Петь (Альбом бенедиктинских монахов Санто-Доминго-де-Силос) - Chant (Benedictine Monks of Santo Domingo de Silos album)

Для записей 2008-11 гг. См. Аббатство Хайлигенкройц.
Петь
Chant (альбом) .jpg
Студийный альбом к
Бенедиктинский Монахи Санто-Доминго-де-Силос
Вышел15 марта 1994 г.
Записано1972-1982
ЖанрГригорианский напев
Длина58:26
ЭтикеткаАнгел
РежиссерМария Франциска Бонмати
Бенедиктинский Монахи Санто-Доминго-де-Силос хронология
Петь
(1994)		Напев II
(1995)

Петь это сборник из Григорианский напев в исполнении Бенедиктинский Монахи Санто-Доминго-де-Силос в Испании.

Выступления были записаны, возможно, еще в 1970-х годах, либо в провинция Бургос или в Мадриде, столице Испании.[1] Музыка не продавалась значительно, пока не была переиздана Ангел в 1994 году, когда его начали активно продавать как противоядие от стресса современной жизни.[2] Петь является самым продаваемым альбомом григорианского песнопения из когда-либо выпущенных. Рекламный щит 200 музыкальный чарт, и был сертифицирован как двойной платина, то есть два миллиона копий были проданы в Соединенные Штаты. По всему миру было продано около шести миллионов копий альбома.

Исполнители

Монахи Санто-Доминго-де-Силос поют григорианские песнопения с 11 века (до этого они использовали Мосарабское пение ). В 1830-х годах традиция прервалась, когда аббатство было закрыто правительством в рамках так называемого Церковная конфискация Мендисабала. Аббатство было восстановлено с помощью монахов из Solesmes Abbey во Франции.[3] Solesmes известна своей приверженностью равнина стиль пения Solesmes оказал влияние на монахов Санто-Доминго-де-Силос,[4] хотя произношение монахов латыни отражает их испанское происхождение.

Источники сходятся во мнении, что музыка была записана за несколько лет до того, как приобрела всемирную известность. Однако точные даты кажутся неуловимыми. Согласно записям, размещенным на сайте Григорианской ассоциации, Петь состоит из записей 1972–1982 годов.[5] Блэр Сандерсон предполагает, что семинария в испанском городе Логроньо пригласил монахов записать виниловый альбом песнопений, чтобы популяризировать его среди прихожан, и что большая часть музыки была записана примерно в 1980 году, в то время как большая часть музыки, записанной в 1970-х годах, представлена ​​в следующем альбоме Напев II.[1]

Прием

Профессиональные рейтинги
Оценка по отзывам
ИсточникРейтинг
Вся музыка4.5 / 5 звезд [1]

Рецензенты выразили удивление коммерческим успехом альбома,[2] хотя ранее был популярный интерес к григорианским песнопениям как следствие успеха проекта Enigma в 1990/91, а именно сингл "Sadeness (Часть I) ". Не только григорианские песнопения были специализированным рынком для звукозаписывающих компаний до 1980-х годов, но и другие монашеские хоры, такие как хор Solesmes Abbey, пользовались большим авторитетом как записывающие артисты, чем монахи Силосов.[4]

Монахи обычно следуют распорядку, основанному на их монашеских обязанностях. Однако после коммерческого успеха Петь они сделали публичные выступления и дали интервью Вечернее шоу и Доброе утро америка.

Продолжение альбомов

Chant Noël: Песни для праздников был выпущен 1 ноября 1994 г.[6] с Напев II выпущен 17 октября 1995 г.[7] и Напев III 17 сентября 1996 г.[8]

В 1998 г. Петь перевыпущен как золотойаудиофил Компакт-диск Лаборатория звука Mobile Fidelity. В 2004 году он был переиздан вместе с его продолжением. Напев II в качестве Напев: Юбилейное издание от Ангел /Классика EMI.

Альбом был подделан участниками комедийной рок-группы Большой папа, выступающие в роли монахов-бензедринов Санта-Домоники, в своем альбоме Чантмания,[9] который включал григорианские версии известных поп-песен. Сандра Бойнтон также выпустил книгу и компакт-диск под названием Grunt: Пигорианский напев из Snouto Domoinko de Silo.[10]

Отслеживание

  1. "Puer Natus Est Nobis ": Введение (Режим VII) - 3:36
  2. «Os Iusti»: Постепенный (Режим I) - 2:49
  3. "Christus Factus Est Pro Nobis": постепенный (режим V) - 2:39
  4. «Мандатум Новум До Вобис»: Антифонный И Псалом 132 (Режим III) - 1:41
  5. "Медиа Вита в Морте Сумус ": Responsorio (Режим IV) - 6:11
  6. «Аллилуйя, Беатус Вир Куи Суфферт»: Аллилуиа (Режим I) - 3:10
  7. "Spiritus Domini": Введение (Режим VIII) - 3:46
  8. «Неприятель»: Offertorio (Режим VIII) - 2:36
  9. "Laetatus Sum »: Постепенный (Режим VII) - 2:17
  10. «Кирие XI A»: Kyrie (Режим I) - 1:06
  11. "Puer Natus в Вифлееме »: Ритмо (Режим I) - 1:58
  12. "Jacta Cogitatum Tuum": Постепенный (Режим VII) - 3:34
  13. "Verbum Caro Factum Est": Responsorio (Режим VII) - 4:04
  14. "Genuit Puerpera Regem": Антифон и Псалом 99 (Режим II) - 2:56
  15. "Occuli Omnium": постепенный (режим VII) - 3:21
  16. «Ave Mundi Spes Maria»: Sequenza (Режим I) - 4:18
  17. «Кайри Фонс Бонитатис»: Trope (Режим III) - 4:00
  18. "Veni Sancte Spiritus ": Секвенция (Режим I) - 2:42
  19. "Осанна Филио Давид": Антифонный (Режим VII) - 0:42

Персонал

  • Джей Барбьери, арт-директор
  • Ангел Барко, оригинальный инженер
  • Мария Франциска Бонмати, оригинальный продюсер
  • Исмаэль Фернандес де ла Куэста, Музыкальное направление
  • Роберт ЛаПорта, продюсер компиляции
  • Дэвид Фойл, Liner Notes
  • Ричард Прайс / Тед Дженсен, мастеринг
  • Франсиско Лара, Музыкальное направление
  • Марвин Маттельсон, Дизайн обложки, Обложка
  • Эйми Готро, маркетинг

Рекомендации

  1. ^ а б c Петь в Вся музыка. Проверено 2 декабря 2011.
  2. ^ а б Листер, Дэвид (29 марта 1994). «Plainsong взлетает в чарты». Независимый. Лондон. Получено 31 августа, 2012.
  3. ^ Олстон, Джордж Киприан. "Аббатство Святого Солесмеса". Католическая энциклопедия. Vol. 14. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона, 1912. 23 марта 2015 г.
  4. ^ а б Selective Chant Discography, Григорианская ассоциация (Лондон, Англия)
  5. ^ Монахи Сан Доминго де Силос, Григорианская ассоциация
  6. ^ [1] Чант Ноэль на Amazon.com
  7. ^ [2] Напев II на Amazon.com
  8. ^ [3] Chant III на Amazon.com
  9. ^ [4] Чантмания на Amazon.com
  10. ^ [5] Grunt на Amazon.com