Флорентийский баптистерий - Florence Baptistery

Флорентийский баптистерий (Баттистеро ди Сан-Джованни)
Мозаика -крытый интерьер восьмиугольный купол

В Флорентийский баптистерий, также известный как Баптистерий Святого Иоанна (Итальянский: Баттистеро ди Сан-Джованни), является религиозным сооружением в Флоренция, Италия, и имеет статус малая базилика.[1] В восьмиугольный баптистерий стоит в обоих Пьяцца дель Дуомо и Площадь Сан-Джованни, напротив Флорентийский собор и Campanile di Giotto.

Баптистерий - одно из старейших зданий города, построенное между 1059 и 1128 годами во Флоренции. Романский стиль. Хотя флорентийский стиль не распространился по Италии так широко, как пизанский романский или ломбардский стили, его влияние было решающим для последующего развития архитектуры, поскольку он лег в основу Франческо Таленти, Леон Баттиста Альберти, Филиппо Брунеллески, и другие мастера-архитекторы своего времени создали архитектуру эпохи Возрождения. В случае флорентийского романского стиля можно говорить о «прото-ренессансе»,[2] но в то же время крайнее выживание позднеантичной архитектурной традиции в Италии, как в случаях с Базилика Сан-Сальваторе, Сполето, то Храм Клитумна, и церковь Сант'Алессандро в Лукке.

Баптистерий известен своими тремя наборами художественно важных бронза двери с рельефными скульптурами. Южные двери были созданы Андреа Пизано и северные и восточные двери Лоренцо Гиберти.[3] Микеланджело назвал восточные двери Врата рая.

Итальянский поэт Данте Алигьери и многие другие известные эпоха Возрождения деятелей, в том числе членов Семья Медичи, крестились в этом баптистерии.[4]

В здании находится монументальный могила антипапы Иоанна XXIII, от Донателло.

История

История ранних веков

Иллюстрация из произведения Виллани Nuova Cronica, показывая Тотила разрушить стены Флоренции в VI веке, оставив баптистерий нетронутым

Когда-то считалось, что баптистерий изначально был Римский храм посвященный Марс,[5] бог-хранитель старой Флоренции. Летописец Джованни Виллани сообщил об этой средневековой флорентийской легенде в своем 14 веке. Nuova Cronica на история Флоренции.[6] Раскопки в 20-м веке показали, что римская стена 1-го века проходила через площадь с баптистерием, которая, возможно, была построена на остатках римской сторожевой башни на углу этой стены или, возможно, другого римского здания, включая дом II века, реставрированный в конце 4 - начале 5 века.[7][а] Несомненно, что первоначальный восьмиугольный баптистерий был возведен здесь в конце 4 - начале 5 века. Он был заменен или изменен другим раннехристианским баптистерием в VI веке. Его строительство приписывают Теодолинда, королева лангобардов (570–628 гг.), чтобы запечатать обращение своего мужа, короля Authari.

Восьмиугольный дизайн

Восьмиугольник был обычной формой для баптистерий на протяжении многих веков с раннехристианских времен. Другими ранними примерами являются Латеранский баптистерий (440), которые послужили образцом для других по всей Италии, Церковь Святых Сергия и Вакха (527–536) в Константинополь и Базилика Сан-Витале в Равенна (548).

Восьмиугольный план с Scarsella на западе

Более ранний баптистерий был вторым в городе. базилика после Сан-Лоренцо, за северной городской стеной, и предшествует церкви Санта Репарата. Впервые он был зарегистрирован как таковой 4 марта 897 года, когда граф Палатин и посланник императора Священной Римской империи сидели там, чтобы вершить правосудие.[нужна цитата ] Гранит пилястры вероятно были взяты с римского форума, расположенного на месте нынешнего Пьяцца делла Репубблика. В то время баптистерий окружало кладбище с римскими саркофаги, используемый важными флорентийскими семьями в качестве гробниц (сейчас в Museo dell'Opera del Duomo ).

строительство

Настоящий гораздо больший баптистерий был построен в Романский стиль около 1059 года, свидетельство растущего экономического и политического значения Флоренции. Он был повторно освящен 6 ноября 1059 г. Папа Николай II, флорентиец. По легенде, мрамор привезли из Фьезоле, завоеванный Флоренцией в 1078 году. Другой мрамор происходил из древних построек. Строительство было завершено в 1128 году.

Восьмиугольный фонарь был добавлен к крыше павильона около 1150 года. В 1202 году он был расширен за счет прямоугольного крыльца, ведущего к первоначальному западному входу в здание, которое в 15 веке стало апсидой после открытия восточной двери, обращенной к западной двери. собора Лоренцо Гиберти. По углам под крышей - чудовищные львиные головы с человеческими головами под когтями. Это ранние представления Марзокко, геральдический флорентийский лев (символ Марса, бога войны, изначального мужчины-защитника Флоренции, защищающего лилию или ирис, символ изначальной женщины-покровительницы города, Флоры, плодородной земледельческой богини).

Между четырнадцатым и шестнадцатым веками были добавлены три бронзовые двойные двери с бронзовыми и мраморными статуями над ними. Это указывает на то, что баптистерий в то время был по важности не менее чем соседний собор.

Внешний вид

дизайн

Вид снаружи с южных дверей

Баптистерий имеет восемь равных сторон с прямоугольное дополнение на западной стороне. Стороны, изначально построенные из песчаника, облицованы цветным геометрическим узором. мрамор, белый Каррара с инкрустацией из зеленого мрамора Прато, переработанной в романском стиле между 1059 и 1128 годами. Пилястры на каждом углу, первоначально из серого камня, были украшены белым и темно-зеленым мрамором в зебре. Арнольфо ди Камбио в 1293 году. Стиль этой церкви послужил прототипом, оказав влияние на многих архитекторов, таких как Леоне Баттиста Альберти, в их дизайне церквей эпохи Возрождения в Тоскане.

Внешний вид также украшен рядом художественно значимых статуй работы Андреа Сансовино (над Врата рая), Джован Франческо Рустичи, Винченцо Данти (над южными дверями) и другие.

Дизайнерские работы по бокам организованы в группы по три, начиная с трех отдельных горизонтальных секций. В средней части есть три слепых арки с каждой стороны каждая арка содержит окно. У них есть чередующиеся, заостренные и полукруглые тимпани. Под каждым окном - стилизованная арочная конструкция. В верхнем фасция, есть еще три небольших окна, каждое в центральном блоке трехпанельной конструкции.

Апсида изначально была полукруглой, но в 1202 году ее сделали прямоугольной.

Двери баптистерия

Южные двери (деталь) Андреа Пизано
Южные двери (деталь) Андреа Пизано

Андреа Пизано

Как рекомендовано Джотто, Андреа Пизано получил заказ на разработку первого набора дверей в 1329 году. южные двери были первоначально установлены на восточной стороне, обращенной к Дуомо, и были перенесены на их нынешнее место в 1452 году. Бронзовое литье и золочение выполняли венецианцы. Леонардо д'Аванцо, широко признанный одним из лучших кузнецов бронзы в Европе. На это ушло шесть лет, двери были завершены в 1336 году. прото-ренессанс двери состоят из 28 четырехлистник панно, с двадцатью верхними панно, изображающими сцены из жизни св. Иоанн Креститель. Восемь нижних панелей изображают восемь добродетелей надежды, веры, милосердия, смирения, силы духа, воздержания, справедливости и благоразумия. Лепные рельефы в дверной коробке дополнили Лоренцо Гиберти в 1452 году. Над дверью латинская надпись: Андреас Уголини, Нини де Писис, я fecit A.D. MCCCXXX (Андреа Пизано сделал меня в 1330 году).

Группа бронзовых статуй над воротами изображает Усекновение главы Иоанна Крестителя. Это шедевр Винченцо Данти с 1571 г.

Лоренцо Гиберти

Северные двери - Лоренцо Гиберти
Восточные двери, или Врата рая, Лоренцо Гиберти

В 1401 г. конкурс был объявлен Arte di Calimala (Гильдия импортеров ткани) для разработки дверей, которые в конечном итоге будут размещены на северной стороне баптистерия. (Изначально эти двери располагались на восточной стороне баптистерия, но двери были перенесены на северную сторону баптистерия после того, как Гиберти завершил свое второе поручение, известное как Врата рая.)[8]

Эти северные двери послужили бы вотивным даром в честь избавления Флоренции от сравнительно недавних бедствий, таких как Черная смерть в 1348 году. Многие художники соревновались за эту комиссию, и жюри выбрало семь полуфиналистов. Среди этих финалистов Лоренцо Гиберти, Филиппо Брунеллески, Донателло и Jacopo della Quercia,[9] 21-летний Гиберти выиграл комиссию. На момент судейства финалистами были только Гиберти и Брунеллески, и когда судьи не могли принять решение, им было поручено работать над ними вместе. Гордость Брунеллески мешала, и он отправился в Рим изучать архитектуру, оставив Гиберти самому работать над дверями. Автобиография Гиберти, однако, утверждала, что он победил, «без единого голоса противников». Оригинальный дизайн Жертвоприношение Исаака Гиберти и Брунеллески выставлены в музее Барджелло.

На создание этих дверей у Гиберти ушёл 21 год. Эти двери из позолоченной бронзы состоят из двадцати восьми панелей, двадцать из которых изображают жизнь Христа из Новый Завет. На восьми нижних панелях изображены четыре евангелиста и отцы церкви. Святой Амвросий, Святой Иероним, Святой Григорий и Святой Августин. Панно обрамлены листвой в дверной коробке и позолоченными бюстами пророки и сивиллы в местах пересечения панелей. Первоначально установленные на восточной стороне, вместо дверей Пизано, позже они были перенесены на северную сторону. Их описывает искусствовед. Антонио Паолуччи как «важнейшее событие в истории флорентийского искусства первой четверти 15 века».[10]

Бронзовые статуи над северными воротами изображают Иоанн Креститель проповедует фарисею и саддукею. Их лепили Франческо Рустичи и превосходит любую скульптуру, которую он делал раньше. Леонардо да Винчи как говорят, давал ему технический совет; поза Иоанн Креститель похож на Изображение пророка Леонардо.[11]

Гиберти теперь был широко известен как знаменитость и лучший художник в этой области. Его осыпали заказами даже от папы. В 1424 году он получил второй заказ, на этот раз для восточных дверей баптистерия,[12] на котором он и его мастерская (в том числе Микелоццо и Беноццо Гоццоли ) трудился 27 лет, превосходя себя. У них было десять панелей, изображающих сцены из Ветхий Завет, и в свою очередь были установлены на восточной стороне. Панели представляют собой большие прямоугольники и больше не встроены в традиционный готический четырехлистник, как в предыдущих дверях. Гиберти использовал недавно открытые принципы перспективы, чтобы придать глубину своим композициям. На каждой панели изображено более одного эпизода. В «Истории Иосифа» изображена повествовательная схема Иосиф, брошенный братьями в колодец, Иосиф продан купцам, Купцы доставляют Иосифа фараону, Иосиф толкует сон фараона, Фараон оказывает ему честь, Иаков отправляет своих сыновей в Египет и Иосиф узнает своих братьев и возвращается домой. Согласно с Вазари с Жизни, это панно было самым сложным и самым красивым. Фигуры распределены очень низким рельефом в перспективном пространстве (техника, изобретенная Донателло и названная Rilievo Schiacciato, что буквально означает «уплощенный рельеф»). Гиберти использует различные скульптурные техники внутри панелей, от резных линий до почти отдельно стоящих фигур, что еще больше подчеркивает ощущение пространства.

Панно включены в богато украшенный позолоченный каркас из листвы и фруктов, множество статуэток пророков и 24 бюста. Два центральных бюста - портреты художника и его отца Бартоломео Гиберти.

Хотя общее качество отливки превосходное, были допущены некоторые ошибки. Например, в панели 15 северных дверей (Бичевание) второй столбец в переднем ряду по ошибке был наложен на руку, так что один из флагелляторов выглядит застрявшим в камне с торчащей из него рукой.[13]

Микеланджело назвал эти двери подходящими, чтобы быть Врата рая (Порт-дель-Парадизо), и они до сих пор неизменно называются этим именем.[14] Джорджио Вазари описал их век спустя, как «несомненно, совершенный во всех отношениях и должны расцениваться как лучший шедевр когда-либо созданных». Сам Гиберти сказал, что это «самая необычная работа, которую я когда-либо делал».

Сохранение подлинного искусства

В Врата рая В баптистерии находятся копии оригиналов, замененные в 1990 году для сохранения панелей после более чем пятисот лет воздействия и повреждений. Чтобы защитить оригинальные панели в будущем, панели реставрируются и хранятся в сухом помещении в Museo dell'Opera del Duomo, музей искусства и скульптуры Дуомо. Некоторые из оригинальных панно выставлены в музее; Остальные оригинальные панели реставрируются и очищаются с помощью лазеров вместо потенциально опасных химических ванн. Три оригинальные панели совершили турне по США в 2007-2008 годах, а затем были воссоединены в раму и герметично запечатаны с намерением заставить панели появляться в контексте дверей для всеобщего обозрения.[15] Один из немногих экземпляров 1940-х годов установлен в Собор Благодати, в Сан-Франциско; копии дверей также изготавливаются для Казанский собор в Санкт-Петербург, Россия, а в 2017 г. Музей искусств Нельсона-Аткинса[16] в Канзас-Сити, штат Миссури.

Другие участники

Две порфировые колонны с каждой стороны Врата рая были разграблены Пизаны в Майорка и вручен в благодарность флорентийцам в 1114 году за защиту своего города от Лукка пока флот Пизана завоевал остров.

В Врата рая увенчаны (копией) группой статуй, изображающих Крещение Христа пользователя Андреа Сансовино. Оригиналы находятся в Museo dell'Opera del Duomo. Затем он уехал в Рим, чтобы работать над новой комиссией, оставив эти статуи незавершенными. Работа над этими статуями была продолжена намного позже, в 1569 году, скульптором Винченцо Данти из школы Микеланджело. После его смерти в 1576 году группа была почти закончена. Наконец, группа была дополнена ангелом. Инночензо Спинацци в 1792 г.

Панели

Южные двери (Андреа Пизано):
  •  1. Ангел объявляет Захарии.
  •  2. Захария онемел
  •  3. Посещение
  •  4. Рождение Крестителя.
  •  5. Захария пишет имя мальчика.
  •  6. Святой Иоанн в образе мальчика в пустыне.
  •  7. Он проповедует фарисеям.
  •  8. Он возвещает Христа.
  •  9. Крещение учеников.
  • 10. Крещение Иисуса.
  • 11. Святой Иоанн делает выговор Ироду Антипу.
  • 12. Заключение Святого Иоанна.
  • 13. Ученики посещают святого Иоанна.
  • 14. Ученики посещают Иисуса.
  • 15. Танец Саломеи.
  • 16. Обезглавливание Иоанна Богослова.
  • 17. Вручение головы святого Иоанна Ироду Антипе.
  • 18. Саломея переносит голову Иродиаде
  • 19. Транспортировка тела святого Иоанна.
  • 20. Захоронение.
  • А. Надежда
  • Б. Вера
  • С. Благотворительная деятельность
  • Д. Смирение
  • Э. Стойкость
  • Ф. Умеренность
  • Г. Правосудие
  • ЧАС. Благоразумие
Северные двери (Лоренцо Гиберти):
  •  1. Благовещение.
  •  2. Рождество.
  •  3. Поклонение волхвов.
  •  4. Спор с врачами.
  •  5. Крещение Христа.
  •  6. Искушение Христа
  •  7. Преследование торговцев из Храма.
  •  8. Иисус идет по воде и спасает Петра.
  •  9. Преображенский.
  • 10. Воскрешение Лазаря.
  • 11. Вход Иисуса в Иерусалим.
  • 12. Последний ужин.
  • 13. Агония в саду.
  • 14. Христос пленен.
  • 15. Бичевание.
  • 16. Иисус перед Пилатом.
  • 17. Восхождение на Голгофу.
  • 18. Распятие.
  • 19. Воскрешение.
  • 20. Пятидесятница.
  • А. Святой Иоанн Евангелист.
  • Б. Святой Матфей
  • С. Святой Лука
  • Д. Святой Марк
  • Э. Святой Амвросий
  • Ф. Святой Иероним
  • Г. Святой Григорий
  • ЧАС. Святой Августин.
Восточные двери, врата рая (Лоренцо Гиберти):
  •  1. Адам и Ева
  •  2. Каин и Авель
  •  3. Ной
  •  4. Авраам
  •  5. Исаак с Исавом и Иаковом
  •  6. Джозеф
  •  7. Моисей
  •  8. Джошуа
  •  9. Дэвид
  • 10. Соломон и царица Савская.

Изображения из дверей

Примеры воспроизведения на месте

Копия Врата рая в Музей Харриса, Престон, Великобритания

Интерьер

Довольно темный интерьер разделен на нижнюю часть с колоннами и пилястрами и верхнюю часть с проходом. Флорентийцы не пожалели ни хлопот, ни средств в украшении баптистерия. Внутренние стены облицованы темно-зеленым и белым мрамором с инкрустацией геометрических узоров. Ниши разделены монолитными колоннами из сардинского гранита. Мраморная облицовка интерьера началась во второй половине XI века.

В здании находится монументальный могила антипапы Иоанна XXIII Донателло и Микелоццо Микелоцци. Позолоченная статуя, обращенная лицом к зрителю, покоится на смертном одре, поддерживаемая двумя львами, под балдахином из позолоченной драпировки. Он завещал этому баптистерию несколько реликвий и свое огромное богатство. Такой памятник с балдахин был первым в эпоху Возрождения.

В мозаика Мраморная плитка была начата в 1209 году. Геометрические узоры на полу сложны. Некоторые показывают нам мотивы восточного зодиака, такие как плита астролога. Строццо Строцци. Была восьмиугольная купель, ее основание все еще было хорошо видно в середине пола. Эта купель, которая когда-то стояла в церкви Санта-Репарата, была установлена ​​здесь в 1128 году. Говорят, что Данте сломал одну из нижних чаш, спасая ребенка от утопления. Купель сняли в 1571 году по приказу великого князя. Франческо I Медичи. Настоящая восьмиугольная купель гораздо меньшего размера стоит у южного входа. Он был установлен в 1658 году, но, вероятно, намного старше. Рельефы относятся к Андреа Пизано или его школа.

Мозаичный потолок

Мозаичный потолок

Баптистерий венчает великолепный мозаичный потолок. Он создавался в течение столетия в несколько этапов. Самые старые части - это верхняя зона купола с иерархией ангелов (2, 3), Страшный суд на трех западных сегментах купола (1) и мозаика над прямоугольной часовней с западной стороны. Надпись на мозаике над западной прямоугольной часовней указывает дату начала работы и имя художника. Согласно этой надписи, работа над мозаикой началась в 1225 году монахом-францисканцем Якобом. Ранее художником ошибочно считался римский мозаичист Якопо Торрити, который работал около 1300 года. В соответствии со своим стилем Якобус обучался в Венеции и находился под сильным влиянием византийского искусства с начала до середины тринадцатого века. Поскольку в надписи также упоминается император Фридрих II, надпись и завершение первой фазы мозаики должны относиться к гибеллиной фазе флорентийского правления между 1238 и 1250 годами.[17]

Страшный суд, созданный Якобом и его мастерской, был самым большим и самым важным духовным образом, созданным в Баптистерии. На нем изображены гигантский величественный Христос и ангелы с орудиями страсти на каждой стороне (ранее приписываемые художнику Коппо ди Марковальдо), награды спасенных, покидающих свою гробницу в радости (по правую руку Христа), и наказания проклятые (по левую руку от Христа). Эта последняя часть особенно известна: злодеев сжигают в огне, жарят на вертеле, дробят камнями, кусают змеи, грызут и жуют отвратительные звери.

Другие сцены в нижних зонах пяти восточных секций купола изображают разные истории в горизонтальных ярусах мозаики: (начиная с верхнего) истории из Книга Бытия; рассказы Иосифа; рассказы о Марии и Христе и, наконец, в нижнем ярусе рассказы о святом Иоанне Крестителе, покровителе церкви. Всего за последнее десятилетие тринадцатого века было создано шестьдесят картин. Ключевыми художниками были Corso di Buono и Чимабуэ. Это самый важный повествовательный цикл флорентийского искусства до Джотто.[17]

В барабане под куполом изображено множество голов пророков. Некоторые часовни галереи также украшены мозаикой. Эти части были выполнены около 1330 г. мозаиками из Сиены.

План мозаичного потолка : 1. Страшный суд. 2. Фонарь. 3. Хор ангелов. 4. Истории из книги Бытия. 5. Рассказы Иосифа. 6. Рассказы о Марии и Христе. 7. Рассказы Иоанна Крестителя.


Составное изображение всех восьми сторон потолка против часовой стрелки от Христа.

Смотрите также

использованная литература

Сноски

  1. ^ Некоторые из этих реликвий, включая сторожевую башню и имплювий дома, выставлены на Национальный археологический музей, Флоренция[7]

Цитаты

Внешнее видео
значок видео Брунеллески и Гиберти, Жертвоприношение Исаака, Smarthistory[18]
  1. ^ «Базилика Святого Иоанна». GCatholic.org. Получено 9 марта 2020.[нужен лучший источник ]
  2. ^ Вейгерт, Ганс (1961). Буш, Харальд; Лозе, Бернд (ред.). Здания Европы: Европа эпохи Возрождения. Нью-Йорк: Компания Macmillan. п. 4.
  3. ^ Флоренция и Центральная Италия, 1400–1600 гг. Н. Э., Хейльбрунн Хронология истории искусств, Музей Метрополитен
  4. ^ Люкконен, Петри. «Данте Алигьери». Книги и писатели (kirjasto.sci.fi). Финляндия: Куусанкоски Публичная библиотека. Архивировано из оригинал 17 августа 2008 г.
  5. ^ «Баптистерий Флоренции». Музеи Флоренции. Архивировано из оригинал 6 июля 2012 г.. Получено 3 сентября 2020.
  6. ^ Виллани, I.42.
  7. ^ а б Токер, Франклин (1976). "Баптистерий под баптистерием Флоренции". Художественный бюллетень. 58 (2): 157–167. Дои:10.2307/3049493. ISSN  0004-3079.
  8. ^ См. Лори Шнайдер Адамс, Искусство итальянского Возрождения(Боулдер, Колорадо: Westview Press, 2001), 60. На самом деле, во время соревнований 1401 года баптистерий Флоренции нуждался в украшении двух порталов. Целью конкурса 1401-02 было начало работы над этим проектом. См. Также Монику Боуэн "Северные двери Гиберти," от Окно Альберти, 24 июля 2010 г.
  9. ^ Лучшие художники итальянского низкого Возрождения
  10. ^ Антонио Паолуччи (1996), Истоки искусства эпохи Возрождения: Двери баптистерия, Флоренция 176 страниц; Издатель: Джордж Бразиллер; ISBN  0807614130
  11. ^ Деккер, Генрих (1969) [1967]. Ренессанс в Италии: Архитектура • Скульптура • Фрески. Нью-Йорк: Викинг Пресс. п. 26.
  12. ^ Эдгертон, Сэмюэл Ю. (2009). Зеркало, окно и телескоп: как линейная перспектива эпохи Возрождения изменила наше видение Вселенной. Итака, Нью-Йорк: Издательство Корнельского университета. п. 48. ISBN  978-0-8014-4758-7.
  13. ^ Джулиан Белл (2007). Зеркало мира: новая история искусства (1-е изд. В мягкой обложке). Темза и Гудзон. п. 161. ISBN  978-0-500-28754-5. Тем не менее, примечательно, что наложение одной колонны было ошибочно наложено на руку флагеллятора, так как она захватывала его руку. (мертвая ссылка 29 июля 2020 г.)
  14. ^ Кофлан, Роберт (1966). Мир Микеланджело: 1475–1564 гг.. и другие. Нью-Йорк: Книги времени жизни. п.36.
  15. ^ Фогель, Кэрол (16 октября 2006 г.). "Одна из наград эпохи Возрождения Флоренции, которая отправится в тур по США". Газета "Нью-Йорк Таймс. Компания New York Times.
  16. ^ "Врата рая будут установлены в Нельсон-Аткинс". Музей искусств Нельсона-Аткинса. 28 января 2017 г.. Получено 11 октября 2018.
  17. ^ а б Шварц, Майкл Виктор (1 января 1997 г.). Die Mosaiken des Baptisterium in Florenz: Drei Studien zur Florentiner Kunstgeschichte. Кельн: Böhlau-Verlag GmbH. п. 171. ISBN  9783412106966. OCLC  931181326.
  18. ^ "Брунеллески и Гиберти, Жертвоприношение Исаака". Smarthistory в Ханская академия. Получено 6 января 2013.

дальнейшее чтение

  • Виртц, Рольф К. (2005). Kunst & Architectur, Флоренц. Тандем верлаг.
  • Джепсон, Тим. Путешественник National Geographic. Флоренция и Тоскана. Национальное географическое общество.
  • Монтрезор, Карло (2000). Музей Опера дель Дуомо во Флоренции. Мандрагора.
  • Кларк, Кеннет; Дэвид Финн. Двери баптистерия Флоренции.
  • Радке, Гэри. Врата рая: шедевр эпохи Возрождения Лоренцо Гиберти (серия High Museum of Art).
  • Майер, Яков З. Плач у входа в баптистерий Флоренции: свидетельство странствующего еврея. Ренессансные исследования.

Координаты: 43 ° 46′24 ″ с.ш. 11 ° 15′17 ″ в.д. / 43,773224 ° с.ш. 11,254602 ° в. / 43.773224; 11.254602