Цзянши - Jiangshi

О литературном жанре см. Цзянши фантастика.
Не путать с Цзяньши.
Цзянши
2015Хэллоуин в Осаке (41) .JPG
Два человека в костюмах цзянши на Хэллоуин в Осаке
китайское имя
Традиционный китайский殭屍
Упрощенный китайский僵尸
Ханю Пиньиньjiāngshī
Буквальное значениеокоченевший труп
Вьетнамское имя
вьетнамскийcương thi
Корейское имя
Хангыль강시
Ханджа殭屍
Японское имя
Канаキ ョ ン シ ー

А Цзянши, также известный как китайский прыгающий вампир или прыгающий зомби,[1] это тип реанимированного трупа в Китайские легенды и фольклор. Читаются иероглифы "цзянши". Geung-Si на кантонском диалекте, cương thi на вьетнамском языке и гангси на корейском. Он также известен как фи дип подбородок на тайском, Ханту-Поконг на малайском, и вампир цина в Индонезии. Обычно его изображают в виде окоченевшего трупа, одетого в официальную одежда от Династия Цин, и он передвигается, подпрыгивая с вытянутыми руками. Он убивает живые существа, чтобы поглотить их ци, или «жизненная сила», обычно ночью, в то время как днем ​​он отдыхает в гробу или прячется в темных местах, например, в пещерах.[2] Легенды Цзянши вдохновили жанр фильмов цзянши и литература в Гонконге и Восточной Азии.

Бытие

В Династия Цин ученый Цзи Сяолань упоминается в его книге Юэи Каотанг Биджи (閱 微 草堂 筆記) (ок. 1789 - 1798), что причины реанимации трупа можно разделить на две категории: недавно умерший человек, возвращающийся к жизни, или труп, который был похоронен в течение длительного времени. но не разлагается. Некоторые причины описаны ниже:

  • Использование сверхъестественного искусства для воскрешения мертвых.
  • Одержимость духом мертвого тела.
  • Труп поглощает достаточно Ян ци вернуться к жизни.
  • Организмом человека управляет три гунны и семь позиция. Ученый династии Цин Юань Мэй написал в своей книге Зи Бу Ю что "человека гунн хорошо, но po зло, гунн умный, но po не так хорошо ". гунн покидает его / ее тело после смерти, но их po остается и берет под свой контроль тело, поэтому мертвый становится цзянши.
  • Умершего не хоронят даже после похорон. Труп оживает после удара молнии или когда беременная кошка (или черная кошка в некоторых сказках) перепрыгивает через гроб.
  • Когда душа человека не может покинуть его умершее тело из-за неправильной смерти, самоубийства или просто из-за желания причинить вред.[3][4]
  • Человек, раненый цзянши, заражен "цзянши". вирус "и со временем постепенно превращается в цзянши, как видно из Мистер вампир фильмы.

Внешность

Официальная форма мандарина династии Цин, в которой обычно изображаются цзянши.

Как правило, внешний вид цзянши может варьироваться от непримечательного (как в случае недавно умершего человека) до ужасающего (гниющая плоть, трупное окоченение, как и с трупами, которые находились в состоянии разложения в течение определенного периода). Китайский иероглиф «цзян» (僵) в «цзянши» буквально означает «твердый» или «жесткий». Считается, что цзянши настолько жесткие, что не могут сгибать конечности или тело, поэтому им приходится передвигаться, подпрыгивая при этом. держать руки вытянутыми для мобильности. Цзянши изображаются в популярной культуре, чтобы иметь бумагу талисман (с запечатывающим заклинанием), прикрепленным ко лбу и свисающим со лба в портретной ориентации, и носить униформу, похожую на пальто, и шляпу с круглым верхом в высокой оправе, характерную для мандарин (Китайский чиновник времен династии Цин). Особенность - зеленовато-белая кожа; одна теория состоит в том, что это происходит из грибок или форма растет на трупах. Говорят, что у него длинные белые волосы по всей голове.[5] и может вести себя как животные.[6] Влияние западных историй о вампирах внесло кровососущий аспект в китайский миф в более современные времена в сочетании с концепцией голодный призрак, хотя традиционно они питаются исключительно ци живого человека для пропитания и для того, чтобы стать более сильным.

Методы и предметы, используемые для противодействия цзянши

  • Зеркала: Ли Шичжэнь медицинская книга Бенкао Гангму упоминает: «Зеркало - это сущность жидкого металла. Оно темное снаружи, но яркое внутри». (鏡 乃 金水 之 精 ， 內 明 外 暗。) Цзянши также боятся собственных размышлений.
  • Изделия из дерева из персик дерево: Цзинчу Суйши Цзи (荊楚 歲時 記) упомянул: "Персик - это суть Пять элементов. Он может порабощать злые ауры и удерживать злых духов »(桃 者 ， 五行 之 精 ， 能 厭 服 邪氣 ， 制 御 百 鬼。)
  • Звонок петуха: Юань Мэй книга Зи Бу Ю упоминает: «Злые духи удаляются, когда слышат крик петуха» (鬼 聞 雞鳴 即 縮。), потому что крик петуха обычно происходит с восходом солнца.
  • Мармелад семена: Зи Бу Ю упоминает: "Прибейте семь семян мармелада к точки акупунктуры на спине трупа. "(棗核 七 枚 ， 釘入 屍 脊背 穴。)
  • Огонь: Зи Бу Ю упоминает: «Когда горит, звук потрескивающего пламени, кровь устремляется вперед и кости плачут». (放 火燒 之 ， 嘖嘖 之 聲 ， 血湧 骨 鳴。)
  • Копыта черного осла: упоминается в фантастическом романе Чжан Муе Призрак излучает свет
  • Уксус: упоминается коронерами на востоке Фуцзянь
  • Ба Гуа знак
  • И Цзин
  • Тонг Шу
  • Клейкий рис, рисовая мякина
  • Фасоль адзуки
  • Колокольчик
  • Хануман Чалиса: Как сказал его автор, его чтение гарантирует его читателю полную защиту от призраков, демонов и любых других видов зла.
  • Нить, окрашенная смесью черных чернил, куриной крови и сгоревшего талисмана
  • Кровь черной собаки
  • Шило каменщика
  • Топор
  • Метла
  • Затаив дыхание
  • Даосский талисман, наклеенный на лоб, чтобы обездвижить их, пока он прочно наклеен на
  • Если уронить мешок с монетами, цзянши может пересчитать монеты.

Стефани Лам в фильме «Hop on Pop: фильмы Цзянши в транснациональном контексте» излагает основные методы защиты и отпора цзянши.[1]

  • Чтобы подавить прыгающего вампира, человек должен взять тонкий желтый лист бумаги и написать на куриной крови отчетливое заклинание, которое затем будет прикреплено ко лбу вампира.
  • Человек, защищающийся от прыгающего вампира / зомби, может использовать 8-стороннее зеркало, называемое зеркалом Ба-куа, которое часто используется в фэн-шуй. Цель зеркал - отражать свет, который, в свою очередь, отпугивает существо.
  • Заряженный в свете луны меч из китайских монет можно использовать в нападении на вампира.
  • Чтобы остановить прыгающего вампира (зомби) на его месте, возьмите небольшое количество крови и нанесите его на лоб существа.
  • Чтобы изгнать прыгающего вампира, человек может бросить липкий рис в существо, вытягивающее из него зло.

Истории происхождения

Предполагаемый источник историй о цзянши происходил из народной практики «переноса трупа более чем на тысячу человек. Ли " (упрощенный китайский : 千里 行尸; традиционный китайский : 千里 行屍; пиньинь : qiān l sh xíng shī). Родственники человека, который умер вдали от дома, не могли позволить себе транспорт для перевозки тела умершего домой для захоронения, поэтому они нанимали даосского священника для проведения ритуала реанимации мертвого человека и обучения его / ее "прыжкам". "по дороге домой. Священники переносили трупы только ночью и звонили в колокола, чтобы известить окружающих о своем присутствии, потому что для живого человека считалось неудачей увидеть цзянши. Эта практика, также называемая Сянси ганши (упрощенный китайский : 湘西 赶 尸; традиционный китайский : 湘西 趕 屍; пиньинь : Xiāngxī gǎn shī; горит 'вождение трупов в Сянси'), был популярен в Сянси, где многие люди покинули свой родной город, чтобы работать в другом месте.[7][8] После смерти их тела перевезли обратно в родной город, потому что считалось, что их души будут скучать по дому, если они будут похоронены в незнакомом для них месте. Трупы располагались вертикально в один ряд и были привязаны к длинным бамбуковым стержням по бокам, в то время как двое мужчин (один спереди и один сзади) несли концы стержней на плечах и ходили. Когда бамбук изгибался вверх и вниз, казалось, что трупы «подпрыгивают» в унисон, если смотреть на них с расстояния.[9][10][11]

Два устных рассказа о транспортировке трупов включены в Ляо Иу с Ходок трупов. В одном аккаунте описывается, как трупы перевозит команда из двух человек. Можно было нести труп на спине в большом одеянии, закрывающем их обоих, и траурной маске сверху. Другой мужчина шел впереди с фонарем и предупреждал своего товарища о препятствиях впереди. Фонарь использовался в качестве визуального ориентира для переносчиков трупов, поскольку они не могли видеть под одеждой, покрывающей их. В записях в книге предполагается, что трупы будут переносить ночью, чтобы избежать контакта с людьми, а более прохладный воздух будет более подходящим для перевозки тел.[12]

Немного[кто? ] предполагают, что истории о Цзянши изначально были придуманы контрабандистами, которые замаскировали свою незаконную деятельность как транспортировку трупов и хотели отпугнуть сотрудников правоохранительных органов.[13]

Их современное визуальное изображение ужасных чиновников Цин могло быть получено антиманьчжурский или антицинские настроения из Хань китайский населения во время династии Цин, поскольку чиновники рассматривались как кровожадные существа, мало заботящиеся о человечестве.[1]

Это также общепринятая мудрость Фэн Шуй в китайской архитектуре порог (упрощенный китайский : 门槛; традиционный китайский : 門檻; пиньинь : Ménkǎn), кусок дерева высотой примерно 15 см (6 дюймов) должен быть установлен по ширине двери внизу, чтобы предотвратить проникновение цзянши в дом.[14]

Литература

Основная статья: Цзянши фантастика

Подобные практики

  • Китай был не единственным местом, где совершались эти нетипичные захоронения и Revenant практики. Археологи находили мертвецов и могилы, выглядящие как ненормальные, еще в 4500–3800 годах до нашей эры на Кипре.[15] Если вам не повезло родиться незаконнорожденным ребенком, с аномалией, или в благоприятный день, или стать жертвой убийства, утопления, самоубийства или чумы / проклятия, считалось, что у вас есть потенциал стать Вампир. Как и у цзянши в Китае, у этих культур были способы удержать призраков от возвращения. Человека, «известного» вампиром, сжигали или расчленяли, чтобы он не вернулся. Другие, которых считали таковыми, оказались в ловушке, будучи закопаны глубоко на животе, привязаны, заколоты или приколоты камнями.[15] Эти типы захоронений были обнаружены во многих местах, включая египетскую, греческую и римскую культуры. Славянский фольклор рассказывает о вампирах и профилактических мерах, относящихся к 11 веку с Дравско, Польша, где находятся некоторые из этих захоронений, и о ранних открытиях таких практик. Они обнаружили, что при хоронении вампиров они фокусировались на трех частях тела: рте, руке и ноге. Это были главные фокусы, потому что рот - это место, где они питались людьми, руки - это то, как они схватили своих жертв, а ноги - то, как они двигались.[16] Фольклор и погребальные обычаи, связанные с «нежитью», также можно проследить до Норвежская мифология с участием драугр или драуги, которые очень напоминают истории цзянши.[17] Они похожи в том смысле, что они также представляют собой ожившие трупы, которые поднимаются из своих могил, и многие из различных источников сообщают, что «дух» был виден далеко от того места, где они были первоначально захоронены.[17]

Смотрите также

использованная литература

  1. ^ а б c Лам, Стефани (2009). "Hop on Pop: фильмы Цзянши в транснациональном контексте". CineAction (78): 46–51.
  2. ^ «Результаты поиска - Путеводитель по мифическим существам».
  3. ^ (на китайском) 充滿 詭異 色彩 文獻 記載 湘南 恐怖 僵屍 村 傳說 В архиве 2009-02-28 в Wayback Machine
  4. ^ 殭屍 的 七個 等級 В архиве 2011-08-13 на Wayback Machine (на китайском)
  5. ^ де Гроот, JJM (1892–1910). Религиозная система Китая. Гаага.
  6. ^ 世界 上 真的 有 僵尸 吗？ (на китайском) В архиве 2009-02-18 в Wayback Machine
  7. ^ 湘西 «赶 尸» 习俗 (на китайском)
  8. ^ 神秘 骇人 的 湘西 «赶 尸» 揭秘 (图) В архиве 2008-05-14 на Wayback Machine (на китайском)
  9. ^ 湘西 赶 尸 骗局 被 揭穿 (на китайском)
  10. ^ 无法 破译 的 湘西 三 邪 ： 赶 尸 、 放 、 落花 洞 女！ (на китайском)
  11. ^ 湘西 «赶 尸 匠» 后人 揭秘 真相 (图) (на китайском)
  12. ^ Ляо, Иу. Ходок трупов: истории из реальной жизни, Китай снизу вверх. Нью-Йорк: Книги Пантеона, 2008. OCLC  233578030.
  13. ^ 「湘西 趕 屍」 說法 和 其 真偽 (на китайском)
  14. ^ "Безумный прыжок: краткий обзор китайских фильмов о вампирах". Журнал Penny Blood. Получено 2007-12-16.
  15. ^ а б Геггель, Лаура (июнь 2015 г.). «Древнегреческие захоронения, приготовленные для восстания зомби». www.cbsnews.com.
  16. ^ Бетсингер, Трейси К .; Скотт, Эми Б. (октябрь 2010 г.). «Управление из могилы: захоронения вампиров и общественный порядок в постсредневековой Польше». Кембриджский археологический журнал. 24 (3): 467–476. Дои:10.1017 / S0959774314000754. ISSN  0959-7743.
  17. ^ а б Чедвик, Н. К. (1946). «Норвежские призраки (Этюд драугов и Хаугбуи)». Фольклор. 57 (2): 50–65. Дои:10.1080 / 0015587X.1946.9717812. ISSN  0015-587X. JSTOR  1256952.

внешние ссылки

  • Словарное определение Цзянши в Викисловарь