Ремохадас - Remojadas

А Sonrientes фигурка (любопытно, с двумя правыми руками) и голова в стиле Ремохад, 300–900 гг.
Ремохады и другие важные поселения классической эпохи

Ремохадас (Испанское произношение:[remxaðas]) - это имя, применяемое к культура, археологические раскопки, а также художественный стиль что процветало на Мексика Веракрус Побережье Мексиканского залива возможно от 100 До н.э. до 800 г. н.э. Культура Ремохадас считается частью более крупного Классическая культура Веракруса.[1] «Очень необходимы» дальнейшие исследования культуры Ремохад.[2] Археологические раскопки оставались в значительной степени неисследованными с момента первоначальных исследований Альфонсо Медельин Зенил в 1949 и 1950 гг.

Фигурки

Ремохадас особенно известен своей керамикой и полостью керамика статуэтки. Буквально тысячи этих выразительных и разнообразных статуэток были обнаружены в самых разных местах, включая захоронения и кучи.

Большая терракотовая статуэтка молодого вождя в стиле Ремохад. В своей книге 1957 года о мезоамериканском искусстве Мигель Коваррубиас говорит о «великолепных полых фигурах Ремохадаса с выразительными лицами, в величественных позах и в изысканной атрибутике, обозначенной добавлением глиняных элементов».[3]
300 - 600 г. н.э .; Высота: 31 дюйм (79 см).

Фигурки изображают божеств, правителей и простолюдинов, а также многие виды животных, включая собак и оленей. Особо следует отметить любопытную детскую Sonrientes (улыбающееся лицо) фигурки и лица. Многие фигурки этого периода функционируют как флейты, свистки, и окарины. Некоторые фигурки животных, интерпретируемые как игрушки или, скорее, ритуальные предметы, оснащены колесами, что является одним из немногих зарегистрированных случаев применения колесных технологий в доколумбовой Америке.[4]

Многие фигурки имеют подпиленные зубы, что является обычной практикой в ​​культуре Ремохад. Самые ранние фигурки изготавливались вручную, а более поздние - с использованием формы. По стилю и в остальном фигурки имеют близкое родство с майя статуэтки.[5]

Sonrientes

В Sonrientes (Улыбающиеся лица) - самые известные фигурки Ремохад, с широкими улыбками на лицах странной формы - почти треугольных. Часто головы бестелесные. В других случаях они прикреплены к детским телам с вытянутыми руками и выставленными ладонями. Улыбка довольно формализованная, обычно видны зубы, а иногда и язык между зубами.

Мужской Sonrientes обнажены или носят набедренные повязки. Женщины носят юбки. Оба обычно украшены нагрудными лентами и / или ожерельями, а также головными уборами. Головной убор, а часто и юбки, украшены глиф -подобная эмблема или стилизованное животное.[6]

Улыбающиеся фигурки встречаются редко. Мезоамериканец искусство, и огромное количество Sonrientes Фигурки, вероятно, свидетельствуют об их особой роли в обществе Ремохад, хотя о том, что это за роль, было много предположений. Некоторые исследователи считают характерную улыбку галлюциногенно произведено[7] или, возможно, результат употребления алкоголя пульке.[8] Один исследователь смело заявляет, что они «несомненно имеют отношение к культу мертвых».[9] Тем не мение, Мэри Эллен Миллер и Карл Таубе обнаруживают, что «более вероятно, что многие из улыбающихся фигур представляют артистов».[10]

Примечания

Колесный олень (или, возможно, собака) в стиле Ремохад.[11] Керамическая фигурка также выполняет функцию свистка. Его нос раскрашен битум, вид сырой нефти.
Высота: 7 дюймов (18 см); длина: 8 дюймов (21 см).
  1. ^ Среди прочего, Medillin Zenil, p. 168), который говорит, что найденные артефакты «демонстрируют сильные технологические и идеологические отношения» с Центральным Веракрусом.
  2. ^ Коу (2002), стр.113.
  3. ^ Коваррубиас, стр. 193.
  4. ^ Диль и Мандевиль, стр. 243.
  5. ^ Коу (2002), стр. 119.
    * Медиллин Зенил, с. 168.
  6. ^ Медиллин Зенил, с. 163–168.
  7. ^ Дэвис, стр. 91.
  8. ^ Метрополитен-музей.
  9. ^ Очоа, стр. 68.
  10. ^ Миллер и Таубе, стр. 156.
  11. ^ Коу (2002), стр. 119.

Рекомендации

  • Коу, М; Снег, Д; Бенсон, Э; (1986) Атлас Древней Америки; Факты в файле, Нью-Йорк.
  • Коу, доктор медицины (2002); Мексика: от ольмеков до ацтеков Темза и Гудзон, Лондон.
  • Коваррубиас, Мигель (1957) Индийское искусство Мексики и Центральной Америки, Альфред А. Кнопф, Нью-Йорк.
  • Дэвис, Найджел (1983) Древние королевства Мексики, Penguin Books, Лондон.
  • Diehl, Richard A .; Мандевиль, Маргарет Д. (1987), "Тула и чучела колесных животных в Мезоамерике ", в Античность, т. 61, нет. 232; Июль 1987 г.
  • Медиллин Зенил, Альфонсо; Фредерик А. Петерсон (1954) "Комплекс улыбающейся головы из Центрального Веракруса, Мексика" в Американская древность, Vol. 20, No. 2 (октябрь 1954 г.), стр. 162–169.
  • Метрополитен-музей, "Улыбающийся" рисунок, URL:http://www.metmuseum.org/Collections/search-the-collections/50006048. Дата обращения: 12 февраля 2012 г. (Архивировано WebCite® по адресу https://www.webcitation.org/65OuuK4eg )
  • Миллер, Мэри Эллен; Карл Таубе (1993). Боги и символы древней Мексики и майя. Лондон: Темза и Гудзон. ISBN  0-500-05068-6.
  • Очоа, Лоренцо (2000) "Ремохадас" в Оксфордская энциклопедия мезоамериканских культур изд. Карраско, Дэвид, издательство Оксфордского университета.
  • Спейт, Шарлотта; Токи, Джон (2003) Руки в глине: введение в керамику, МакГроу-Хилл, Нью-Йорк.

внешняя ссылка

Координаты: 18 ° 59′N 96 ° 19'з.д. / 18,983 ° с.ш.96,317 ° з. / 18.983; -96.317