Мон Язавин - Mon Yazawin

Мон Язавин
Оригинальное названиеမွန် ရာဇဝင်
Переводчикнеизвестный
СтранаКоролевство Хантавадди
ЯзыкБирманский
СерииБирманские хроники
ЖанрХроника, История
Дата публикации
c. 1520-е (в пн)
17 или 18 век (на бирманском языке)

Мон Язавин (Бирманский: မွန် ရာဇဝင်, выраженный[mʊ̀ɴ jàzəwɪ̀ɴ]; также пишется Мван Раджаван[1]) это хроника это охватывает большую часть Период Мартабан – Пегу. Это бирманский перевод семнадцатого или восемнадцатого века Пн-язык хроника, заказанная неназванным наследным принцем начала XVI века. Это одна из двух сохранившихся хроник с бирманским названием «Мон Язавин», а другая - 19 века. переведенная хроника Шве Нау.

Краткий

Тематическая хроника данной статьи в основном охватывает Период Мартабана – Хантавадди вплоть до правления короля Биння Ран II (р. 1492–1526), ​​и самый длинный раздел посвящен королю Дхаммазеди (годы правления 1471–1492). Его ранние разделы содержат историю происхождения святого покровителя Нижней Мьянмы Мон по имени Гавампати.[2]

Согласно единственной сохранившейся рукописи летописи на пальмовых листах, которая сейчас находится в Национальная библиотека Мьянмы,[примечание 1] это бирманский перевод манускрипта Мон, сделанный неназванным наследным принцем или для него, старшим сыном нынешнего короля.[2] В рукописи не указывается, кем был наследный принц, кто король, когда был написан оригинальный текст, кто был переводчиком или когда он был переведен.[2] Майкл Аунг-Твин Анализ бирманского перевода показывает, что исходный текст мон, вероятно, был написан незадолго до смерти Биння Ран II в 1526 году;[заметка 2] что перевод, основанный на использовании бирманского языка, вероятно, был сделан после 17 или 18 веков;[заметка 3] и что рассказ о царе Дхмазеди, описанный в хрониках, предполагает его связь с хроникой Нидана Арамбхакатха.[2]

Это одна из двух сохранившихся хроник с бирманским названием «Мон Язавин», а другая так называемая хроника относится к 19 веку. перевод Шве Нау.[3] Кроме того, летопись XVIII века Маха Язавин перечисляет "Мон Язавин" как один из источников; но нет никаких доказательств того, что Мон Язавин к любому из существующих Mon Yazawins.[4]

Примечания

  1. ^ (Aung-Thwin 2017: 221): номер 2290 в Национальной библиотеке. Кагосима университет Имеется микрофильм рукописи, каталогизированный в катушках 100–101.
  2. ^ (Aung-Thwin 2017: 221): Хроника заканчивается правлением Биння Ран II. Если гипотеза Аунг-Твина верна, наследный принц мог быть Язадипати, который согласно (Aung-Thwin 2017: 283) ненадолго сменил Биння Ран II на несколько часов, прежде чем умер по неизвестным причинам.
  3. ^ (Aung-Thwin 2017: 221): В дошедшем до нас бирманском переводе используются «современные» маркеры тона, которые вошли в употребление в основном после 17 и 18 веков. Однако перевод также содержит некоторые более старые варианты написания и употребления, обнаруженные в надписях как языческого периода, так и периода авы, что предполагает даже более ранний бирманский перевод.

Рекомендации

  1. ^ Аунг-Твин 2017: 336
  2. ^ а б c d Аунг-Твин 2017: 221
  3. ^ Аунг-Твин 2017: 221–222
  4. ^ Аунг-Твин 2017: 222

Библиография

  • Аунг-Твин, Майкл А. (2017). Мьянма в пятнадцатом веке. Гонолулу: Гавайский университет Press. ISBN  978-0-8248-6783-6.