Дардские языки - Dardic languages

Дардский
Географический
распределение
части восточной Афганистан, Северная Индия (Джамму и Кашмир ), Северная Пакистан (Гилгит-Балтистан, Хайбер-Пахтунхва )
Лингвистическая классификацияИндоевропейский
Подразделения
GlottologНикто
индо1324  (Северо-Западная зона)[1]

В Дардские языки (также Дарду или же Писака)[2] являются подгруппой Индоарийские языки на родном языке северный Пакистан с Гилгит Балтистан и Хайбер-Пахтунхва, Северный Индия с Кашмирская долина и Долина Ченаб и части Восточной Афганистан.[3][4] Кашмири самый известный дардский язык с устоявшимися литературными традициями; наряду с официальным признанием Индии одной из 22 запланированные языки.[3][5][6]

История

Термины "Дардич" и "Дардистан "были придуманы Г. В. Лейтнер в конце девятнадцатого века; происходит от греческого и латинского термина Дарадэ, который произошел от санскритского термина для жителей региона, Дарадас.[7] В ведических записях Дарадас идентифицируется как Гилгит регион, в Гилгит-Балтистан регион (часть древнего Балористан )[8][9] вдоль реки Синдху (Инд ). Однако эти термины не используются эндонимно Дардские люди.

Джордж Абрахам Грирсон (1919), имея скудные данные, постулировал семейство «дардских языков», которое он охарактеризовал как независимую ветвь Индоиранские языки. Дардская языковая семья Грирсона первоначально включала три подсемейства; «Кафири» (теперь называется Нуристани ), «Центральный» и «дардский» языки. Однако формулировка Дардича Грирсоном в настоящее время считается неверной в деталях, и поэтому современная наука считает ее устаревшей. Однако его продолжают цитировать в различных публикациях.[10]

Георг Моргенштирн (1961), после «целой жизни изучения», пришел к мнению, что только «кафирские» (нуристанские) языки образуют независимую ветвь индоиранских языков, отдельную от индоарийских и иранских семейств, и определили, что дардийские языки языки были несомненно индоарийскими по своему характеру.[11]

В дардских языках нет абсолютно никаких черт, которые нельзя было бы заимствовать из древнего [индоарийского языка]. Они просто сохранили ряд поразительных архазизмов, которые уже исчезли в большинстве Пракрит диалекты ... Нет ни одной общей черты, отличающей дардийский язык в целом от остальных [индоарийских] языков ... Дардский - это просто удобный термин для обозначения связки аберрантных [индоарийских] холмов. -языки, которые в своей относительной изоляции, акцентировавшиеся во многих случаях вторжением племен патанов, были в той или иной степени защищены от расширяющегося влияния [индоарийских] Срединных земель (Мадхьядеша) инновации, которые могут развиваться самостоятельно.[12]

Классификация

Согласно модели, предложенной Аско Парпола, дардские языки прямо произошли от Ригведич диалект Ведический санскрит.[13]

Однако в целом схема Моргенштирна соответствует недавнему консенсусу ученых.[14] Таким образом, положение Дардича как законного генетического подсемейства неоднократно подвергалось сомнению; широко признано, что группировка носит более географический характер, чем лингвистический.[4] Действительно, Буддрус полностью отверг дардскую группировку и поместил языки в Центрально-индоарийский.[15] Другие ученые, такие как Стрэнд[16] и макет,[17] аналогичным образом выразили сомнения по этому поводу.

Однако Качру противопоставляет «языки Срединных земель», на которых говорят на равнинах, такие как Пенджаби и Хиндустани, с «горными языками», такими как дардский.[18] Коган также предложил «восточно-дардское» подсемейство; в составе групп «Кашмири», «Кохистани» и «Шина».[19][20]

Случай Кашмири своеобразно. Его дардские черты близки к Шина, часто говорят, что они принадлежат к подсемейству восточно-дардских языков. Качру отмечает, что «кашмирский язык, используемый кашмирскими индуистскими пандитами, находился под сильным влиянием индийской культуры и литературы, и большая часть его словаря теперь имеет индийское происхождение и связана с санскритскими индоарийскими языками северной Индии» .[18]

Хотя это правда, что многие дардские языки испытали влияние недардских языков, дардские языки, возможно, также повлияли, в свою очередь, на соседние индоарийские лекции, такие как Пенджаби,[21] то Языки пахари, в том числе Центральные языки пахари из Уттаракханд,[21][22] и якобы даже дальше.[23][24] Некоторые лингвисты полагают, что дардийские лекции, возможно, первоначально произносились в гораздо более обширном регионе, простирающемся от устья Инда (в Синд ) на север по дуге, а затем на восток через современный Химачал-Прадеш до Кумаона. Однако это не было окончательно установлено. [25][26][27]

Подразделения

Дардские языки были разделены на следующие подсемейства:[28]

В других классификациях Пашай может быть включен в Кунар; и Кашмири в Шине.

Характеристики

Языки дардской группы обладают некоторыми общими определяющими характеристиками, включая потерю придыхаемых звуков, в дополнение к порядку слов, который, по-видимому, уникален для индоиранских языков.

Утрата озвученного стремления

Практически все дардские языки испытали частичную или полную потерю звонких придыхательных согласных.[28][29] Ховар использует слово буум для "земли" (санскрит: бхуми),1 Пашай использует слово дуум для «дыма» (хинди: Дхуан, Санскрит: дхум), а Кашмири использует слово уклоняться для "молока" (санскрит: дугдха, Хинди: дудх).[28][29] Тональность в некоторых (но не во всех) дардских языках, таких как ховар и пашаи, в качестве компенсации.[29] Пенджаби и Западные языки пахари аналогично утраченное стремление, но практически вся тональность развита для частичной компенсации (например, пенджаби кар для "дом" сравните с хинди гар).[28]

Дардический метатезис и другие изменения

И древние, и современные дардские языки демонстрируют заметную тенденцию к метатезис где «пре- или постконсонантное 'r' сдвигается вперед на предыдущий слог».[21][30] Это было видно в Ашоканские указы (возведены с 269 г. до н.э. - 231 г. до н.э.) в Гандхара регион, где были и распространены дардийские диалекты. Примеры включают склонность писать слова на классическом санскрите. Приядарши (один из титулов Императора Ашока ) вместо Приядраши и dhарма в качестве dhрама.[30] Современный Калаша использует слово дрига 'длинный' (санскрит: дирга).[30] Палула использует друбалу 'слабый' (санскрит: дурбала) и Brhuj 'береза' (санскрит: бхурджа).[30] Кашмири использует дролид2 'обедневшие' (санскрит: даридра) и крама «работа» или «действие» (санскрит: карма).[30] Западные языки пахари (например, Догри ), Синдхи и Ланда (западный пенджаби) также разделяют эту дардийскую тенденцию к метатезису, хотя они считаются недардическими, например ср. слово пенджаби Драхат 'дерево' (от персидского дарахт).[14][31]

В дардских языках также наблюдаются другие изменения согласных. Кашмири, например, имеет явную тенденцию к изменению k к ch и j к z (например. зона "человек" родственно санскриту Ян "человек или живое существо" и Персидский Ян 'жизнь').[14] Пенджаби и западные пахари также разделяют эту тенденцию, хотя они не являются дардскими языками (например, сравните хинди дехо смотреть на пенджаби Вехо и Кашмири Вучив).[14][требуется разъяснение ]

Положение глагола в дардском языке

В отличие от большинства других индоарийских (или иранских) языков, несколько дардских языков присутствуют "второй глагол" как нормальная грамматическая форма. Это похоже на многие германские языки, такие как Немецкий и нидерландский язык, а также уто-ацтекский O'odham и Северо-Восточный Кавказ Ингуш. Большинство дардских языков, например Инд Кохистани тем не менее, следуйте обычному индоиранскому образцу субъект-объект-глагол (SOV), похожему на Японский.[32]

ЯзыкПервый пример предложенияВторой пример предложения
английский (Германский)Этот является лошадь.Мы Пойду к Токио.
Кашмири (Дардич)Йи Чу ах гур.В качестве' гатшав Tokiyo.
санскрит (Индоарийский)Аям ашвах ásti.Ваям Токьяг gámiṣyāmaḥ.
Японский (Японский)Коре ва ума де ару.Watashitachi wa Tkyō ni Икимасу.
Камката-вари (Нуристани)Ина ушпа как.Имо Токио âćamo.
Дари персидский (Иранский)В як асб аст.Маба Токио хахемский плот.
Шина (Дардич)Ану Эк Аспо хань.Be Tokyo et Буджун.
Пушту (Иранский)Мужское начало: Dā yo as день / Женский род: Dā yawa aspa да.Mūng / Mūn ба Okyo ta / tar lāṛshū.
Инд Кохистани (Дардич)Шо ах гхо чт.Ма Токио Йе бездельник.
Синдхи (Индоарийский)Хиу Хику Горо аахе.Асаан Токио Veendaaseen.
Хиндустани (Индоарийский)Ye ek ghora привет.5Ветчина Токио Jāenge.
Пенджаби (Индоарийский)Ае икк кора ай.Асси Токио Jāvange.
Непальский (Индоарийский)Yo euta ghoda хо.Хами Токио Jānechhau.
Гархвали (Индоарийский)Сеи / Си / Йи / Ай Ях Гунтт Chh.Аами Токио Jaula.
Кумаони (Индоарийский)Йо Эк Года Чху.Аами Токио Джаал.

Смотрите также

Примечания

1.^ Ховарское слово, означающее «земля», более точно представлено тональностью, как buúm скорее, чем буум, куда ú указывает на повышающийся тон.
2.^ Слово дролид на самом деле включает кашмирский полугласный звук, который трудно передать как в урду, так и в девнагри и римском алфавите. Иногда умляут используется в сочетании с гласной, поэтому слово может быть более точно передано как Drölid.
3.^ Sandhi Правила санскрита допускают объединение нескольких соседних слов в одно слово: например, конечное слово «а» и начальное слово «а» сливаются в «о». В реальной санскритской литературе с эффектом сандхи это предложение должно было появиться как Eṣá ékóśvósti. Кроме того, последняя буква «а» на санскрите Schwa, [ə] (похоже на окончание 'e' в немецком имени, Ницше ), поэтому, например, второе слово произносится [éːkə]. Акцент высоты звука обозначен острый акцент в случае старшего Ведический язык, который был унаследован от протоиндоевропейских.
4.^ Хинди-урду и другие недардские индоарийские языки также иногда используют «второй порядок глаголов» (аналогичный кашмирскому и английскому) для драматического эффекта.[33] Yeh ek ghoṛā привет - это обычная разговорная форма на хинди-урду. Ага привет Эк гхоша также грамматически правильный, но указывает на драматическое откровение или другое удивление. Эта драматическая форма часто используется в заголовках новостей на хинди-урду, пенджаби и других индоарийских языках.

Источники

Академическая литература из-за пределов Южной Азии

  • Morgenstierne, G. Irano-Dardica. Висбаден 1973;
  • Morgenstierne, G. Die Stellung der Kafirsprachen. В Ирано-Дардике, 327-343. Висбаден, Райхерт 1975
  • Декер, Кендалл Д. Социолингвистическое исследование Северного Пакистана, Том 5. Языки читрала.

Академическая литература из Южной Азии

  • Сравнительное изучение урду и ховара. Бадшах Мунир Бухари Управление национального языка Пакистан, 2003 г. [Нет ссылки]
  • Национальный институт пакистанских исследований, Университет Каид-и-Азам и Летний институт лингвистики

Рекомендации

  1. ^ Хаммарстрём, Харальд; Форкель, Роберт; Haspelmath, Мартин, ред. (2017). «Индоарийская Северо-Западная зона». Glottolog 3.0. Йена, Германия: Институт истории человечества Макса Планка.
  2. ^ http://www.britannica.com/topic/Dardic-languages
  3. ^ а б Питер К. Остин (2008), Тысяча языков: живые, исчезающие и потерянные, Калифорнийский университет Press, ISBN  0-520-25560-7, Кашмири - один из двадцати двух официальных языков Индии и принадлежит к группе дардов, негенетическому термину, который охватывает около двух десятков индоарийских языков, на которых говорят в географически изолированных горных северо-западных частях Южной Азии ...
  4. ^ а б Башир, Елена (2007). Джайн, данеш; Кардона, Джордж (ред.). Индоарийские языки. п. 905. ISBN  978-0415772945. «Дардский» - это географическое название тех северо-западных индоарийских языков, которые [..] развили новые характеристики, отличные от языков IA Индо-Гангской равнины. Хотя дардские и нуристанские (ранее «кафирские») языки были ранее сгруппированы вместе, Моргенштирн (1965) установил, что дардские языки являются индоарийскими, и что нуристанские языки составляют отдельную подгруппу индоиранских языков.
  5. ^ Хадумод Буссманн; Грегори Траут; Керстин Каззази (1998), Словарь языка и лингвистики Routledge, Тейлор и Фрэнсис, ISBN  0-415-20319-8, ... Дардская группа из примерно пятнадцати индоиранских языков на северо-западе Индии; самый распространенный язык - кашмирский (около 3 миллионов говорящих) ...
  6. ^ Х. Клосс; Дж. Д. Макконнелл; Б.П. Махапатра; П. Падманабха; ПРОТИВ. Верма (1989), Письменные языки мира: обзор степени и способов использования, том 2: Индия, Les Presses De L'Université Laval, ISBN  2-7637-7186-6, Среди всех языков дардийской группы кашмирский - единственный, имеющий давние литературные традиции ...
  7. ^ Дардестан, Encyclopaedia Iranica, дата обращения 10.06.2016].
  8. ^ Джеттмар, Карл. "Петроглифы как свидетельство религиозной конфигурации?" (PDF). Архивировано из оригинал (PDF) на 2017-07-15. Получено 2017-07-15.
  9. ^ Джеттмар, Карл (1980), Болор и Дардистан, Национальный институт народного наследия.
  10. ^ Masica 1993, п. 461.
  11. ^ Masica 1993, п. 462.
  12. ^ Коул 2008, п. 142.
  13. ^ Парпола, Аско (1999), «Формирование арийской ветви индоевропейского», в Blench, Roger & Spriggs, Matthew, Archeology and Language, vol. III: Артефакты, языки и тексты, Лондон и Нью-Йорк: Рутледж.
  14. ^ а б c d Masica 1993.
  15. ^ Буддрус, Георг (1985). «Лингвистические исследования в Гилгите и Хунзе». Журнал Центральной Азии. 8 (1): 27–32.
  16. ^ Стрэнд, Ричард (2001), «Языки Перистана»
  17. ^ Mock, Джон (2011), "http://www.mockandoneil.com/dard.htm "
  18. ^ а б Качру, Брэдж Б. (1981), Кашмирская литература, Отто Харрасовиц Верлаг, стр. 4–5, ISBN  978-3-447-02129-6
  19. ^ Коган, Антон (2013) "https://jolr.ru/index.php?article=130 "
  20. ^ Коган, Антон (2015), "https://jolr.ru/index.php?article=157 "
  21. ^ а б c Masica 1993, п. 452: ... [Чатерджи] согласился с Грирсоном в том, что видел влияние Раджастхани на Пахари и влияние «Дардов» на (или под) всю Северо-Западную группу + Пахари. Masica 1993, п. 209: Повсюду на северо-западе, начиная с синдхи и включая «ланду», дардский, цыганский и западный пахари, наблюдалась тенденция к переносу «р» из медиальных кластеров в положение после начального согласного.
  22. ^ Арун Кумар Бисвас (редактор) (1985), Профили по индийским языкам и литературе, Общество индийских языков, ... большее влияние Дардов на западные диалекты Гархвали ...CS1 maint: дополнительный текст: список авторов (связь)
  23. ^ Даянанд Нарасинх Шанбхаг; К. Дж. Махале (1970), Очерки языка и литературы конкани: сборник поздравлений профессора Армандо Менезеса, Конкани Сахитья Пракашан, ... Говорят конкани. Это показывает сильное влияние Дардов (Пайсаки) ...
  24. ^ Гулам Аллана (2002), Происхождение и рост языка синдхи, Институт синдологии, ... должен был охватывать почти весь пенджаби ... до сих пор есть следы более ранних дардских языков, которые они вытеснили. Еще дальше на юг мы находим следы Дардича в Синдхи ...
  25. ^ Ирач Джехангир Сорабджи Тарапоревала (1932), Элементы науки о языке, Университет Калькутты, получено 2010-05-12, В какой-то период дардские языки распространились гораздо шире, но перед наступлением «внешних арийцев», а также из-за последующего расширения «внутренних арийцев», дардские языки отступили к недоступному ...
  26. ^ Шарад Сингх Неги (1993), Кумаун: земля и люди, Издательство Indus Publishing, ISBN  81-85182-89-2, получено 2010-05-12, Возможно, что арийцы, говорящие на дардском языке, все еще находились в процессе расселения в других частях западных Гималаев во времена Маурьев ...
  27. ^ Судхакар Чаттопадхьяя (1973), Расовая принадлежность ранних североиндийских племен, Мунширам Манохарлал, получено 2010-05-12, ... ветвь драдов осталась на северо-западе Индии - Дарада, Касмирас и некоторые кхасы (некоторые остались в Гималаях Непала и Кумаона) ...
  28. ^ а б c d С. Мунши, Кейт Браун (редактор), Сара Огилви (редактор) (2008), Краткая энциклопедия языков мира, Эльзевьер, ISBN  0-08-087774-5, получено 2010-05-11, Основываясь на приближении исторических подгрупп и географическом распределении, Башир (2003) выделяет шесть подгрупп дардских языков ...CS1 maint: несколько имен: список авторов (связь) CS1 maint: дополнительный текст: список авторов (связь)
  29. ^ а б c Джордж Кардона; Дханеш Джайн (2007), Индоарийские языки, Рутледж, ISBN  0-415-77294-X, получено 2010-05-11, У других следы остаются в виде тональных различий (ховар buúm, 'земля', Пашай дурак, 'дым') ...
  30. ^ а б c d е Тимоти Ленц; Эндрю Гласс; Дхармамитра Бхикшу (2003 г.), Новая версия Гандхари Дхармапады и сборник историй о предыдущих рождениях, Вашингтонский университет Press, ISBN  0-295-98308-6, получено 2010-05-11, ... 'Дардический метатезис', в котором пре- или постконсонантное 'r' сдвигается вперед на предыдущий слог ... самые ранние примеры взяты из надписей ашокан ... приядарши ... как приядраши ... дхарма как дхрама .. распространены в современных дардских языках ...
  31. ^ Амар Натх Малик (1995), Фонология и морфология панджаби, Издательство Мунширам Манохарлал, ISBN  81-215-0644-1, получено 2010-05-26, ... Драхат 'дерево' ...
  32. ^ Стивен Р. Андерсон (2005), Аспекты теории клитики: том 11 оксфордских исследований по теоретической лингвистике, Издательство Оксфордского университета, ISBN  978-0-19-927990-6, Литература по построению второго глагола сконцентрирована в основном на германском языке ... однако мы можем сравнить с германским феноменом: кашмирский ... на двух языках "химачали", Котгархи и Koci, он находит образцы порядка слов очень похожими ... иногда говорят, что они являются частью подсемейства "дардский" ...
  33. ^ Хинди: язык, дискурс и письмо, Том 2, Международный университет хинди Махатмы Ганди, 2001 г., получено 2010-05-28, ... глаголы, расположенные в середине предложения (а не в конце) усиливают драматизм ...

Библиография