Народ Тонга (Малави) - Tonga people (Malawi)

Для Замбийской Тонги см. Народ Тонга в Замбии и Зимбабве. Для тихоокеанского островного королевства см. Тонга. Для использования в других целях см. Тонга (значения).

В Тонга (также называемый Батонга, Берег озера Тонга или же Ньяса Тонга) являются этническая группа живущий на севере Малави на берегу озера Малави в Бухта Нхата и северная часть Нхотакоты. Их следует отличать от Народ Тонга в Замбии и Зимбабве, чей язык принадлежит к другой ветви семейства банту.

История

Предание гласит, что тонга пришла с севера, возможно, от народа марави или тумбука. До прихода нгони в 1855 году они были матрилинейным народом и никогда не имели централизованного правительства.

Побежденные нгони, пожилые жители остались на земле, в то время как молодые были включены в боевые полки нгони. В 1876 году часть Тонга восстала против нгони и победила. Выжившие жили в деревнях на сваях в озере Ньяса или частоколах на берегу озера. По состоянию на 1993 год около четверти миллиона человек составляли тонга.

Стиль жизни

Тонга были в первую очередь рыбаками, основным продуктом питания которых была маниока. Благодаря миссионерскому образованию они могли зарабатывать более высокую заработную плату в колониальные времена и работали в основном носильщиками, квалифицированными или полуквалифицированными рабочими и вооруженными помощниками.

Жители Тонги платят лоболу (выкуп за невесту) в виде денег, а родственники обязаны уплатить дополнительные выплаты, если заболеет ребенок или жена. Мужчины не могли развестись со своими женами, не услышав публичного осуждения, в то время как она и ее семья, однако, могли уволить его без формальности, если у него не было богатой или влиятельной семьи. Родственники женщины, умирающей вдали от дома, также могли потребовать от мужа разрешения на погребение и большой платы.

Тонга в чинтече известны под фамилией Чирва; некоторые другие имена на Тонге - Каунда, Нгема, Лонгве, Нг'ома, Манда, Мзумала и Мхоне.

Религия

Тонга верил в верховного бога, который оставался неопределенным и почти забытым, поскольку банту были в первую очередь религией мертвых. Они поклонялись духам предков, верили в консультации с прорицателями, одержимость духами и разыскивали тех, кто предсказывал будущее и должен был получать сообщения от предков. Признание, почитание и умилостивление духов умерших. Батонга озера Ньяса говорят, что, принимая определенные лекарства, человек может обеспечить свое превращение после смерти в любое животное, какое пожелает.

Язык

На конференции выступают более 170 000 человек. Малави Тонга язык.[1]

(Обратите внимание, что Язык Тонга в Замбии также классифицируется как Языковая семья банту, но относится к совершенно другому типу.[2][3])

Язык называется chiTonga. «Чи» означает «язык народа», как и «ки» в киСуахили или 'se' в СеЦвана.

Рекомендации

  • Бауэр, Андреус. «Поднятие флага войны».
  • Дэвидсон, Бэзил. «Африканские королевства».
  • Тью, Мэри. «Жители района озера Ньяса».
  1. ^ Тонга в Этнолог (17-е изд., 2013)
  2. ^ Брайан, М.А., составитель, Языки банту в Африке. Международный африканский институт / Oxford University Press, 1959.
  3. ^ Брелсфорд, W.V., Племена Северной Родезии. Государственная типография, Лусака, 1956 год.