Амрита Шер-Гил - Amrita Sher-Gil

Амрита Шер-Гил
Шер-Гил в изысканном платье и украшениях
Родившийся(1913-01-30)30 января 1913 г.
Будапешт, Королевство Венгрия
Умер5 декабря 1941 г.(1941-12-05) (28 лет)
Лахор, Пенджаб, Британская Индия (сегодняшний день Пакистан )
НациональностьВенгерский
Британский индийский
Образование
ИзвестенКартина
Супруг (а)Виктор Иган

Амрита Шер-Гил (30 января 1913 - 5 декабря 1941) был венгерско-индийским художник. Ее называли «одной из величайших авангардисток начала 20 века» и «пионером» современного индийского искусства. Пристрастившись к рисованию с раннего возраста, Шер-Гил начал получать официальные уроки рисования в возрасте восьми лет. Впервые она получила признание в 19 лет, для нее картина маслом названный Молодые девушки (1932).

Шер-Гил на протяжении всей своей жизни путешествовала по разным странам, включая Турцию, Францию ​​и Индию, в значительной степени опираясь на доколониальные индийские стили искусства и ее современную культуру. Шер-Гил считается важным художником Индии 20-го века, чье наследие стоит на одном уровне с наследием пионеров из Бенгальский ренессанс. Она также была заядлым читателем и пианисткой. Картины Шер-Гил сегодня являются одними из самых дорогих среди индийских женщин-художников, хотя мало кто признавал ее работы, когда она была жива.

ранняя жизнь и образование

Амрита с сестрой Индирой, 1922 год.

Амрита Шер-Гил родилась 30 января 1913 года.[1] в Будапешт, Венгрия,[2] Умрао Сингх Шер-Гил Маджития, Джат аристократ и ученый санскрит и Персидский, и Мария-Антуанетта Готтесманн, Венгерско-еврейский оперный певец, происходивший из зажиточной буржуазной семьи.[3][4] Ее родители впервые встретились в 1912 году, когда Мария-Антуанетта была в Лахоре.[3] Ее мать приехала в Индию вместе с Принцесса Бамба Сазерленд, внучка Махараджа Ранджит Сингх.[5][6] Шер-Гил была старшей из двух дочерей; ее младшей сестрой была Индира Сундарам (урожденная Шер-Гил; родилась в марте 1914 г.), мать современного художника. Виван Сундарам. Большую часть раннего детства она провела в Будапеште.[3] Она была племянницей индолога Эрвин Бактай. Бактай заметил художественные таланты Шер-Гиля во время своего визита в Шимлу в 1926 году и был сторонником Шер-Гиля, занимающегося искусством.[4] Он направил ее, критикуя ее работу, и дал ей академическую основу для дальнейшего развития. Когда она была молодой девушкой, она рисовала слуг в своем доме и заставляла их моделировать для нее.[7] Воспоминания об этих моделях в конечном итоге привели к ее возвращению в Индию.[8]

Ее семья столкнулась с финансовыми проблемами в Венгрии. В 1921 году ее семья переехала в Саммер Хилл, Шимла, Индия, и вскоре Шер-Гил начал учиться игре на фортепиано и скрипке.[7] К девяти годам она вместе со своей младшей сестрой Индирой давала концерты и играла в спектаклях в театре Шимлы. Театр Гейети в Mall Road, Шимла.[9] Хотя она уже рисовала с пяти лет, формально она начала учиться рисованию в восемь лет.[9] Шер-Гил начал получать официальные уроки искусства у майора Уитмарша, которого позже заменил Бевен Пейтман. В Шимле Шер-Гил вела относительно привилегированный образ жизни.[3] В детстве ее исключили из монастырской школы за то, что она объявила себя атеист.[3]

В 1923 году Мари познакомилась с итальянским скульптор, который в то время жил в Шимле. В 1924 году, когда он вернулся в Италию, она тоже переехала туда вместе с Амритой и записала ее в Санта-Аннунциата, художественную школу в г. Флоренция. Хотя Амрита пробыла в этой школе недолго и вернулась в Индию в 1924 году, именно здесь она познакомилась с работами итальянских мастеров.[10]

В шестнадцать лет Шер-Гил отправилась в Европу со своей матерью, чтобы учиться на художника в Париж, сначала на Académie de la Grande Chaumière под руководством Пьера Вайля и Люсьен Саймон (где она встретила Борис Таслицкий ), а затем на École des Beaux-Arts (1930–34).[11][12] Она черпала вдохновение у европейских художников, таких как Поль Сезанн и Поль Гоген,[13] работая под влиянием своего учителя Люсьена Симона и компании друзей и возлюбленных художников, таких как Тазлицкий. Говорят, что в Париже она рисовала с убежденностью и зрелостью, которые редко можно увидеть в 16-летнем.[4]

В 1931 году Шер-Гиль была ненадолго помолвлена ​​с Юсуфом Али Ханом, но поползли слухи, что у нее также был роман со своим двоюродным братом, а затем и мужем Виктором Иганом.[14] Ее письма раскрывают однополые связи.[15]

Карьера

1932–1936: Ранняя карьера, европейский и западный стили

Молодые девушки, 1932, холст, масло, 133 × 164 см, Национальная галерея современного искусства, Дели

Ранние картины Шер-Гиля демонстрируют значительное влияние Западный режимы живописи, а точнее стиль постимпрессионизм. Она много тренировалась в богемных кругах Парижа в начале 1930-х годов. Ее 1932 картина маслом, Молодые девушки, стал для нее прорывом; работа принесла ей похвалы, в том числе золотую медаль и избрание членом Большого салона в Париже в 1933 году. Она была самым молодым участником в истории.[16][17][18] и единственный азиат, получивший это признание.[10] Ее работы за это время включают в себя ряд автопортретов, а также жизнь в Париже, исследования обнаженной натуры, натюрморты и портреты друзей и однокурсников.[19] Национальная галерея современного искусства в Нью-Дели описывает ее автопортреты, которые она сделала в Париже, как «[запечатлевшие] художницу в ее различных настроениях - мрачном, задумчивом и радостном - при этом обнаруживая нарциссическую черту в ее личности».[19]

Спать, 1932 г., холст, масло 112,5 × 79 см, Национальная галерея современного искусства, Дели

Когда она была в Париже, один из ее профессоров часто говорил, что, судя по богатству ее окраски, Шер-Гил не был в ее стихии на западе, и что ее артистическая личность найдет свою истинную атмосферу на востоке.[20] В 1933 году Шер-Гил «начало мучить сильное желание вернуться в Индию, чувствуя странным образом, что в этом ее судьба как художника». Шер-Гилл вернулся в Индию в конце 1934 года.[21][20] В мае 1935 года Шер-Гил познакомился с английским журналистом. Малкольм Маггеридж, затем работал помощником редактора и ведущим писателем в Государственный деятель Калькутты.[22] И Маггеридж, и Шер-Гил остались в семейном доме в Саммер Хилл, Шимла и произошел короткий напряженный роман, во время которого она нарисовала случайный портрет своего нового возлюбленного, картина теперь находится в Национальной галерее современного искусства в Нью-Дели. К сентябрю 1935 года Амрита проводила Маггериджа, когда он возвращался в Англию в поисках новой работы.[23] В 1936 году она ушла в путешествие по настоянию коллекционера и критика. Карл Хандалавала, который побудил ее продолжить свою страсть к открытию своих индийских корней.[13] В Индии она начала поиски нового открытия традиций индийского искусства, которые продолжались до ее смерти. Она была очень впечатлена и находилась под влиянием Могол и Пахари школы живописи и наскальные рисунки в Аджанта.

Жители южноиндийских деревень идут на рынок, 1937.

1937–1941: более поздняя карьера, влияние индийского искусства

Позже в 1937 году она гастролировала Южная Индия[13] и выпустила свою южно-индийскую трилогию картин Туалет невесты, Брахмачари, и Жители южноиндийских деревень идут на рынок после ее посещения Пещеры Аджанты, когда она сделала сознательную попытку вернуться к классическому индийскому искусству. Эти картины показывают ее страстное чувство цвета и столь же страстное сочувствие к своим индийским подданным, которые часто изображаются в их нищете и отчаянии.[24] К настоящему времени преобразование в ее творчестве было завершено, и она нашла свою «художественную миссию», которая, по ее словам, заключалась в том, чтобы выразить жизнь индийского народа через ее холст.[1] Находясь в Сарае, Шер-Гил написал другу: «Я могу рисовать только в Индии. Европа принадлежит Пикассо, Матиссу, Браку… Индия принадлежит только мне».[25] Ее пребывание в Индии знаменует собой начало нового этапа в ее творческом развитии, который отличался от европейской фазы межвоенных лет, когда ее работа демонстрировала связь с произведениями художников. Венгерские художники, особенно Надьбанья школа живописи.[26]

Шер-Гил вышла замуж за своего венгерского двоюродного брата, доктора Виктора Игана, когда ей было 25 лет.[3] Иган как минимум два раза помогал Шер-Гил сделать аборт до их свадьбы.[3] Она переехала с ним в Индию, чтобы остаться в доме своей отцовской семьи в Сарайе, Сардар Нагар, Чаури Чаура в Горакхпур, Уттар-Прадеш. Так началась ее вторая фаза живописи, которая по своему влиянию на индийское искусство не уступает другим живописным произведениям искусства. Рабиндранат Тагор и Джамини Рой из Бенгальская школа искусств. «Калькуттская группа» художников, изменившая индийскую художественную сцену, должна была начаться только в 1943 году, а «Группа прогрессивных художников ', с Фрэнсис Ньютон Соуза, Ара, Бакре, Гейд, М. Ф. Хусейн и С. Х. Раза среди его основателей, в 1948 году.[27][28][29] На искусство Шер-Гиля сильно повлияли картины двух Тагоров, Рабиндраната и Абаниндранатх кто был пионером Бенгальской школы живописи. Ее портреты женщин напоминают работы Рабиндраната, в то время как использование 'светотень 'и яркие цвета отражают влияние Абаниндраната.[30]

Именно во время ее пребывания в Сарае Шер-Гил нарисовал Деревенская сцена, В женском корпусе, и Сиеста, все они изображают неторопливые ритмы жизни в сельской Индии. Сиеста и В женском корпусе отражать ее эксперименты с миниатюрная школа живописи пока Деревенская сцена отражает влияние Школа живописи Пахари.[31] Хотя художественные критики Карл Хандалавала в Бомбее и Чарльз Фабри в Лахоре признали его величайшим художником века, картины Шер-Гиля нашли мало покупателей. Она путешествовала по Индии со своими картинами, но наваб Салар Юнг из Хайдарабад вернул их и Махараджа Майсура выбрал Рави Варма картины поверх ее.[32]

Хотя из семьи, которая была тесно связана с Британский Радж, Сама Шер-Гиль была Конгресс сочувствующий. Ее привлекали бедные, несчастные и обездоленные, и ее картины с изображением индийских сельских жителей и женщин являются медитативным отражением их положения. Также ее привлекали философия и образ жизни Ганди. Неру был очарован ее красотой и талантом, и когда он отправился в Горакхпур в октябре 1940 года, он посетил ее в Сарайе. Ее картины на каком-то этапе даже рассматривались для использования в пропаганде Конгресса по восстановлению деревни.[25] Однако, несмотря на то, что он дружил с Неру, Шер-Гил никогда не рисовал его портрет, якобы потому, что художник считал его «слишком красивым».[33] Неру посетила ее выставку в Нью-Дели в феврале 1937 года.[33] Шер-Гил какое-то время обменивалась письмами с Неру, но эти письма сожгли ее родители, когда она собиралась выходить замуж в Будапеште.[33]

В сентябре 1941 года Иган и Шер-Гил переехали в Лахор, затем в неделимая Индия и крупный культурный и художественный центр. Она жила и рисовала в доме 23 Ganga Ram Mansions, The Mall, Лахор, где ее студия находилась на верхнем этаже таунхауса, в котором она жила. Шер-Гил была известна своими многочисленными романами как с мужчинами, так и с женщинами,[21] и она также нарисовала многие из последних. Ее работа Две женщины Считается, что это картина, на которой изображена она сама и ее возлюбленная Мари Луиза.[34] Некоторые из ее более поздних работ включают Таитянский (1937), Дом из красного кирпича (1938), Сцена на холме (1938), и Невеста (1940) среди других. Ее последняя работа осталась незавершенной незадолго до ее смерти в декабре 1941 года.

В 1941 году, в возрасте 28 лет, всего за несколько дней до открытия своей первой большой персональной выставки в Лахоре, Шер-Гил серьезно заболела и впала в кому.[21][35][36] Позже она умерла около полуночи 5 декабря 1941 г.[37] оставляя после себя большой объем работы. Причина ее смерти так и не была установлена. Неудачный аборт и последующий перитонит были предложены в качестве возможных причин ее смерти.[38] Ее мать обвинила в убийстве ее мужа-врача Игана. На следующий день после ее смерти Великобритания объявила войну Венгрии, и Иган был интернирован как вражеский пришелец. Шер-Гил был кремирован 7 декабря 1941 года в Лахоре.[32]

Наследие

Дорога названа в Дели в честь Шер-Гила

Искусство Шер-Гил оказало влияние на поколения индийских художников из Сайед Хайдер Раза к Арпита Сингх и ее изображение тяжелого положения женщин сделало ее искусство маяком для женщин в целом как в Индии, так и за рубежом.[39] В Правительство Индии объявил свои работы национальными сокровищами искусства,[27][7] и большинство из них размещено в Национальная галерея современного искусства в Нью-Дели.[40][19] Некоторые из ее картин также находятся в Лахорском музее.[41] Почтовая марка с изображением ее картины «Женщины с холмов» была выпущена в 1978 г. Почта Индии, а Амрита Шергил Марг - дорога в Лютьенс Дели назван в ее честь. Шер-Гил смог доказать западным обществам, что индейцы могут создавать изобразительное искусство. Ее работы считаются настолько важными для индийской культуры, что когда они продаются в Индии, индийское правительство постановило, что искусство должно оставаться в стране - менее десяти из ее работ было продано по всему миру.[14] В 2006 году ее картина Деревенская сцена продано за ₹6,9 крор на аукционе в Нью-Дели Это была самая высокая сумма, которую когда-либо платили за картину в Индии.[31]

Индийский культурный центр в Будапеште носит название Культурный центр Амрита Шер-Гил.[35] Современные художники Индии воссоздали и переосмыслили ее работы.[42]

Помимо того, что она оставалась источником вдохновения для многих современных индийских художников, в 1993 году она также стала вдохновителем пьесы на урду. Тумхари Амрита.[43][7]

ЮНЕСКО объявило 2013 год, 100-летие со дня рождения Шер-Гил, международным годом Амриты Шер-Гиль.[44]

Творчество Шер-Гила - ключевая тема современного индийского романа. Подделывая это пользователя Амрита Чоудхури.[45]

Аврора Зогойби, персонаж в Салман Рушди Роман 1995 года Последний вздох мавра, был вдохновлен Шер-Гилом.[46]

Шер-Гил иногда называли индийским Фрида Кало из-за «революционного» способа сочетания западных и традиционных форм искусства.[3][27]

30 января 2016 г. Google отметила свое 103-летие с Google Doodle.[47]

В 2018 г. Нью-Йорк Таймс опубликовал ей запоздалый некролог.[48]

В 2018 году на аукционе Sotheby's в Мумбаи картина Шер-Гила «Маленькая девочка в синем» была продана с аукциона за рекордные 18,69 крор. Эта картина представляет собой портрет двоюродного брата Амриты Бабита, жителя Шимлы, и был написан в 1934 году, когда испытуемому было 8 лет.[49]

Галерея

  • Автопортрет, 1930 г.

  • Автопортрет (без названия), 1931 г.

  • Клара Сепесси, 1932 год.

  • Венгерская цыганка, 1932 год.

  • Группа трех девушек, 1935 год

  • Туалет невесты, 1937 год

  • Деревенский пейзаж, 1938 год

Рекомендации

  1. ^ а б Великие умы, The Tribune, 12 марта 2000 г.
  2. ^ "Будапештский дневник". Outlook. 20 сентября 2010 г. Архивировано с оригинал 29 мая 2012 г.. Получено 5 февраля 2013.
  3. ^ а б c d е ж грамм час «Индийская Фрида Кало». Telegraph.co.uk. Получено 14 мая 2017.
  4. ^ а б c "Олицетворение революции | Christie's'". Получено 14 мая 2017.
  5. ^ Канг, Канварджит Сингх (20 сентября 2009 г.). "Принцесса, которая умерла неизвестно". The Sunday Tribune. Получено 13 марта 2010.
  6. ^ Сингх, Кхушвант (27 марта 2006 г.). «Хамари Амрита». Outlook. Архивировано из оригинал 6 февраля 2013 г.. Получено 5 февраля 2013.
  7. ^ а б c d "Google Doodle чествует Амриту Шер-Гил. Вот 5 фактов о ней, которые вы должны знать". Лучшая Индия. 30 января 2016 г.. Получено 14 мая 2017.
  8. ^ На Амрите Шер-Гил: обладание светлым наследием Нилима Шейх
  9. ^ а б Амрита Шергилл в Sikh-Heritage. Sikh-heritage.co.uk (30 января 1913 г.).
  10. ^ а б Биография Амриты Шергилл на. Iloveindia.com (6 декабря 1941 г.).
  11. ^ Архивы проект 'Амрита Шергил' В архиве 7 января 2009 г. Wayback Machine www.hausderkunst.de.
  12. ^ Профиль Амриты Шер-Гил на В архиве 15 октября 2012 г. Wayback Machine. Indianartcircle.com.
  13. ^ а б c Выставка Амриты Шер-Гил на tate.org
  14. ^ а б Сингх, Рани. «Неизвестный автопортрет Амриты Шер-Гил и редкий индийский изумруд выставлены на аукцион». Forbes. Получено 14 мая 2017.
  15. ^ (Некоторые имена были изменены, чтобы защитить их личность). "Жизнь не такая веселая". Telegraphindia.com. Получено 23 июн 2018.
  16. ^ Ананд, Армита Шер-Гил
  17. ^ Работает в фокусе, Тейт Модерн, 2007.
  18. ^ Амрита Шергил в тейт. En.ce.cn.
  19. ^ а б c «Национальная галерея современного искусства, Нью-Дели». www.ngmaindia.gov.in. Получено 14 мая 2017.
  20. ^ а б Далмия, Яшодхара (2014). Амрита Шер-Гил: Искусство и жизнь: Читатель. Нью-Дели: Издательство Оксфордского университета. п. 5. ISBN  978-0-19-809886-7.
  21. ^ а б c Открытый - свободный дух индийского искусства Дейли Телеграф, 24 февраля 2007 г.
  22. ^ Брайт-Холмс, Джон (1981). Как это было: дневники Малькольма Маггериджа. запись от 18 января 1951 года: Коллинз. п.426. ISBN  978-0-688-00784-3. Получено 29 августа 2011.CS1 maint: location (связь)
  23. ^ Вулф, Грегори (2003). Малкольм Маггеридж: биография. Институт межвузовских исследований. С. 136–137. ISBN  1932236066.
  24. ^ Амрита Шергилл в. Indiaprofile.com (6 декабря 1941 г.).
  25. ^ а б "Деревня Амриты". Линия фронта. 30 (4). Февраль – март 2013 г.. Получено 26 февраля 2013.
  26. ^ Daily Times, 15 декабря 2004 г.. Dailytimes.com.pk (15 декабря 2004 г.).
  27. ^ а б c Амрита Шер-Гилл в. Mapsofindia.com.
  28. ^ Движение современного искусства в Индии. Contemporaryart-india.com.
  29. ^ Индийские художники. Art.in.
  30. ^ «Искусство в жизнь». HT Mint. 31 января 2013 г.. Получено 6 февраля 2013.
  31. ^ а б "Белые тени". Outlook. 20 марта 2006 г.. Получено 5 февраля 2013.
  32. ^ а б «Хамари Амрита». Outlook. 27 марта 2006 г. Архивировано с оригинал 6 февраля 2013 г.. Получено 5 февраля 2013.
  33. ^ а б c «Почему Амрита Шер-Гил отказалась рисовать портрет Неру: Искусство и культура». indiatoday.intoday.in. Получено 14 мая 2017.
  34. ^ "Страсть и прецедент". Outlook. 21 декабря 1998 г.. Получено 5 февраля 2013.
  35. ^ а б «Большой успех за короткую жизнь | The Budapest Times». budapesttimes.hu. Архивировано из оригинал 24 января 2016 г.. Получено 14 мая 2017.
  36. ^ "Амрита Шер-Гил: Это я, воплощения: Индия в 50 жизнях - BBC Radio 4". BBC. Получено 14 мая 2017.
  37. ^ Сингх, Н. Икбал (июль 1975 г.). "Амрита Шер-Гил". Ежеквартально Международный центр Индии. 2 (3): 216. JSTOR  23001838.
  38. ^ Истина, любовь и маленькая злоба, автобиография Хушвант Сингх Пингвин, 2003 год. ISBN  0-14-302957-6.
  39. ^ «Грустно в яркой одежде». Outlook. 28 января 2013 г.. Получено 5 февраля 2013.
  40. ^ Амрита Шер-Гил в. Culturalindia.net (30 января 1913 г.).
  41. ^ Датт, Нирупама. «Когда Амрита Шер-Гил поклялась соблазнить Хушванта Сингха, чтобы отомстить его жене». Scroll.in. Получено 14 мая 2017.
  42. ^ «Два художника воссоздают автопортреты художницы Амриты Шер-Гил». Hindustan Times. 23 марта 2017 г.. Получено 14 мая 2017.
  43. ^ Цифровые встречи Индуистский, 13 августа 2006 г.]
  44. ^ "Амрита Шер-Гиль в Париже | Magyar Művészeti Akadémia". www.mma.hu. Получено 14 мая 2017.
  45. ^ Чоудхури, Амрита В. (7 августа 2012 г.). Подделка - Амрита V Чоудхури. ISBN  9789350094051. Получено 5 февраля 2013.
  46. ^ "Амрита Шер-Гил: Автопортрет в письмах и сочинениях", изд. Виван Сундарам, Тулика Книги, 2010.
  47. ^ "103 года со дня рождения Амриты Шер-Гил". Google. 30 января 2016 г.
  48. ^ "Больше не упускают из виду: Амрита Шер-Гил, пионер индийского искусства". Нью-Йорк Таймс. Получено 23 июн 2018.
  49. ^ «Аукцион Sotheby's в Мумбаи: картина Амриты Шер-Гил« Маленькая девочка в синем »принесла рекордную цену в 18,69 крор».

дальнейшее чтение

  • Амрита Шер-Гил, Карл Дж. Хандалавала. Компания "Новая книга", 1945 г.
  • Амрита Шер-Гил: Очерки, к Виван Сундарам, Marg Publications; Нью-Дели, 1972 год.
  • Амрита Шер-Гил, пользователя Baldoon Dhingra. Лалит Кала Академи, Нью-Дели, 1981. ISBN  0-86186-644-4.
  • Амрита Шер-Гил и Венгрия, автор: Дьюла Войтилла. Союзные издатели, 1981.
  • Амрита Шер-Гил: биография Н. Икбал Сингх, Vikas Publishing House Pvt.Ltd., Индия, 1984. ISBN  0-7069-2474-6
  • Амрита Шер-Гил: личное мнение, Ахмад Салим. Istaarah Publications; 1987 г.
  • Амрита Шер-Гил, к Мульк Радж Ананд. Национальная галерея современного искусства; 1989.
  • Амрита Шергил: Амрита Шергил ка Дживан аур Рачана самсар, к Канхайялал Нандан. 2000.
  • Повторный прием Амриты, к Виван Сундарам. 2001, Тулика. ISBN  81-85229-49-Х
  • Амрита Шер Гил - Раскрашенная жизнь Гита Доктор, Рупа 2002, ISBN  81-7167-688-X
  • Амрита Шер-Гил: Жизнь Яшодхара Далмиа, 2006. ISBN  0-670-05873-4
  • Амрита Шер-Гил: семья индийских художников ХХ века, к Виван Сундарам, 2007, Ширмер / Мозель. ISBN  3-8296-0270-7
  • Амрита Шер-Гил: Автопортрет в письмах и сочинениях под редакцией Виван Сундарам, Tulika Books, 2010.
  • Женские басни: образ индийской женщины в живописи, фотографии и кино, Гити Сен, Мапин Паблишинг, 2002.
  • Искусство Амриты Шер-Гил, Серия Центра искусства и культуры имени Рериха. Аллахабадский блочный завод, 1943 год.
  • Шер-Гил, Амрита Шер-Гил, Лалит Кала Академи, 1965.
  • 50 самых выдающихся женщин Индии Индра Гупта ISBN  81-88086-19-3
  • Знаменитые индейцы 20 века пользователя Вишвамитра Шарма. Пустак Махал, 2003 г., ISBN  81-223-0829-5
  • Когда был модернизм: очерки современной культурной практики в ИндииГита Капур, 2000.
  • Рахман, Масих (6 октября 2014 г.). «В тени смерти». Искусство. Индия сегодня. 39 (40): 68–69.

Библиография

  • Ананд, Мулк Радж (1989). Амрита Шер-Гилл (Английский). Джайпур: Национальная галерея современного искусства.

внешняя ссылка