Рзуцевская культура - Rzucewo culture

В Rzucewo (также Руцау или же Культура побережья залива, Немецкий: Haffküstenkultur, 2700 г. до н.э.)[1] был местным археологическая культура за последнее время Неолит. Он был сосредоточен на побережье Гданьский залив (Данциг) и Вислинский залив (Фришес Хафф)[2] и простирался на север до Куршский залив и до Швянтойи поселение в Литва.[3] Он назван либо в честь прилегающих бухт, либо в честь археологического памятника в деревне Rzucewo (Руцау) рядом Шайба.

Культура жуцево была гибридом доиндоевропейский Нарвская культура, Культура шаровидных амфор и Культура шнуровой керамики.[4] Традиционно Rzucewo был идентифицирован как разновидность культуры шнуровой керамики; однако новейшие исследования показывают, что культура возникла до шнуровой керамики.[3] Эта культура специализировалась на эксплуатации морских ресурсов и какое-то время существовала параллельно со своей материнской культурой. Поселения Рзучево, состоящие из характерных домов, укрепленных от морской эрозии, располагались вдоль побережья и дальше на восток.[5] Люди жуцево приручили крупный рогатый скот, свиней, несколько коз, но мало занимались земледелием.[6] и занимались рыболовством и охотой, особенно уплотнения, затем многочисленные вдоль Балтийского побережья. Люди жуцевской культуры производили и широко продавали Янтарь декоративные элементы в специализированных магазинах.[1][5] Большое количество янтарных артефактов было найдено в Юодкранте.

Ранее эта культура интерпретировалась как самое раннее обнаружение Прибалты.[2] Прослеживание образования балтов до рзучевской культуры может объяснить различия между Западный и Восточные балты и их языки (и, возможно, стадия Западной Балтики - Pre-Славянский единство; видеть Балто-славянские языки ),[7] хотя лингвистические выводы, основанные на этой методологии, в лучшем случае противоречивы и предварительные, для этого случая в худшем случае. Обычно польские и немецкие археологи помещают культуру только на побережье, в то время как литовские и латвийские ученые распространяют ее гораздо дальше вглубь страны, описывая прибрежные поселения как культурный и экономический центр, а внутренние деревни как периферию.[3]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б Милисаускас, Шарунас (2002). Европейская предыстория: обзор. Birkhäuser. п. 257. ISBN  0-306-46793-3.
  2. ^ а б Обручи, Йоханнес; Науманн, Ханс-Петер; Лантер, Франциска; Сокоди, Оливер; и другие. (2001). Reallexikon der germanischen Altertumskunde (на немецком). Вальтер де Грюйтер. п. 423. ISBN  3-11-017163-5. [...] die ihrerseits ehemals als frühester Nachweis der balt. Bevölkerung gedeuted wurde.
  3. ^ а б c Бразайтис, Джюгас (2005). "Agrarinis neolitas". Lietuvos istorija. Akmens amžius ir ankstyvasis metalų laikotarpis (на литовском языке). я. Baltos lankos. С. 224–231. ISBN  9955-58-490-4.
  4. ^ Бойтар, Эндре (1999). Предисловие к прошлому: история культуры балтийских народов. CEU Press. п. 59. ISBN  963-9116-42-4.
  5. ^ а б Григель, Рышард (2002). Дервич, Марек; Журек, Адам (ред.). U źródeł Polski (do roku 1038) (по польски). Вроцлав: Wydawnictwo Dolnoślskie. С. 50–51. ISBN  83-7023-954-4.
  6. ^ Уиттл, А. В. Р. (1996). Европа в неолите: создание новых миров (2-е изд.). Издательство Кембриджского университета. п. 228. ISBN  0-521-44920-0.
  7. ^ Бойтар, Эндре (1999). Предисловие к прошлому: история культуры балтийских народов. CEU Press. п. 82. ISBN  963-9116-42-4.