Санта-Фе-де-Мексико (больница пуэбло) - Santa Fe de Mexico (pueblo hospital)

Санта-Фе-де-Мексико была больница Пуэбло, основанная Васко де Кирога в 1532 году. Его руины находятся в г. Санта-Фе в Delegación из Альваро Обрегон на западе Мехико.^[1][2]

Происхождение

В 1530 году священник-миссионер и духовник испанского короля. Васко де Кирога, прибыл в столицу Новой Испании, чтобы быть частью вице-королевства правительства через Вторую аудиенцию в качестве одитора, этот эксперимент оплачивает из первых рук пренебрежение и знакомство с коренными жителями, особенно с Мексикой, большинство из которых оставило детей сиротами и жен овдовевший.

Как Утопия по книге Томас Мор организовали больницу, чтобы излечить от страданий, от которых они страдали, в то время понималась как благотворительная больница, включающая защиту, культуру, здоровье и религию. К которому привел Acaxúchitl, холм, известный как "Flor de Caña", в половине лиги от города Такубая к западу от Мехико.

В 1532 году началось строительство различных зданий, которые сформировали госпиталь Пуэбло в Санта-Фе. Говорят, что Кирога Басков заплатил за земли, но не обнаружил никаких следов сделки, поэтому, если это задокументировано, это Эрнан Кортес не просите земли, которые образовались, хотя они находились в середине Маркизат долины Оахака. Город был официально основан вице-королем. Антонио де Мендоса в 1537 году для которого посылает разграничить свою территорию и отделить от основных городов вокруг него вроде Сан-Педро-Куахимальпа, Санта Лючия и Такубая.

Город развивался вокруг церкви, по бокам которой были построены здания, в которых размещались медицинские службы, общественная кухня и жилые помещения для верующих, а также отдельные дома для туземцев по полу либо в одиночку, либо семьями. Другие здания предназначались для преподавательской работы, например, кованые изделия не были известны среди мексиканцев. Преподавал новую христианскую веру в церкви, которую сначала возглавил августинец Фрай Алонсо де Борха, а затем - законы, регулирующие деятельность светского духовенства. Эта процветающая больница с людьми вокруг, но поездки ее основателя в нынешнее состояние Мичоакана и его назначение епископом этого штата в 1538 году позволили ему повторить в других частях штата Санта-Фе опыт, который привел к его известности. как благодетель региона, известный как Тата Басков "Папа Басков", эти люди распространились по Нью-Мексико, его основатель умер в 1565 году в Пацкуаро. Мичоакан, убедившись, что им предоставлен специальный налоговый режим для своих больниц и их жителей.

Эти люди возглавили полунезависимый наместник через королевские указы, действовавшие до восемнадцатого века, административные расходы возлагались на мэра как гражданского представителя, священника-ректора и администратора религиозного аспекта, управляющих работами и фестивалями, Покровителем было Успение Богородицы 15 августа.

В 1700 году были только упоминания о руинах госпиталя, который был разрушен внутренними спорами и законами о регуляризации, установленными в вице-королевстве. Вокруг упомянутого жилища проживали некоторые индейцы, жившие за счет выпаса скота и сельского хозяйства, которые питались различными водоемами в этом районе в 1538 году на руинах акведука Тлакспана, снабжавшего водой мельницы и Такубая Мехико. Который затем был выращен с водой из Десьерто де лос Леонес в 1782 г.

В колониальные времена город обходили стороной, чтобы отправиться в Толуку, поэтому здесь процветала коммерческая промышленность. Битва при Монте-де-лас-Крусес был одним из пунктов прибытия войск Идальго из Куахимальпа, но его близость к Такубая сделали их решение непрактичным навсегда.

Независимость продолжала достигать одного шага в Толуке, но он реконструировал церковь Санта-Фе для блага жителей, в 1838 году, до вмешательства США, в ущелье к северу от города был установлен пороховой завод для федерального правительства, который до сих пор остается оперативный, и это дало начало Военному лагерю 1F. Вмешательство на заводе было предпринято захватчиками и уничтожило их оборудование. В 1860 году оборудование было продано человеку, который использовал его в качестве запасных частей, но в 1865 году правительство Максимилиан восстанавливает это до 1873 года с генералом. Порфирио Диас с которого начинается реконструкция «Дома« Матас », которая завершится 7 мая 1900 года, и которую вы все еще можете видеть на дне оврага, через который протекает река Такубая.

После принятия конституции 1857 года и правления Санта-Фе термин назначен главой одноименной префектуры, которая является короткой, поскольку они разделены на несколько деревень на ее территории муниципалитетов, образующих Куахимальпа, Джоплин, Микскоак, Сан-Анджело и Санта. Фе, будучи главой префектуры в г. Такубая.

В Порфириато была игровая площадка для богатых семей, живущих в Такубайе, поэтому он был электрифицирован вместе с Такубайей, в 1880 году была построена железнодорожная ветка Такубая Мехико, которая затем продолжалась королевской дорогой на Толуку в Ла-Венту в Куахимальпе, эта услуга была с самого начала с машинами с электродвигателями, поэтому их численность быстро увеличивается. В 1903 году муниципалитет Санта-Фе исчезает и присоединяется к еще не отключенному Сан-Анхель.

В революции своей близости к лесу и ландшафтам граф Куахимальпа Сапатистас боролся в основном с депопуляцией людей, так что к концу битвы Санта-Фе был деревней из нескольких домов с большим количеством земли и небольшим количеством владельцев.

В 1940-х годах началась добыча строительных материалов на холмах к северу от города, которые в основном принадлежали соседней Куахимальпе, где в прошлый раз образовалась свалка мусора в Мехико, которая была открыта до конца 1980-х, когда было построено настоящее здание. развитие недвижимости началось Город Санта-Фе, которому было присвоено название Санта-Фе.

В 1960-х и 1970-х годах началась миграция горожан и других государств на землю людей, которые оставались пустыми, поскольку в основном покупались, на нее вторглись. Эти люди сначала пытались заселить районы шахт, но потрясения владельцев, которые в конечном итоге поселились в окружающих их холмах и каньонах, были настолько сильными, что сегодня многие улицы имеют крутой уклон, который пугает.

В то время организованные преступные группы и банды были хорошо известны и боялись как Панчитос которые в конечном итоге создают правительства, которые контролируют этот район и в конечном итоге делают их частью системы городского управления. В 1990-х годах с развитием города Санта-Фе Санта-Фе начал превращаться в зону услуг и ресурсов для развития, поскольку многие временные и Созданные постоянные рабочие места сегодня используются жителями, постоянно сохраняющими большую часть своей плохой репутации, но это превращается в городское ядро ​​среднего уровня.

Рекомендации

1. Маклахлан, Колин М. (2015). Империализм и истоки мексиканской культуры. ISBN  9780674286436.
2. Уоррен, Финтан Б. «Васко де Кирога и его Пуэбло-Больницы Санта-Фе». JSTOR  41169872.