Qift - Qift

«Кефт» перенаправляется сюда. Для деревень в Иране см. Кефт, Иран.
Qift

قفط
Qift находится в Египте.
Qift
Qift
Расположение в Египте
Координаты: 25 ° 59′44 ″ с.ш. 32 ° 48′57 ″ в.д. / 25,99556 ° с. Ш. 32,81583 ° в. / 25.99556; 32.81583
Страна Египет
ПровинцияМухафаза Кена
Часовой поясUTC + 2 (стандартное восточное время )

Qift (арабский: قفط‎ [ʔeftˤ]; Коптский: Ⲕⲉ ϥ ⲧ Keft или Кебто; Египтянин Гебту; Древнегреческий: Κόπτος Coptos / Koptos; Роман Юстинианополис) - небольшой городок в Мухафаза Кена из Египет примерно в 43 км (27 миль) к северу от Луксор, расположенный под 26 ° северной широты, на восточном берегу р. Нил. В древности его близость к красное море сделал его важным торговым центром между Индия, Пунт, Феликс Аравия и Север.[1]Это было важно для близлежащих золотых и кварцитовых рудников в Восточная пустыня, и как отправная точка для экспедиций на Пунт (в современном Сомали ).

История

Возраст фараонов

V33D58X1
Z4		 G4X1
O49
или
V33D58X1
O49
gbtjw[2][3]
в иероглифы
Известняковая перемычка Хеси (Hesi), знакомого короля. Старое царство, период с 3-й по 4-ю династии. Из Коптоса, Египет. Музей египетской археологии Петри, Лондон

В древний Египет, Qift, известный тогда как Гебту, был важным центром администрации, религии и торговли, будучи главным городом пятого Верхний египетский ном из Harawî (Два ястреба). От Qift и Qus, торговые экспедиции, направляющиеся в красное море и многие горные экспедиции в Восточная пустыня покинул Долина Нила. Гебту был отправной точкой двух великих караван маршруты, ведущие к побережью Красного моря, один к порту Тау (Myoshormos или Myos Hormos ), другой южнее, в сторону порта Шаширит (Беренис При местных фараонах вся торговля Южного Египта с Красным морем проходила по этим двум дорогам; под Птолемеи так же, как в римские и византийские времена, купцы следовали одними и теми же дорогами с целью обмена на побережьях Занзибара, в Южной Аравии, Индии и на Дальнем Востоке.

Мин-Амен-ка-Мут-эф, божество мужского плодородия Гебту - Лувр

Гебту был самым важным религиозным центром в этом районе. Его главным мужским божеством было Мин., бог неба, символом которого была молния. [1] Он стал мужским божеством плодородия, [2], а также считался мужским божеством пустынного региона на востоке.

Исида кормит своего маленького сына - Лувр

Его культ приобрел известность в Поднебесная. В то время он стал ассоциироваться с Гором как божество Мин-Хорус. Позже он соединился с Аменом в божестве Мин-Амен-ка-Мут-эф, как «Мин-Амен-бык его матери» (Хатор-Исида).Исида (Хатор-Исида) и ее младенец, Horus, были божества, связанные с Гебту, названные Coptos в греко-римский период, вероятно, из-за переосмысления двух ястребов Ном, Harawî, стандартный как Мин. и Horus.Gebtu, когда-то политически важный, особенно под Одиннадцатая династия, был омрачен Фивы.

Греко-римская и византийская эпоха

Город имел важное значение в Эллинистические времена, когда он был конечной точкой караванного пути к Беренис на Красном море. Он был построен Август попал в Blemmyes в III в. Н.э. и был почти разрушен Диоклетианом в 292 году нашей эры.[4]

Он восстановил свою известность под Антонины; это был базовый лагерь Легио III Киренаика, или хотя бы одну из его субъединиц. Он восстал, но вскоре был захвачен в 292 г. Диоклетиан после долгой осады и первоначальный город был сильно поврежден. Затем он был реконструирован как Римский город с множеством укреплений и Римские лагеря. В 6 веке Qift был переименован в Юстинианополис, как и несколько других городов, после Византийский император Юстиниан I. Современная деревня Qift находится на этом месте.

Мусульманский возраст

При халифах и султанах в исламскую эпоху Кифт был главным городом Верхний Египет и Шиитский вакф из Ашраф Алиды. В XII-XIII веках географ Якут аль-Хамави написал о Qift коммерция с участием Индия и окружающие его сады. Несколько поколений кади высокопоставленные лица Аюбиды получили свою семью нисба (фамилия), «Аль-Кифти», с территории. Знаменитый биограф аль-Кифти, родился здесь в 1172 году, где получил раннее образование.[1]В 1176 году копты восстали против правления Аль-Адиль I, брат Саладин. Он силой подавил восстание, повесив 3000 коптов на деревьях по всему городу. В 13 веке по всему городу продолжали действовать многочисленные монастыри. Однако когда Османы кто правил Египет выровнял большую часть средневекового города в 16 веке, его прежнее значение так и не было восстановлено, и к началу 20 века его население составляло всего 8934 человека.[1][5]

Археология

Емкость для хранения, коричневая ткань. Синие украшения с цветком лотоса. Голова козерога или газели, выглядывающая из-за растительности. 18-я династия. Из Коптоса (Qift), Египет. Музей египетской археологии Петри, Лондон

Остатки трех храмовых групп, окруженных ограждающей стеной, были обнаружены во время раскопок У. М. Флиндерса Петри в 1893–1894 годах, а затем Раймонда Вейля и Адольф Йозеф Рейнах в 1910–1911 гг. Qift был центром американского археологического проекта с 1987 по 1992 год и австралийского в период с 2000 по 2003 год.

Северный храм

Неукрашенный северный храм Мин. и Исида[6] относится к периоду Птолемея.[7] Более ранние постройки на этом месте относятся к Среднему царству, со значительной работой во время правления Нового царства Тутмоса III. Храм был перестроен в период Птолемеев.[7][8] Более поздняя работа была приписана чиновнику по имени Сенну-шепси от имени Птолемей II Филадельф (правил с 281 г. до н.э. по 246 г. до н.э.). Этот северный храм имеет некоторые более поздние дополнения. Птолемей IV Филопатор правящий с 221–205 гг. до н. э.[9] Он был сыном Птолемея III и Береники II из Египта и был четвертым фараоном птолемеевского Египта, когда начался упадок Птолемеевского царства. Другие дополнения были добавлены императорами Рима Юлиев-Клавдиев, Калигула, и Неро.[6][7]На втором пилоне до сих пор сохранился текст посвящения Нерона, а картуш Калигулы появляется на северном конце этого сооружения.[8]Во дворе храма головной убор статуи Арсиноя II, жена Птолемея II Филадельфа, была найдена. Часовня из Саите период стоит в суде. Остатки этой часовни Осирис, возведенный Амасис II из 26-я династия, также были найдены возле северного храма.[7] Его построил Яхмос-си-Нейт.[8][9] Сцены на фасаде храма изображают обожествленного царя. Птолемей I Сотер покидая дворец, а другие предметы, такие как триада и стела, датируются временем Рамсес II.[8]

Лезвие бронзового ножа украшено картушем Тутмоса III, «Возлюбленного Мин Коптос». 18-я династия. Вероятно, фундамент № 1, Храм Мин, Коптос, Египет. Музей Петри

Этот храм стоит на месте более раннего Древнеегипетский храмовые сооружения.[6] Отложения фонда указывают на храм Тутмос III из 18-я династия.[8] Другой храм принадлежал Аменемхат I и его сын, Сенусрет I, оба 12 династия. Сенусрет I получает жизнь от Бубастиса и Нехбет.[8] В этом храме указ от 17-я династия линейка Нубхеперре Интеф был найден у восточного подъезда. В указе описывается, как Нубхеперре Интеф свергнул человека по имени Тети.[6][8]

Средний храм

Плита из известняка, изображающая бога разлива Нила Хапи. 12 династия. От основания храма Тутмоса III, Коптос, Египет. Музей египетской археологии Петри, Лондон

Средний храм восходит к временам Тутмос III из 18-я династия. Позже храм был перестроен Птолемей II Филадельф и восстановлен Римский император Клавдий.[8]На месте более позднего среднего храма, построенного во время царства Птолемеев, блоки более ранней постройки Сенусрет I и ворота Тутмос III, с дополнениями, вероятно, сделанными Осоркон II из 22-я династия, были найдены. Этот поздний средний храм был построен во времена царства Птолемеев. Птолемей II Филадельф, с небольшими дополнениями, внесенными членами римской династии Юлиев-Клавдиев, Калигула, Клавдий, и Траян.[8]В фундаменте содержались предметы из Старое королевство и Первый промежуточный период. Найдены стелы, изображающие Пепи I и его мать королева Я кладу перед богом Мин., два указа и фрагменты других Пепи II. Был найден указ первого промежуточного периода о подношениях статуе Пепи II. На стеле упоминается надзиратель пророков по имени Иди. Три указа Неферкаухор, два из которых были адресованы Визирь и сейчас находятся в Каирском музее.[8]

Южный храм

Южный храм, вероятно, был посвящен Геб На месте южного храма находятся ворота Нектанебо II из 30-я династия,[8][9] который был последним коренным царем Египта. Он был возведен на трон спартанским царем и проиграл конфликт с персами, которые затем настигли Египет. Среди других структур, найденных на этом месте, есть набор стелы, теперь известный как Указы Коптоса. Эти стелы относятся к Шестой и Седьмой династий, с копиями королевских указов фараонов относительно храма и его персонала. Название, под которым известны стелы, отражает гораздо более позднее греческое название города - Коптос или Коптос. Династия птолемеев фараон Клеопатра VII и ее сын, Птолемей XV Цезарион, также был найден на сайте.[8][9] Эти правители Древнего Египта в течение шестисот лет не были местными, а имели греческое происхождение из Македонии (македонцы начали слияние греческой и ближневосточной культур, известное как эллинистическая культура при Александр Великий ). Однако без особых изменений они переняли культуру и религиозные обычаи оккупированной ими страны. Клеопатра даже выучила древнеегипетский язык, который никогда не использовался этими правителями. Греки стремились найти параллели со своими религиозными верованиями и описывали египетских божеств как родственные им. Построенные еще позже, после завоевания римлянами в 30 г. н.э., ворота, связанные с римскими императорами. Калигула и Клавдий задокументированы на сайте.[8] Римляне также продолжили религиозные традиции Древнего Египта, полностью переняв некоторые из них и проводя параллели (аналогичные греческим правителям) для других.

Храм Клавдия в Эль-Кале

К северо-востоку от Кифта, в современной деревне Эль-Кала, то Римский император Клавдий также построил небольшой храм и посвятил его Мин., Исида, и Horus.[7][8] В Имя Хорус римского императора Тиберий (император 14–37 гг. н. э.) изображен на двух колоннах в святилище. В том же святилище Клавдий показан перед Исидой. В южной часовне император делает подношение Хатхор, а снаружи он показан подношением объединенным символам Верхний и Нижний Египет.[8]

Церковная история

Христианский город все еще был достаточно важным, чтобы стать епископством, суфражист из Птолемея в конце Римская провинция Thebais Secunda. Известно пять епископов (Le Quien, II, 607): Феодор, партизан Мелетия; Фебаммон в 431 году; Сабин в 451 г .; Винсент, автор «Канонических решений», сохраненных в арабском переводе и высоко оцененных Копты; Мойзес, написавший панегирик Винсенту.

Он исчез при исламском правлении не позднее османских руин города.

Титульный см.

Епархия была номинально восстановлена ​​как католическая. титулярное епископство, первоначально под названием Coptos, который был изменен в 1925 году на CoptusОн пустует в течение десятилетий, имея следующих должностных лиц, оба из низшего (епископского) ранга:

  • Фрэнсис Хеннеманн, Паллоттин (S.A.C.) (1913.07.16 - 1951.01.17)
  • Луис Альфредо Карвахаль Росалес (1955.07.28 - 1967.02.17).

Смотрите также

использованная литература

  1. ^ а б c Энциклопедия ислама, Словарь по географии, этнографии и биографии мусульманских народов, 2 E-K, E.J. Брилл, стр. 1004
  2. ^ Уоллис Бадж, Э. А. (1920). Египетский иероглифический словарь: с указателем английских слов, списком царей и геологическим списком с указателями, списком иероглифических символов, коптским и семитским алфавитами и т. Д. Том II. Джон Мюррей. п. 1044.
  3. ^ М. Выгус. Среднеегипетский словарь, стр. 2366
  4. ^ Qift город
  5. ^ Бедекер, Египет
  6. ^ а б c d Спенсер, Маргарет Мюррей, Египетские храмы, Рутледж, 2013 г., получено через Google Книги.
  7. ^ а б c d е Уилкинсон, Ричард Х., Полные храмы Древнего Египта, Thames and Hudson, 2000, стр 151-152, ISBN  0-500-05100-3
  8. ^ а б c d е ж г час я j k л м п о Портер, Берта и Мосс, Розалинда. Топографическая библиография древнеегипетских иероглифических текстов, рельефов и картин, V Верхний Египет: Сайты (Том 5). Институт Гриффита. 2004 г.
  9. ^ а б c d Маргарет Бунсон, Энциклопедия Древнего Египта, Издательство Infobase, 2009, стр. 207

Список используемой литературы

Источники и внешние ссылки

В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояние: Герберманн, Чарльз, изд. (1913). "Coptos ". Католическая энциклопедия. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.

Координаты: 25 ° 59′44 ″ с.ш. 32 ° 48′57 ″ в.д. / 25,99556 ° с. Ш. 32,81583 ° в. / 25.99556; 32.81583