помощь?» Он ответил, что «большинство пар, у которых есть проблемы в браке, беспокоятся о своей репутации, поэтому все они хотят приехать сюда (незаметно) поздней ночью».[11]

Модельный педагог

В 1925 году раввин Иссер Залман Мельцер был назначен главой Эц Хаим Иешива и Левин стал Машгиах (духовный наставник). Левин был известен своей любовью и привязанностью ко всем своим ученикам, обращаясь с ними как со взрослыми.[12]

Администратор израильской школьной системы рассказал о своем детстве в одной из школ-интернатов Иерусалима. Однажды подали шоколадный пудинг, мальчик проглотил его и снова встал в очередь, прося еще порцию. Сервер отказался с неприятным замечанием. Разочарованный и рассерженный, мальчик перевернул весь горшок с шоколадным пудингом. Мальчик получил наказание и публичный выговор со стороны администрации школы. Ему сказали, что Реб Арье, духовный наставник учреждения, решит, следует ли его исключить. На следующее утро он встретил Левина, который попросил его сесть рядом с ним. Он спросил его: «Ты пролил горшок, как они говорили?» Ребенок признал свою вину. «Будете ли вы делать это снова в будущем?» - спросил Реб Арье. «Нет, никогда больше», - сказал ребенок. Реб Арье спросил его: «Тебе правда нравится шоколадный пудинг?» «Да, - ответил он. - Я тоже люблю шоколадный пудинг. У меня есть две упаковки шоколадного пудинга, так что давайте сядем здесь вместе и поедим шоколадный пудинг». В этот момент педагог сказал, что он понял, что значит быть евреем Торы.[13]

Смерть

Могила Арье Левина и жены Циппоры, Кладбище Сангедрия

Левин умер через шесть дней после своего 84-летия. Он и его жена Циппора похоронены в Кладбище Сангедрия в Иерусалиме. На его могиле написано следующее наставление для посетителей: «Я прошу любого, кто придет ко мне на могилу, сказать:« Я твердо верю, что будет Воскрешение мертвых когда время, когда воля исходит от Творца, благословенно имя Его ».[9]

Рекомендации

  1. ^ Розофф, Довид (2004). Где небо касается земли. С. 494–496. ISBN  0-87306-879-3.
  2. ^ Россофф, Довид. "Арье Левин: отец узников". Еврейский журнал. В архиве с оригинала от 20 августа 2012 г.. Получено 22 января 2013.
  3. ^ Россофф, Довид. "Арье Левин: отец еврейских узников". Еврейский журнал. В архиве с оригинала от 20 августа 2012 г.. Получено 22 января 2013.
  4. ^ Раз, Симха (1976). Цаддик в наше время. Израиль: Feldheim Publisher. С. 133–134. ISBN  978-1-59826-249-0.
  5. ^ «Архивная копия» (PDF). В архиве (PDF) из оригинала от 03.12.2008. Получено 2009-03-30.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
  6. ^ Раз, Симха (1976). Цаддик в наше время. Израиль: Feldheim Publishers. п. 64. ISBN  978-1-59826-249-0.
  7. ^ Раз, Симха (2008). Цаддик в наше время. Израиль: Feldheim Publisher. п. 83. ISBN  978-1-59826-249-0.
  8. ^ Раз, Симха (2008). Цаддик в наше время. Израиль: Feldheim Publisher. п. 112. ISBN  978-1-59826-249-0.
  9. ^ а б "13 удивительных фактов о раввине Арье Левине о его Йохрцайте". www.hidabroot.com. В архиве из оригинала 23 июля 2018 г.. Получено 23 июля 2018.
  10. ^ Ульман, раввин Йирмияху. «Спроси раввина: любовь». Ор Сомаяч Интернэшнл. В архиве из оригинала 4 декабря 2012 г.. Получено 22 января 2013.
  11. ^ Раз, Симха (2008) [1976]. Цаддик в наше время. Израиль: Feldheim Publisher. С. 157–158. ISBN  978-1-59826-249-0.
  12. ^ Пинто, Хеврат. "Рабби Арье Левин •" Цадик Иерусалима"". Хеврат Пинто. В архиве из оригинала 29 октября 2012 г.. Получено 23 января 2013.
  13. ^ Вайн, раввин Берл. "ГЛАВНАЯ ЦЕЛЬ". "Джерузалем пост". В архиве из оригинала 4 марта 2016 г.. Получено 23 января 2013.

дальнейшее чтение

  • Раз, Симха (1976). Цадик нашего времени: жизнь раввина Арье Левина. Спринг-Вэлли, штат Нью-Йорк: Philipp Feldheim Inc. ISBN  0-87306-986-2