Гетерофилия - Heterophily

Гетерофилия, или же любовь к разным, это тенденция людей собираться в разные группы; это противоположность гомофилия. Это явление можно увидеть во взаимоотношениях между людьми. В результате его можно проанализировать на рабочем месте, чтобы создать более эффективный и новаторский рабочее место. Это также стало районом анализ социальных сетей.

Происхождение и определение термина

Большинство ранних работ в гетерофилии было сделано в 1960-х годах. Эверетт Роджерс в его книге Распространение инноваций. Согласно Роджерсу, «Гетерофилия, зеркальная противоположность гомофилии, определяется как степень, в которой пары взаимодействующих людей отличаются по определенным признакам».[1] Это контрастирует с гомофилией, вероятностью того, что люди будут окружать себя теми, с кем у них есть общие черты.[1] Примером гетерофилии может стать дружба людей из разных этнических и социально-экономических слоев. В своей работе Роджерс показал, что гетерофильные сети могут лучше распространять инновации. Позже такие ученые, как Пол Бертон, установили связь между современным анализом социальных сетей, практикуемым Марк Грановеттер в его теории слабые связи и работа Георг Зиммель. Бертон обнаружил, что понятие Зиммеля о «незнакомце» эквивалентно слабой связи Грановеттера в том, что оба могут соединять гомофильные сети, превращая их в одну большую гетерофильную сеть.

В социальных и интимных отношениях

Гетерофилия обычно не так часто встречается сама по себе. Скорее его часто используют в сочетании с другими подобными терминами, определяющими влечение. Гетерофилию часто обсуждают с ее противоположностью, гомофилией, когда анализируют, как формируются отношения между людьми. Гетерофилия также может быть упомянута в таких областях, как гомогамия, экзогамия, и эндогамия.

Чтобы полностью понять гетерофилию, важно понять значение и важность гомофилии. Теория гомофилии утверждает, что «сходство порождает связь».[2] Гомофилия имеет два специфических типа: гомофилия статуса и гомофилия ценностей. Статусным гомофилиям приписываются такие статусы, как раса, пол и возраст.[2] Ценность гомофилии означает общие убеждения и обычаи между людьми.[2] Исследования гомофилии связали влечение между людьми на основе общих демография. Они могут включать, но не ограничиваются: расой, этнической принадлежностью, полом и социально-экономическим статусом. Фактически, согласно Логика социальных предубеждений: структурная демография гетерофилии Согласно Рэю Рейгану, первый компонент - это внутренний уровень межличностного влечения из-за гомофилии.[3] Люди с большей вероятностью образуют социальные группы на основе того, что у них общего. Это создает прочные связи внутри группы. Марк Грановеттер определила силу связи как «сочетание количества времени, эмоциональной напряженности, близости и взаимных услуг, которые характеризуют эту связь».[4] Однако в статье Грановеттера говорится, что слабые связи также играют важную роль в построении социальных сетей. Он считал, что слабые связи могут быть более эффективными, чем сильные, для охвата людей.[4] Подобные результаты упоминались при обсуждении гетерофилии.

Влияние и возникновение гетерофилии также анализируется в интимных отношениях. В Опасные связи? Распространение знакомства и употребления алкоголя в подростковых сетях сверстниковДерек Крегер и Дана Хейни упоминают о влиянии гетерофилии на романтические отношения. Они рассматривают устранение гендерного барьера как отход от гомофилии дружеских отношений со сверстниками.[5] Согласно Крегеру и Хейни, «знакомство с новым поведением и социальным контекстом, связанным с партнером по свиданиям, также может соответствовать более высокому уровню влияния этого партнера».[5] Термины гомогамия, эндогамия и экзогамия часто используются при обсуждении интимных отношений в социологическом контексте. Гомогамия - это склонность людей вступать в брак с другими людьми, имеющими общие черты друг с другом, в то время как эндогамия - это практика заключения браков в рамках определенной группы. Связь между этими терминами и гомофилией - это тенденция быть привлеченным к тому, что схоже. Гомогамия и эндогамия могут быть результатом культурных обычаев или личных предпочтений. Противоположность эндогамии, экзогамия, - это брак только вне определенной группы.

В рабочей среде

Понятие гетерофилии было упомянуто применительно к рабочей среде и взаимоотношениям внутри нее. Гетерофилия особенно распространена при обсуждении распространение инноваций теория. Распространение инноваций была книга, написанная Эвереттом Роджерсом, где он впервые назвал гетерофилию. Само распространение теории инноваций используется для объяснения того, как новые или инновационные идеи распространяются в системе, состоящей из людей. Роджерс рассматривал гетерофилию между людьми как «одну из самых характерных проблем в общении». Это потому, что он считал гомофилию более полезным средством в общении. Основная причина этого заключалась в том, что люди, у которых больше общего друг с другом, могут более комфортно общаться друг с другом. Тем не менее, Роджерс считал, что гетерофилия оказывает такое влияние на распространение теории инноваций, что он заявил в своей книге, что «сама природа диффузии требует наличия хотя бы некоторой степени гетерофилии между двумя участниками».[6] Гетерофилия также является активной частью процесса распространения информации. В результате концепция гетерофилии была изучена, чтобы попытаться улучшить отношения между людьми на рабочем месте.

Смотрите также

Рекомендации

Цитаты

  1. ^ а б Роджерс, Э. (2003). Распространение инноваций (5-е изд.). Нью-Йорк: Свободная пресса.
  2. ^ а б c Макферсон, Миллер; Смит-Ловин, Линн; Кук, Джеймс М. (август 2001 г.). «Птицы пера: гомофилия в социальных сетях». Ежегодный обзор социологии. 27 (1): 415–444. Дои:10.1146 / annurev.soc.27.1.415.
  3. ^ Рейганс, Рэй (1998). Логика социальных предубеждений: структурная демография гомофилии. Анн-Арбор. ISBN  978-0-599-19307-9.
  4. ^ а б Грановеттер, Марк С. (май 1973 г.). «Сила слабых связей». Американский журнал социологии. 78 (6): 1360–1380. Дои:10.1086/225469.
  5. ^ а б Крегер, Д. А .; Хайни, Д. Л. (28 сентября 2011 г.). "Опасные связи? Распространение знакомств и употребления алкоголя в подростковых сетях сверстников". Американский социологический обзор. 76 (5): 737–763. Дои:10.1177/0003122411416934. ЧВК  4198171. PMID  25328162.
  6. ^ Роджерс, Эверетт М. (1983). Распространение инноваций (3-е изд.). Нью-Йорк u.a .: Free Pr. u.a. ISBN  0029266505.

Библиография