Победа - Victory

Воскресение к Пьеро делла Франческа, 1460
Иоганн Карл Лот: Аллегория Победы

Период, термин победа (из латинский Виктория) первоначально относился к военное дело, и означает успех, достигнутый в личном бой, после военные операции в целом или, в более широком смысле, в любом конкуренция. Успех в военная кампания Считается[кем? ] а стратегическая победа, а успех в военное сражение это тактическая победа.

Конопля на Победу, короткий документальный фильм 1942 года, снятый Министерство сельского хозяйства США и показан во время Вторая Мировая Война

С точки зрения человека эмоция, победа сопровождает сильное чувство восторга, а в человеческое поведение часто показывает движения и позы параллельный отображение угрозы перед боем, которые связаны[кем? ] с избытком эндорфин накапливаются до и во время боя. победные танцы и победные крики одинаково параллельны военные танцы и боевые кличи выполняется до начала физического насилия.[нужна цитата ]Примеры победного поведения сообщались в древнеримской древности, где термин Виктория возникли, включают: песни победы Батави наемники, служащие под Гай Юлий Цивилис после победы над Квинт Петиллий Цериалис в Батавское восстание 69 г. н.э. (по Тацит ); а также "гнусную песню" Wodan в исполнении Лангобарды на праздновании победы в 579 г.[нужна цитата ] Жертвенным животным была коза, вокруг головы которой лангобарды танцевали в кругу, распевая свой гимн победы. Римская Республика и Империя праздновал победы с торжество церемоний и памятников, таких как колонны победы (например. Колонна Траяна ) и арки. А трофей - это знак победы, взятый у побежденной стороны, например, оружие противника (Сполия ) или части тела (как в случае хедхантеры ).

Мифология часто обожествляет победу, как в случае с греческим Nike или римский Виктория. Победивший агент - это герой, часто изображаемый как участвующий в рукопашном бою с монстр (так как Святой Георгий убивая дракона, Индра убивая Ахи Тор убить Змея Мидгарда и т. д.). Sol Invictus («Непобедимое Солнце») римской мифологии стало эпитетом Христос в христианство. Павел из Тарса представляет воскресение Христа как победу над Смертью и Грех (1 Коринфянам 15:55).

Латинское англоязычное слово победа (с 14 века) заменил Древнеанглийский эквивалентный термин Sige (родственно готическому сигис, Древневерхненемецкий Сигу и Зиг в современном немецком языке), частый элемент в Германские имена (как в Sigibert, Сигурд и т. д.), родственный кельтскому сег- и санскрит сахас.[нужна цитата ]

Универсальный знак победы

«Старинный знак V» бывает двух форматов: ладонью наружу и ладонью внутрь. В Соединенных Штатах два сигнала рукой означают одно и то же - «победа».[1]

Пауло Коэльо

Пауло Коэльо в рукописи, найденной в Аккре, предположил, что победа и поражение в первую очередь связаны с познанием любви, их боль является источником будущей победы и является источником чести и радости, предполагается, что пожилые люди созревают с любовью и болью. знать и то и другое - все равно что знать победу

«Поражение для храбрых. Только они узнают честь проигрыша и радость победы

Я здесь не для того, чтобы сказать вам, что поражение - это часть жизни: мы все это знаем. Только побежденные знают Любовь. Потому что именно в сфере любви мы ведем свои первые битвы - и обычно проигрываем. Я здесь, чтобы сказать вам, что есть люди, которые никогда не были побеждены. Это те, кто никогда не сражался.

Им удалось избежать шрамов, унижений, чувства беспомощности, а также тех моментов, когда даже воины сомневаются в существовании Бога ''.

Религия

Будда подчеркнул бессмертие, которое существует внутри нас, действовать, чтобы победить себя - это его победа и наша; «Лучше победить себя, чем выиграть тысячу битв. Тогда победа твоя. Ее не могут отнять у вас ни ангелы, ни демоны, ни рай, ни ад». Победа Будды за нами, она навсегда покоится в троне ума, проявляясь в многочисленных жизнях.

В главе 2, стихе 38 Бхагавад Гита невозмутимость предписывается Кришна, разговаривая с Арджуной; «Знай, что То, чем пронизана вся эта (вселенная), нерушимо. Никто не может уничтожить нерушимое (Атма ). » а позже Кришна, поручив Арджуне действовать с вновь обретенной ясностью, заявляет: «Рассматривая победу и поражение, приобретение и потерю, удовольствие и боль, готовьтесь к битве. Сражаясь таким образом, вы не навлечете на себя греха ». Грех-добродетель - это дело ума, а не тела.[2]

Битва, независимо от того, выиграна она или проиграна, или вы избежите битвы, она не меняет природу и чистоту нас самих, любая битва на всю вечность. Восприятие потери - это причина несчастья и печали, восприятие всех приобретений и потерь как одного и того же, это освобождение от греха веры в то, что накопление прибыли и убытков является таким же, как наши собственные приобретения и потери.

в Новый Завет, победа Иисус Христос над смертью и разделение этой победы с Верующий христианин упоминаются в трудах Святой Павел и Святой Иоанн (например. 1 Коринфянам 15:57, 1 Иоанна 5: 4 ).

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Эмма-Луиза, Бонд. «10 лучших жестов руками, которые вам лучше сделать правильно». языковые тренеры. Брайтон Раннее ООО. Получено 30 марта 2019.
  2. ^ "одинаково относиться к победе и поражению, получению и потере, удовольствию и боли, приготовлению к битве, таким образом, вы не навлечете на себя грех" бхагавадгита-шлок -глава-2-стих-38 / ". www.deepthibitedi.com. Получено 20 мая 2019.

внешняя ссылка