Сеперева - Seperewa

Сеперева
Seperewa.jpg
Струнный инструмент
КлассификацияГанский струнный инструмент с 6-14 струнами
Классификация Хорнбостеля – Сакса323-5
(Композитный хордофон озвученный голые пальцы )
Связанные инструменты
Коридуо, кора, алоко, Симбин
Музыкантов
Осей Коранкье, Бафур Кьерематенг, Кей Беньярко

В Сеперева, также известный как Сепрева или же Санку, это Ганский (конкретно Акан ) арфа-лютня, похожая на Дагааре /Сисаала Коридуо, то Манде кора, то Гир дуу, и Баул алоко.[1]

Описание

Сеперева принадлежит к классу лютневых арф. хордофоны типичный в Западная Африка, причем Гана отмечает крайнюю восточную область, где играют на арфах. Сеперева - это один из двух типов арф-лютней, на которых играют в Гане, а второй - коридуо.

Современные Seperewa обычно имеют от 10 до 14 струн, установленных на стоячем мосту и соединенных с шейкой инструмента путем непосредственного наматывания их на него. Их можно узнать по квадратному деревянному коробчатому резонатору, который отличается от калабасовых резонаторов. Мандинг арфы, такие как кора или же Камаленгони. В них играют либо большими пальцами, либо редко указательными пальцами или луком. Звук на них производится путем вибрации струн.

История

Инструмент Seperewa, исторически известный как Санку, засвидетельствовано, по крайней мере, 17 веком, поскольку тогда недавно созданный Asanteman империя вобрала в себя элементы Манде -влиятельное северное государство-предшественник Бономан в свой музыкальный репертуар. Когда-то на различных арфах, похожих на санку, играли исключительно в северная Гана (который в культурном отношении находился под гораздо более сильным влиянием Империя Мали и сегодня все еще населен несколькими группами Манден; то Лигби, Бисса, Дьюла и Wangara ) в конце концов уступил место колого и моло-калебас-лютня. С тех пор традиция арфы и лютни сохранялась преимущественно среди групп акан на территории южной Ганы, за исключением 6-струнной арфы коридуо групп дагари и сисаала на северо-западе Ганы.

Ашанте Сеперева

король Осей Туту, мифический основатель империи Асанте, как говорят, так любил этот инструмент, что его преемник Опоку Посуда заставил сделать его копию в своей памяти. Инструмент был обернут сусальным золотом и помещен среди принадлежностей Золотого Стула, который Осей Туту с помощью своего советника, великого жреца установил как «душу» народа ашанте. Окомфо Анокие.

Сеперева использовалась для развлечения королей, как и гриотка традиции, которой следовали племена северной Ганы, ее также играли в пальмовых винных барах и на похоронах. Говорят, что инструмент говорил каса и использовался отдельно или вместе с песней.

Британская колонизация в конце 19 века привела к сокращению использования инструментов с появлением гитары, и новые аккорды и музыкальные паттерны из Европы проникли в районы Акан.

К началу 20 века, когда королевства Акан стали частью Золотое побережье колония и христианство был введен британскими миссионерами, Seprewa нашла свое применение в церквях, христианских свадьбах и конференциях.

Метод игры

Сепереву можно играть на разных позициях. Игрок может играть сидя, положив инструмент на колени, а шейка инструмента стоит вертикально. Он также может играть стоя, крепко удерживая инструмент в паху, чтобы получить достаточную поддержку, при этом шея должна быть обращена перпендикулярно в том же направлении.[2] Барабан и ощипывание - это два основных применяемых метода, которые выполняются большими и указательными пальцами с некоторой периодической помощью средних пальцев. Игрок Seprewa может даже танцевать во время игры или совершать драматические движения.

Известные художники Seprewa

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Изучение Африки В архиве 2014-10-06 на Wayback Machine. Exploringafrica.matrix.msu.edu (28 апреля 2010 г.). Проверено 10 мая 2014.
  2. ^ Копье: Сепрева Каса. Freedomspear.blogspot.co.uk (25 августа 2012 г.). Проверено 10 мая 2014.

внешняя ссылка