Семь мифов об испанском завоевании - Seven Myths of the Spanish Conquest

Семь мифов об испанском завоевании
SevenMythsOfTheSpanishConquest (обложка) .jpg
Обложка издания ОУП 2003 года в твердом переплете.
На рисунке изображены фоторепродукции двух частей картины конца XVII века. Эль-энкуэнтро-де-Кортес-и-Монтесума, приписываемый Хуан Корреа, находящегося в коллекции Banco de México
АвторМэтью Рестолл
Художник обложкиМэри Белибасакис (дизайн жакета)
ИздательOxford University Press
Дата публикации
2003
Тип СМИРаспечатать hbk (2003), pbk (2004)
СтраницыXIX, 218с .: ил., 1 карта.
ISBN0-19-516077-0
OCLC51022823
980/.013/072 21
Класс LCF1230 .R47 2003 г.

Семь мифов об испанском завоевании это 2003 работать этноисторик Мэтью Рестолл в котором он утверждает, что существует семь мифов о Испанская колонизация Америки что многие считают правдой. Работая в традициях Новая филология Ресталл подвергает сомнению несколько представлений, которые, как он утверждает, являются широко распространенными мифами о том, как испанцы добились военных и культурная гегемония в Латинская Америка. Книга выросла из лекций для студентов Пенсильванского государственного университета; «структура книги из семи частей казалась оправданной тем фактом, что число семь имеет глубокие корни и символическое значение в истории Америки, как коренных американцев, так и испанцев».[1] Книга издана на испанском и португальский переводы.

Главы

  • Глава 1 посвящена тому, что называет Restall "Миф об исключительных мужчинах"- идея о том, что испанское завоевание было осуществлено некоторыми выдающимися личностями, такими как Колумбус, Кортес, и Писарро и их личное мужество и новаторские стратегии. Рестолл показывает, что вместо этого методы завоевания и колонизации, использовавшиеся ранними испанскими исследователями, разрабатывались на протяжении как минимум столетия колониальной экспансии. Испания и Португалия и фактически были стандартной процедурой. Для этого вывода Рестолл опирается на опубликованные работы ученых.[2]
  • Глава 2 посвящена тому, что называет Restall "Миф о королевской армии"- вера в то, что испанское завоевание было предпринято по воле короля Испании и что конкистадоры были испанскими солдатами. Рестолл утверждает, что на самом деле конкистадоры не обязательно считали себя испанцами, а скорее идентифицировались как андалузцы, кастильцы, арагонцы, Басков, португальцев, галисийцев и даже генуэзцев, фламандцев, греков и пардо (наполовину черных). Они также не действовали под командованием Император Священной Римской империи который также был королем испанских королевств. И они не были солдатами в формальном военном смысле этого слова, а скорее группой феодалов со своими лакеями, слугами, пажами и наемниками.
  • Глава 3 посвящена тому, что называет Restall "Миф о белом конкистадоре"- вера в то, что испанское завоевание было осуществлено небольшим числом белых испанцев. Рестолл утверждает, что большая часть реальных военных операций была предпринята коренными союзниками конкистадоров, превосходящими численность реальных испанских войск на многие сотни к одному. Он также показывает, что было несколько конкистадоров африканского и мавританского происхождения, что опровергает идею завоевания как победы «белых европейцев» над «красными индейцами».
  • Глава 4 посвящена тому, что называет Restall "Миф о завершении"- вера в то, что вся Америка находилась под контролем Испании в течение нескольких лет после первоначального контакта. Ресталл утверждает, что вопреки этой вере, группы коренных народов, живущих без завоеваний, существовали в течение нескольких столетий после завоевания - и, возможно, из-за этого день. Например, Таясал последний независимый город майя не подпадал под власть Испании до 1697 года. В других районах Латинской Америки испанский контроль никогда не был полным, и восстания продолжались. Он показывает, что колонизация Америки произошла не одним махом, а скорее как исторический процесс, начавшийся за столетия до волшебных 1492 и 1521 годов и завершившийся несколькими столетиями позже.
  • Глава 5 посвящена тому, что называет Restall "Миф о (неправильном) общении"- убеждения в том, что испанцы и коренные жители прекрасно общались и что каждая группа беспрепятственно понимала слова и намерения другой, или, в качестве альтернативы, что многие из решающих событий завоевания были результатом того, что две группы не понимали намерений друг друга. Рестолл утверждает, что общение между группами поначалу было на самом деле очень трудным, и что передача отрывков речи, сделанных одной группой другой в пост-завоевательных источниках, не может быть истолкована как записанная «дословно», даже если это понимается и интерпретируется как Но он также показывает, что нельзя сказать, что туземцы в корне неправильно поняли или неверно истолковали намерения испанцев, а скорее, что они хорошо понимали, как испанцы действовали на очень ранней стадии завоевания.
  • Глава 6 посвящена тому, что называет Restall "Миф о исконном запустении"- вера в то, что коренные народы Северной и Южной Америки смирились со своей судьбой, включили себя в новый европейский порядок и перестали существовать как этнические группы. Он также утверждает, что многие из коренных народов никогда не чувствовали себя" покоренными ", а скорее считали, что они сформировались партнерство с новой державой им обоим выгодно - это, например, имело место для большинства союзных сил, которые помогли Кортесу победить Ацтеков.
  • Глава 7 посвящена тому, что называет Restall "Миф о превосходстве"- вера в то, что успех испанского завоевания был обусловлен либо предполагаемым технологическим превосходством испанцев, либо своего рода присущим культурным превосходством - и что испанская победа была поэтому неизбежна. Рестолл утверждает, что такие технологические преимущества, как пистолеты, пушки, сталь доспехи, лошади и собаки не имели большого значения в реальных боевых действиях, поскольку все они были в дефиците, и что ацтеков недолго пугала эта новая технология. Он также опровергает мнение о том, что у индейцев отсутствует алфавитный алфавит. письменность представляла собой серьезный недостаток. При этом индейцы не были детскими, наивными или трусливыми по сравнению с испанцами, как их описывают многие ранние испанские источники. Рестолл утверждает, что факторы успеха конкистадоров были в основном разрушительными последствиями европейских болезней для которому индейцы не оказали сопротивления; разобщенность между группами коренных народов, некоторые из которых рано вступили в союз с испанцами; технологическая реклама преимущество стального меча; местные методы ведения боя, которые не поддерживались испанцами, - например, убийство мирных жителей и мирных жителей; и, что наиболее важно, тот факт, что индейцы сражались на своей земле, заботясь о своих семьях и полях, что заставляло их быстрее идти на компромисс.

Редакции

Семь мифов об испанском завоевании был впервые опубликован OUP в 2003 году в тканевом (твердом переплете) издании, а в следующем году - в мягкой обложке. Издание на испанском языке (под названием Los siete mitos de la conquista española) был опубликован Paidós, с отпечатки выпущен в Испании (Барселона, ноябрь 2004 г.) и Мексике (2005 г.).

  • Мэтью Рестолл. (2003). Семь мифов об испанском завоевании (изд. в твердом переплете). Оксфорд и Нью-Йорк: Oxford University Press. ISBN  0-19-516077-0. OCLC  51022823.
  • Мэтью Рестолл. (2004). Семь мифов об испанском завоевании (под ред. в мягкой обложке). Оксфорд и Нью-Йорк: Oxford University Press. ISBN  0-19-517611-1. OCLC  56695639.
  • Мэтью Рестолл. (2004). Los siete mitos de la conquista española. Colección Origenes, № 46 (на испанском языке). Марта Пино Морено (пер.) (Испанский перевод (pbk) n. Ed.). Барселона: Ediciones Paidós Ibérica. ISBN  978-84-493-1638-8. OCLC  57548002.
  • Мэтью Рестолл; traducción de Marta Pino Moreno. (2005). Los siete mitos de la conquista española. Colección Origenes, № 46 (на испанском языке). Марта Пино Морено (пер.) (Испанский перевод (pbk) n. Ed.). Мексика Д.Ф .: Ediciones Paidós Ibérica. ISBN  968-853-587-7. OCLC  60677553.CS1 maint: несколько имен: список авторов (связь)

Рекомендации

  1. ^ Мэтью Рестолл, Семь мифов об испанском завоевании, Oxford University Press, 2003 г., стр. ix.
  2. ^ Джеймс Локхарт и Стюарт Шварц, Ранняя Латинская Америка, Нью-Йорк: Cambridge University Press, 1983, стр. 78-79.
Бейкуэлл, Питер (январь 2005 г.). "Рецензия на книгу: Семь мифов об испанском завоевании". European History Quarterly. Лондон: Публикации SAGE. 35: 162–165. Дои:10.1177/026569140503500123. OCLC  42441430. S2CID  145599467.
Бернхэм, Филип (2004-08-05). Написано в Вашингтоне, округ Колумбия. 'Семь мифов об испанском завоеванииМэтью Рестолл (– Академический поиск). Indian Country Today (онлайн). Канастота, Нью-Йорк: Четыре направления СМИ. ISSN  1066-5501. OCLC  61312883. Получено 2008-01-25.[мертвая ссылка ]
Константино, Мария (05.09.2006). "Magna Exposición sobre la presencia de los indígenas en el arte novohispano". Imágenes: Revista electrónica del Instituto de Investigaciones Estéticas (на испанском). Койоакан, Мексика, Д.Ф .: UNAM, Instituto de Investigaciones Estéticas. Получено 2008-01-25.
Хоффман, Пол Э. (зима 2007 г.). "Los siete mitos de la conquista española". Этноистория. Дарем, Северная Каролина: Издательство Duke University Press, выпущенный Американское общество этноистории. 54 (1): 206–207. Дои:10.1215/00141801-2006-051. OCLC  42388116.}
Карттунен, Фрэнсис (2005). «Науатль для XXI века». Этноистория. Дарем, Северная Каролина: Издательство Duke University Press, выпущенный Американское общество этноистории. 52 (2): 449–477. Дои:10.1215/00141801-52-2-449. OCLC  42388116.
Мортелларо, Итцель Родригес (без даты). "De la Colonia: El encuentro entre Hernán Cortés y Moctezuma Xocoyotzin". Historias Mexicanas (на испанском). SEPiensa, Instituto Latinoamericano de la Comunicación Educativa. Архивировано из оригинал на 2008-02-11. Получено 2008-01-25.
Рестолл, Мэтью (2003). Семь мифов об испанском завоевании. Оксфорд и Нью-Йорк: Oxford University Press. ISBN  0-19-516077-0. OCLC  51022823.
Шваллер, Джон Ф. (2004). "Мэтью Рестолл. Семь мифов об испанском завоевании". Американский исторический обзор. Вашингтон, округ Колумбия: Американская историческая ассоциация. 109 (4): 1271–1272. Дои:10.1086/530842. OCLC  99707768. Архивировано из оригинал (Обзоры книг и фильмов - Карибский бассейн и Латинская Америка) на 2008-01-29.