Баранис - Baranis

Эта статья о группе берберов. Для египетского порта см. Беренис Троглодитика.

аль-Баранис (арабский: البرانس, Аль-Баранис), иногда пишется как Barnès или же Бранес, являются одной из двух основных групп, к которым Берберы были разделены средневековыми генеалогами, другого звали аль-Бутром. Несмотря на упоминание средневековых арабских летописцев, осведомленность об этой наследственной идентичности постепенно исчезла с течением времени и не очень хорошо известна и не разделяется среди современных берберов. Барани, согласно Ибн Халдун, далее делятся на следующие основные группы: Awraba, ʿAd̲j̲īsa, Azdādj̲a, Махмуда -Грихшумара.^[1] Принадлежность к трем другим группам, таким как Кутама -Завава, Шанхаджа, Хавара является спорным.^[1]

Имя Баранис - это форма множественного числа от имени их предка Бёрнуса, который описывается как сын Мазига б. Кан'ан,^[2] легендарный предок берберов. Место происхождения Бараниса неизвестно, первый район, где исторически расположены группы Бараниса, - это массив Awrās в сегодняшнем восточном Алжир, откуда они начали мигрировать через Северную Африку во время Арабское завоевание в 7^th век.^[1]

Ибн Халдун считал барани оседлым народом и предками оседлых берберов, тогда как другая группа, бутр, считалась предками кочевых берберов.^[3]

История подгрупп Бараниса

Аураба мигрировали из Авраса в северные части сегодняшнего Марокко, где они поддерживали основы правления Идрисидов. Гумара поселились в Риф горы, где они живут по сей день.^[4] Аздаджи поселились к северу от Тлемсен в сегодняшнем западном Алжире и их начальники контролировали район вокруг порта Вахран /Оран до основания города в начале 10^th век.^[5]

В Шанхаджа были большой группой, оседлая часть из них, как позже стало известно, проживала на территории современного северо-восточного Алжира. Из их числа вышли Династия Зиридов, который правил как губернаторы Ифрикия за Фатимидские халифы, после того, как Фатимиды перенесли свою столицу в Египет. Другой известной династией этой ветви Санхаджи были Хаммадиды, которые установили свою власть как Зиридские эмиры, сначала в 987 г. в Ашире, а с 1007/1008 г. Калаат Бени Хаммад.

Кутама также жили на северо-востоке Алжира и были главной опорой военной мощи Фатимидов.^[6] особенно в начале их халифата.

В средневековый период осознание или притязания на происхождение Бараниса уменьшились и стали наложенными [sic ?]. В 1595-6 годах упоминается, что Барани восстали против Саади Султан Марокко Ахмад аль-Мансур, но были безжалостно раздавлены^[7]

С религиозной точки зрения некоторые из Барани считались христианами.^[8] во время арабского завоевания Северной Африки, но к 10 веку они приняли ислам.

Рекомендации

1. Колин, Г. С. (24 апреля 2012 г.). "аль-Баранис". Энциклопедия ислама, второе издание.
2. Бен Хассин, Boutheina (2015). "L'Image des Berbères dans les sources Ibadites". Géographie Historique du Maghreb Antique et Médiéval: État des Lieux et Perspectives de Recherches: 295.
3. Илахиан, Хсайн, автор. (27 марта 2017 г.). Исторический словарь берберов (Imazighen). ISBN  978-1-4422-8182-0. OCLC  966314885.
4. Ивер, Г. (2012-04-24). "Грихшумара". Энциклопедия ислама, второе издание.
5. Шрайер, Джошуа, 1969 - автор. (16 мая 2017 г.). Оранские купцы: еврейский порт на заре империи. ISBN  978-1-5036-0216-8. OCLC  1054395205.
6. Лев, Яаков (август 1987 г.). «Армия, режим и общество в Фатимидском Египте, 358–487 / 968–1094». Международный журнал исследований Ближнего Востока. 19 (3): 337–366. Дои:10.1017 / s0020743800056762. ISSN  0020-7438.
7. Холт П. М., редактор. Лэмбтон, Энн К. С., редактор. Льюис, Бернард, редактор. (28 марта 2008 г.). Кембриджская история ислама. ISBN  978-1-139-05504-8. OCLC  921054380.
8. Парк, Томас К. (2012). «Мэдди-Вайцман, Брюс: Движение берберской идентичности и вызов государствам Северной Африки». Антропос. 107 (1): 283–284. Дои:10.5771/0257-9774-2012-1-283. ISSN  0257-9774.