Центральный неоарамейский - Central Neo-Aramaic

Видеть Северо-восточный неоарамейский для других языков большей группы.

Центральный неоарамейский
Западный нео-сирийский
Географический распределение	Мардин и Диярбакыр провинции в индюк, Камишли и аль-Хасака в Сирия
Лингвистическая классификация	Афро-азиатский Семитский Центрально-семитский Северо-западный семитский арамейский Восточно-арамейский Центральный неоарамейский
Подразделения	Туроё Млахсо
Glottolog	turo1240[1]

Центральные неоарамейские языки представляют конкретную группу Неоарамейские языки, который обозначен как Центральная в отношении его географического положения между Западный неоарамейский и другие Восточно-арамейский группы. Его языковая родина расположен в северной части исторического регион Сирии (современный юго-восток индюк и северо-восток Сирия ). В группу входят Туроё язык как устная речь из Тур Абдин регион и различные группы в диаспора, и Язык млахсо который недавно исчез как разговорный язык.^[2]

В Арамейские исследования, разными исследователями было предложено несколько альтернативных группировок неоарамейских языков, и некоторые из этих группировок использовали термин Центральный неоарамейский в более широком смысле, включая самый широкий, относящийся ко всем неоарамейским языкам, кроме Западный неоарамейский и Неомандейский.^[3]

Определение

Центральные неоарамейские языки, также известные как западные нео-сирийские языки (представлены красным цветом и оттенком)

Более узкое определение включает только Туроё и Млахсо языков и любых еще не открытых разновидностей, связанных с ними. Тогда первое употребление термина относится ко второму с добавлением гораздо большего Северо-восточный неоарамейский (НЕНА) группа. Чтобы избежать путаницы, иногда меньшую группу называют Северо-западный неоарамейский, и в сочетании с NENA называется Северный неоарамейский.

Оба языка, свидетельствующие об этой группе, называются Сирийский (ܣܘܪܝܝܐ Сурёйо), и назовем классический язык как Эдессан (ܐܘܪܗܝܐ Ūrhoyo) или же Литературный (ܟܬܒܢܝܐ Kthobonoyo). Последнее название особенно используется для возрожденного разговорного классического сирийского языка.

Область, край

На меньших центральных, или северо-западных, разновидностях неоарамейского языка говорят Арамейские христиане традиционно живущие в Тур Абдин область юго-востока Турции и области вокруг нее. Сам Туроё - это группа близкородственных диалектов, на которых говорят в Тур Абдине, в то время как млахсо является одним из диалектов. вымерший язык когда-то говорили на севере, в Провинция Диярбакыр.

Все остальные родственные языки, похоже, исчезли без записи. Большое количество носителей этих языков переехали в аль-Джазира в Сирия, особенно города Камишли и аль-Хасака. Ряд спикеров Turoyo можно найти в диаспора, с особенно известным сообществом в Швеция.

История

Центральные неоарамейские языки имеют двойное наследие. Скорее всего, они выросли из восточно-арамейских разговорных разновидностей, на которых говорят в Тур Абдин и окружающая равнина на тысячу лет. Однако на них повлияли Классический сирийский, который сам был разновидностью восточно-арамейского языка, на котором говорили дальше на запад, в Месопотамский город Эдесса. Возможно, близость центральных неоарамейских языков к Эдессе и близость их родительских языков означала, что они имеют большее сходство с классическим языком, чем северо-восточные неоарамейские варианты.

Однако в Туроё и Млахсо можно увидеть явно отдельную эволюцию. Млахсо грамматически подобен классическому языку и продолжает использовать аналогичный напряженный -аспект система к нему. Однако Млахсо разработал отчетливо обрезанную фонологическую палитру и систематически переворачивает / θ / → / s /. С другой стороны, Turoyo имеет фонологию, очень похожую на классический сирийский, но разработал радикально другую грамматику, разделяя схожие черты с разновидностями NENA.

Рекомендации

1. Хаммарстрём, Харальд; Форкель, Роберт; Haspelmath, Мартин, ред. (2017). "Туройо-Млахсо". Glottolog 3.0. Йена, Германия: Институт истории человечества Макса Планка.
2. Ким 2008, п. 508.
3. Ким 2008, п. 505-531.

Источники

• Бейер, Клаус (1986). Арамейский язык: его распространение и подразделения. Геттинген: Vandenhoeck & Ruprecht.
• Генрихс, Вольфхарт, изд. (1990). Исследования на неоарамейском языке. Атланта: Scholars Press.
• Ястроу, Отто (1993) [1967]. Laut- und Formenlehre des neuaramäischen Dialekts von Mīdin im ūr ʻAbdīn. Висбаден: Harrassowitz Verlag.
• Ястроу, Отто (2002) [1992]. Lehrbuch der uroyo-Sprache. Висбаден: Harrassowitz Verlag.
• Ястров, Отто (2011). "Uroyo and Mlaḥsô". Семитские языки: международный справочник. Берлин-Бостон: Вальтер де Грюйтер. С. 697–707.
• Ким, Рональд (2008). «Стамбаум или континуум? Пересмотр подгруппы современных арамейских диалектов». Журнал Американского восточного общества. 128 (3): 505-531.
• Прим, Евгений; Социн, Альберт (1881). Der neu-aramaeische Dialekt des r 'Abdîn. Геттинген: Verlag Ванденхока и Рупрехта.
• Тезел, Азиз (2003). Сравнительные этимологические исследования в западном нео-сирийском (Ṭūrōyo) лексиконе: с особым упором на омонимы, родственные слова и заимствования с культурным значением. Упсала: Библиотека Уппсальского университета.
• Тезел, Сина (2015). "Арабский или ūrayt / ūrōyo". Контекстуализированная арабская и семитская лингвистика: сборник статей Яна Рецё. Висбаден: Harrassowitz Verlag. С. 554–568.
• Тезел, Сина (2015). "Неологизмы в ūrayt / ūrōyo". Неоарамейский язык в его лингвистическом контексте. Пискатауэй, Нью-Джерси: Gorgias Press. С. 100–109.