Мортидо - Mortido

Мортидо это термин, используемый в Фрейдист психоанализ для обозначения энергии инстинкт смерти, образованный по аналогии с термином либидо.[1]

В начале 21 века термин использовался реже, но все же обозначает деструктивную сторону психической энергии.[2]

Происхождение: Федерн

Мортидо был представлен Фрейд ученик Пол Федерн чтобы прикрыть психическую энергию инстинкта смерти, что-то, что оставил открытым сам Фрейд:[3] Эдоардо Вайс предпочел использовать деструдо.[4] Предоставляя то, что он считал клиническим доказательством реальности инстинкта смерти в 1930 году, Федерн сообщил о склонностях к саморазрушению пациентов с тяжелой меланхолией как о свидетельстве того, что он позже назовет внутренне направленным мортидо.[5]

Однако сам Фрейд не одобрял ни одного термина - мортидо или деструдо. Это работало против того, чтобы любой из них получил широкую популярность в психоаналитической литературе.[6]

Эрик Берн

Основная статья: Эрик Берн

Эрик Берн, ученик Федерна, широко использовал термин мортидо в своих пред-транзакционный анализ изучать, Разум в действии (1947). Как он писал в предисловии к третьему изданию 1967 года, «исторические события последних тридцати лет ... становятся намного яснее, если представить концепцию мортидо Пола Федерна».[7]

Берн видел в мортидо активизацию таких сил, как ненависть и жестокость, ослепляющий гнев и социальная враждебность;[8] и считал, что направленное внутрь мортидо лежит в основе феномена чувство вины и самонаказания, а также их клинические обострения в виде депрессия или меланхолия.[9]

Берн видел в сексуальных актах удовлетворение мортидо в то же время, что и либидо; и признал, что иногда первое становится более важным в сексуальном плане, чем второе, как в садомазохизм и разрушительные эмоциональные отношения.[10]

Обеспокоенность Берна ролью мортидо в отдельных лицах и группах, социальных формациях и нациях, вероятно, продолжалась во всех его более поздних работах.[11]

Лапланш и влечение к смерти

Жан Лапланш неоднократно исследовал вопрос о мортидо,[12] и насколько отличительный инстинкт разрушения может быть идентифицирован параллельно с силами либидо.[13]

Более широкие приложения

Важность для человека интеграции мортидо в свою жизнь, в отличие от расщепление его и отречения от него подхватили такие фигуры, как Роберт Блай в мужском движении.[14]

Термин также применялся в современных экспозициях Каббала.[15]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Чарльз Райкрофт, Критический словарь психоанализа (Лондон, 1995) стр. 104
  2. ^ Ядран Мимика, Исследования в психоаналитической этнографии (2007) стр. 78
  3. ^ Салман Ахтар, Большой словарь психоанализа (2009) стр. 176
  4. ^ Эрик Берн, Руководство по психиатрии и психоанализу для неспециалистов (Мидлсекс, 1976), стр. 101
  5. ^ Франц Александр и др., Пионеры психоаналитики (1995) стр. 153
  6. ^ Ахтар, с. 176
  7. ^ Берн, Руководство непрофессионала, п. 16
  8. ^ Берн, Руководство непрофессионала, п. 69
  9. ^ Берн, Руководство непрофессионала п. 95 и стр. 214
  10. ^ Берн, Руководство непрофессионала п. 124
  11. ^ Петрушка Кларксон, Трансактная аналитическая психотерапия (1993) стр. 5
  12. ^ Бернар Голсе "Деструдо"
  13. ^ Жан Лапланш / Джон Флетчер, Очерки инаковости (1999) стр. 34
  14. ^ Кейт Тюдор, в Б. Дж. Брат, Власть и партнерство (1995) стр. 71
  15. ^ З. Б. С. Халеви, Введение в каббалу (1991) стр. 197

дальнейшее чтение

  • Пол Федерн, Эго-психология и психозы (1952)
  • Жан Лапланш, Vie et Mort en Psychanalyse (1970)