Дэвид Эдер - David Eder

Дэвид Эдер в 1921 году

(Монтегю) Дэвид Эдер (1865–1936) был британцем психоаналитик, врач, Сионист и писатель Литовский еврей спуск. Он был наиболее известен продвижением психоаналитических исследований в Великобритании.

Образование и медицинская подготовка

Эдер изучал медицину в Больница Святого Варфоломея В Лондоне. После завершения учебы он путешествовал по США, Южной Африке и Боливия, где он стал унтер-офицером военным хирургом Боливийской армии.[1]

Эдер вернулся в Лондон в 1900 году и перешел на общую практику. Его интерес к детской медицине привел к тому, что он был назначен врачом Лондонской школьной клиники в 1908 году и детского сада в Дептфорде в 1910 году. Он также был редактором медицинского журнала. Школьная гигиена.[1]

в Первая мировая война, Эдер присоединился к Британская армия, служащий в Медицинский корпус Королевской армии. Как временный капитан, он был назначен врачом психоневрологического отделения в г. Мальта. Позже в своей книге 1917 года он вспоминал о физических и психических травмах, полученных солдатами на передовой. War-Shock, Психоневрозы на войне: психология и лечение.[2][3]

Психоанализ

Дэвид Эдер в 1893 году

В начале 1910-х годов Эдер заинтересовался психоаналитическими теориями, пришедшими из Европы. Написание как М. Д. Эдер, он выполнил перевод на английский язык произведений Карл Юнг (Диагностические исследования ассоциации и Теория психоанализа) и Зигмунд Фрейд (Психология сновидений: психоанализ для начинающих и О мечтах). Позднее Эдер предпочел фрейдистский подход юнгианскому подходу.[4]

Эдер также является автором оригинальных статей по психоанализу. Его влияние простиралось за пределы медицинских кругов: писатель Д. Х. Лоуренс ссылается на брошюру Эдера Государственный фонд материнства в книге Белый павлин.[5]

Основные исследования

В 1932 г. он был избран президентом медицинской секции Британское психологическое общество. В том же году он представил свое исследование 1932 года. Ведение нервного пациента. Документ, впервые представленный Лондонским еврейским госпитальным медицинским обществом, призывал объединить психоанализ в процесс медицинской диагностики. «Когда это невозможно», - сказал он, - «разум врача ... должен использоваться, чтобы направить его пациента к определенной степени психической целостности».[6]

Также в 1932 году Эдер представил свою концепцию Миф о прогрессе. Написание в Британский журнал медицинской психологииЭдер утверждал, что, хотя цивилизация движется вперед благодаря достижениям в науке, политике и технологиях, эти достижения на самом деле способствуют еще большему несчастью, поскольку человек ощущает потерю контроля над окружающей средой.[7]

Политика

Помимо медицинской работы, Эдер принимал активное участие в британской социалистической политике и принимал участие в Фабианское общество, ведущая британская социалистическая организация. Как сторонник Сионист Потому что Эдер служил в сионистской исполнительной власти в Палестина с 1921 по 1927 год, а позже был президентом Сионистская федерация Великобритании. Эдер был против разделения Палестины на два государства и был процитирован так: «В Палестине может быть только один национальный дом, и этот еврейский, и никакого равенства в партнерстве между евреями и арабами».[8]

Рекомендации

  1. ^ а б Международный журнал психоанализа
  2. ^ Журнал психических наук
  3. ^ С. Эллесли, «Эдер, (Монтегю) Давид (1865–1936)», Оксфордский национальный биографический словарь, Oxford University Press, 2004, Дои:10.1093 / ссылка: odnb / 61592, (требуется подписка). Доступ 1 июля 2008 г.
  4. ^ Международный словарь психоанализа
  5. ^ Дэвид Эллис; Джон Уортен; Марк Кинкид-Уикс (1996). Д. Х. Лоуренс, 1885–1930 гг.. Издательство Кембриджского университета. ISBN  0521254205.
  6. ^ «Ведение нервного пациента». Медицинский форум, 1932, т. I, стр. 18.
  7. ^ «Миф о прогрессе». Британский журнал медицинской психологии, 1932, т. XII, стр. 1.
  8. ^ Сеть Медиа Мониторов

внешняя ссылка