Хлеб и соль - Bread and salt

Хлеб-соль - традиционное приветствие в некоторых славянских странах.

Хлеб и соль добро пожаловать приветствие церемония в нескольких Славянский и других европейских культур и культур Ближнего Востока. Традиция, известная местным Славянский имена (русский: Хлеб-соль, Белорусский: Хлеб і соль; болгарский: Хляб и сол; македонский: Леб и сол; хорватский: Kruh i sol; сербский: Хлеб и со / Глеб и так; Польский: Chleb i Sól; словацкий: Chlieb a soľ; Чешский: Chléb a sůl; Словенский: Крух в золе; украинец: Хліб і сіль) также был принят тремя неславянскими народами - Литовцы, Латыши (оба Балтийские) и Румыны (Латиница) - все трое культурно и исторически близки своим славянским соседям (Литовский: Duona ir druska. Латышский: Sālsmaize и румынский: Pâine și sare). Это также распространено в Албании (албанский: букэ, kripë e zemër), Армения (Армянский: աղ ու հաց, ага ты шляпы), Еврейская диаспора, а Средний Восток. Эта традиция соблюдалась и в космический полет.[1][2]

Культурные ассоциации

Buka e misrit dhe buka pogaçe.jpg

Албания

Хлеб, соль и сердце (албанский: букэ, kripë e zemër) является традиционным албанский способ чествования гостей, восходит к Канун из Леке Дукаджини Глава 18 - пункт 608: «Гость будет встречен Хлебом, солью и сердцем». Сердце в контексте связано с гостеприимством, концепция основана на том, чтобы подарить ожидаемому гостю самое дорогое того времени - соль. В настоящее время это не принято в повседневной жизни.

Старая картина Вильгельма Амандуса Пива »Российские доброжелатели"изображает русский традиция хлеба и соли, 1874 г.

Беларусь, Россия и Украина

Офицер ВМС США принимает участие в церемонии хлеба и соли после прибытия в Владивосток, Россия, 3 июля 2006 г.

Когда приходят важные, уважаемые или восхищенные гости, им преподносят буханка из хлеб (обычно Коровай ) размещены на рушник (вышитая ритуальная ткань ). Подставка для соли или солонка кладется на буханку хлеба или закрепляется в отверстии в верхней части буханки. В официальных случаях «хлеб-соль» обычно преподносят молодые женщины в национальных костюмах (например, сарафан и кокошник ).

Традиция породила русское слово, выражающее гостеприимство человека: "хлебосольный" (буквально: «хлебно-соленый»). Вообще слово «хлеб» ассоциируется с Русская культура с гостеприимством, хлеб - самая уважаемая еда, а соль ассоциируется с долгой дружбой, как это выражается в русском языке. говоря "съесть пуд соли (вместе с кем-то) ». Также исторически Российская империя был высокий налог на соль это сделало соль очень дорогим и ценным товаром (см. также Московское восстание 1648 г. ).

Американский вице-президент Джо Байден обмакивает кусок хлеба в соль в рамках приветственной церемонии по прибытии в Киев, Украина, 20 июля 2009 г.

Также есть традиционное русское приветствие «Хлеб да соль!» (Хлеб да соль! «Хлеб-соль!»). Фраза должна быть произнесена прибывающим гостем как выражение доброго пожелания хозяину дома. Нищие часто использовали его как скрытый намек на кормление, поэтому известен издевательский рифмованный ответ: «Хлеб да соль!» - "Йем да свой!" (Хлеб да сольем да свой! "Хлеб-соль!" - «Я ем, и это мое!»).

Гарет Саутгейт и Гарри Кейн принять участие в церемонии хлеба и соли после прибытия в Санкт-Петербург, Россия, 13 июня 2018 г.

в Русская Православная Церковь, принято приветствовать епископ у ступенек церкви, когда он приезжает с пастырским визитом в церковь или монастырь с хлебом-солью.

Болгария

Хлеб-соль (болгарский: хляб и сол, транслитерированный хляб и соль) - традиционный болгарский обычай, выражающий гостеприимство, показывая, что гостя приветствуют. Хлеб-соль обычно дарит гостям женщина. Болгары обычно готовят по этому случаю определенный вид хлеба, который называется погача, плоский, модный и украшенный. Обычный хлеб обычно не используется, хотя это могло быть исторически, но погача гораздо чаще встречается в этом обычае.

Обычно гостям дарят погача, а гость должен взять небольшой кусочек, окунуть его в соль и съесть. Этот обычай распространен при официальных визитах, независимо от того, иностранец гость или болгарин. Один из ярких примеров этого обычая - когда русские пришли освободить Болгарию от османов в конце XIX века. Обычной сценой того периода была болгарская деревенская женщина, приветствующая русских солдат хлебом-солью в знак признательности.

Польша

В Польше встречают хлебом-солью ("chlebem i solą") часто ассоциируется с традиционным гостеприимством ("Staropolska Gościnność") польского дворянства (шляхта ), которые гордились своим гостеприимством. XVII век Польский поэт, Веспазьян Коховски, писал в 1674 году: «О хороший хлеб, когда его дают гостям с солью и доброжелательностью!» Другой поэт, упомянувший об этом обычае, был Вацлав Потоцкий.[3] Однако обычай распространялся не только на дворянство, поскольку поляки всех сословий соблюдали эту традицию, отраженную в старопольском языке. пословицы.[4] В наши дни эта традиция в основном соблюдается в дни свадьбы, когда молодожены встречают хлебом-солью их родители по возвращении из церкви. свадьба.

Республика Северная Македония

в Республика Северная Македония, эта традиция до сих пор иногда практикуется как обычай выражения гостеприимства. Определенный сорт хлеба, похожий на болгарский, но с таким же названием - погача (из латинский panis focacius) приготовлено.

Знаменитый македонец и бывшийЮгославский этно-джаз-рок группа еще более известного гитариста мировой музыки, Влатко Стефановски, имел имя "Леб и Соль », что означает« хлеб-соль », и сам говорит об этом термине гостеприимства как о чем-то базовом и традиционном.

Румыния

Как и в славянских странах, хлеб и соль - традиционный румынский обычай, выражающий гостеприимство, показывая, что гостя приветствуют.

Сербия

Хлеб-соль (Хлеб я так) - традиционный прием гостей,[5] принято предлагать это прежде всего,[6] с хлебом, занимающим важное место в сербской традиции, используемым в ритуалах.[7][8] Традиционный хлеб, погача, является символом семейного единства и доброты, а гостю - соленого благополучия и безопасности. Это часть государственного протокола, используемого с Княжество Сербия, часто используется при приеме иностранных представителей.[9]

Финляндия, Эстония, Латвия и Литва

В Финляндии, Эстонии, Латвии и Литве хлеб и соль традиционно дарили как символ благословения для нового дома. Вместо белого хлеба использовали темный ржаной хлеб с высоким содержанием клетчатки.

Германия

Хлеб и соль раздают по разным причинам:

  • на свадьбу для прочного союза между супругами
  • переехать в дом пожелать благополучия и плодородия.

В Северной Германии и Богемии (Чехия) хлеб-соль традиционно кладут в подгузник новорожденного. В Трансильвании хлеб и соль подают для защиты от погодных демонов.

Арабская культура

В арабской культуре также есть понятие «хлеб и соль» (خبز وملح или عيش وملح), но не в контексте приветствия, а как выражение союза через совместную трапезу, символизирующее сближение двух людей. Считается, что есть хлеб-соль с другом создает моральное обязательство, требующее признательности. Это отношение также выражается арабскими фразами, такими как «между нами хлеб и соль» (بيننا خبز وملح или بيننا عيش وملح) и «соль между ними» (بينهما ملح), которые являются условиями союза.

Еврейская культура

Аналогичная практика существует и среди евреев диаспоры и в Израиле. После церемонии Кидуш, кусок Хала окунают в соль и едят. В Хала является основным продуктом питания в особых случаях, таких как праздники и свадьбы, а также Суббота. Хлеб и соль употребляли и раньше на церемониях встречи уважаемых людей.

Pres. Израиля Хаима Герцога встречают самаритянская община хлебом-солью

Иранская культура

в Иранская культура когда гостя приветствуют в доме, говорят, что он съел хлеб-соль, и это приводит к лояльности гостя.[10][уточнить ]

объединенное Королевство

В Северной Англии и Шотландии традиция соблюдается в день Нового года, когда первый человек, входящий в дом, по традиции может потребовать принести хлеб, соль и уголь.[нужна цитата ]

В космосе

С появлением Советская космическая программа, эта традиция распространилась в космос, где в наши дни используются уместные небольшие пакеты хлеба и соли.[1][2] Это наблюдалось на Испытательный проект "Аполлон-Союз" и Программа салюта, когда сухарики и солевые таблетки использовались в космическом корабле. Кусочки хлеба и соль использовались в качестве приветствия на Мир космическая станция,[1][2] традиция, которая была распространена на Международная космическая станция.[2][11] Хлеб и соль также используются для встречи космонавтов, возвращающихся на Землю.[12]

В художественной литературе

Обычай подавать гостям хлеб и соль часто упоминается в Джордж Р. Мартин с Песнь льда и огня романы, где приветственный ритуал служит не только Вестерози традиция гостеприимства, но также и формальная гарантия «права гостя», священные узы доверия и чести, гарантирующие, что никому из присутствующих, как хозяевам, так и гостям, не будет причинен вред. Нарушение прав гостя широко считается одним из высших моральных преступлений, достойным самого худшего оскорбления. проклятие, соперничал только с убийством. Игра престолов, связанный с ним телесериал, явно демонстрирует традицию в третьем сезоне, эпизоде ​​9 "Дожди Castamere ".

В сезоне 2, эпизоде ​​4 из Острые козырьки, Альфи Соломонс предложения Чарльз Сабини хлеб-соль, поскольку Сабини предлагает белый флаг перемирия.

Редьярд Киплинг упоминал хлеб-соль в ряде работ. В Баллада о Востоке и Западе, квасный хлеб и соль упоминаются как связывающие клятву кровного братства. В начале Puck of Pook's Hill Пак устанавливает свои полномочия с детьми-главными героями, прося их посыпать солью их общую еду. «Это покажет вам, какой я человек».

В Розмари Сатклифф исторический роман Изгой, хлеб и соль упоминается как знак принадлежности к племени: «Ты мой народ, мой собственный народ, у домашнего огня, хлеба и соли».

В Граф Монте Кристо к Александр Дюма, Глава 72 называется «Хлеб и соль». Персонаж Мерседес пытается уговорить главного героя съесть фрукты, как часть арабского обычая, чтобы гарантировать, что те, кто разделяет еду и питье вместе под одной крышей, будут вечными друзьями.

В D.R. Научно-фантастический роман Меррилла 2014 года Ламикорда Альплай приветствуют лидеров землянских колоний кораблем ритуальной трапезой из продуктов, представляющих их основные культуры, в том числе хлеба из Сааха; затем один из терран представляет небольшой контейнер с морская соль, который любезно принят и добавлен как символ их дружбы.

Хлеб и соль дарят на новоселье в одной из сцен из фильма 1946 года. Это прекрасная жизнь.

Рекомендации

  1. ^ а б c Данн, Марсия (17 марта 1995 г.). "Ежедневный курьер (Явапай, Аризона)". news.google.com.
  2. ^ а б c d Макхейл, Сьюзи. "Церемонии | RuSpace". suzymchale.com.
  3. ^ "Вацлав Потоцкий - 'Chlebem, czapką, solą'" (по польски). republika.pl. Архивировано из оригинал 4 марта 2008 г.. Получено 2015-06-13.
  4. ^ "'Chlebem i solą. Dawne uczty polskie '- Wydarzenie " (по польски). culture.pl. Архивировано из оригинал на 2013-05-17. Получено 2015-06-13.
  5. ^ Кен Альбала (2011). Энциклопедия пищевых культур мира. ABC-CLIO. С. 3–. ISBN  978-0-313-37626-9.
  6. ^ Драголюб Замурович; Илья Слани; Мэдж Филлипс-Томашевич (2002). Сербия: жизнь и обычаи. ULUPUDS. п. 30.
  7. ^ Тимоти Л. Галл; Дженин Хобби (2009). Энциклопедия культур и повседневной жизни Worldmark: Европа. Гейл. п. 448. ISBN  978-1-4144-6430-5.
  8. ^ "Хлеб у народной магии Балканских Словен". Растко.
  9. ^ "Погача и так кроз веку чуваю гостю".
  10. ^ "نان و نمک". Дехходский словарь. Получено 26 августа 2015.
  11. ^ «Праздник хлеба-соли ждет экипаж космической станции - Мир». Smh.com.au. 2003-02-01. Получено 2015-07-22.
  12. ^ [1][мертвая ссылка ]

Библиография

  • Р. Э. Ф. Смит, Дэвид Кристиан, Хлеб и соль: социально-экономическая история еды и напитков в России (1984) ISBN  0-521-25812-X

внешняя ссылка