Менструальная хижина - Menstruation hut

Хижина ниддах (Мергем Гого) в еврейской деревне Амбобер в северной Эфиопии, 1976 г. Бета-израильский женщины выходили из дома и оставались в хижине во время менструации, пока не смогли ритуально очищать сами у реки и возвращаются домой.

А менструальная хижина это место уединения или изоляции, используемое некоторыми культурами с сильными менструальными табу. Такая же или похожая конструкция может использоваться для родов и послеродовое заключение, основанный на убеждениях вокруг ритуальная нечистота. Эти хижины обычно строятся рядом с семейным домом, имеют маленькие двери и часто ветхие, с плохой санитарией и вентиляцией и без окон. Непальская версия, Чхаупади, вероятно, самый известный пример, но культурное отношение к менструации по всему миру означает, что эти хижины существуют или существовали до недавнего времени и в других местах. Использование менструальных хижин по-прежнему является причиной смерти от вредных воздействий, обезвоживания, укусов змей, вдыхания дыма и т. Д.[1] Использование этих хижин в некоторых местах запрещено законом.

Хижины для менструации в Эфиопии для еврейских женщин

Хижины для менструации в Эфиопии занимают особое место, поскольку еврейские женщины стараются сохранить этот обычай. В Эфиопии эти хижины для менструаций называют Маргам Годжос. Внутри маргам-годжо есть немного посуды, некоторые предметы оборудования и базовая мебель. Камни расположены круглой формы вокруг хижины для менструации в радиусе полутора метров; эти камни помогают различать кажущиеся нечистыми и чистые пространства.[2] Кровь во время менструации считается нечистой, поскольку еврейские эфиопы считают, что неспособность родить ребенка проявляется в крови. Если кто-то вступит в контакт с женщиной во время менструации, ему тоже придется остаться в хижине.[3] Поэтому, чтобы избежать контакта, семья женщин в маргам-годжо будет оставлять еду за дверью. Если ее кровь коснется еды или питья, она будет выброшена. Вот почему женщины носят кожаные ремни под рубашками с привязанной к ним тканью, чтобы предотвратить капание. Та же идея заключается в том, что еврейские женщины не могут переходить или переходить реки во время менструации в случае, если они будут капать и сдерживать реку.[4] После того, как у женщины закончится менструация, другая женщина будет наблюдать, как она погружается в реку. Там женщина, у которой только что закончились менструации, умывается и стирает одежду, которую она носила в маргам годзё. После того, как она и ее одежда будут чистыми, она переоденется в чистую одежду, которую забрали из ее дома. Единственный способ, которым еврейские женщины перестают ходить в маргам годжо, - это когда у нее начинается менопауза, поскольку это кладет конец нечистоте, потому что женщины становятся более похожими на мужчин.

Использование в различных культурах

По традиции чхаупади, Индуистские женщины в западном Непале вынуждены жить в небольшой хижине, называемой Чхау Гот, в течение 5 дней во время менструации. Однако традиция требует, чтобы те, у кого менструация впервые, оставались в хижине не менее 14 дней. В некоторых общинах эти хижины также могут использоваться беременными женщинами для родов. Хижины могут быть сделаны из глины и камня, а крыши могут быть из травы. Обычно у них нет окон, и женщины должны спать на соломе на полу, накрывшись тонким одеялом.[1] По данным непальского исследования, проведенного примерно в 2017 году, в одном районе с примерно 49000 домохозяйств было более 500 таких хижин. Хотя практика использования хижин для менструации была объявлена ​​незаконной в 2005 году Верховным судом Непала, первый арест в соответствии с этим законом не состоялся до 2019 года.[5]

Во время их первая менструация, молодой Женщины-аборигены в Австралии живут в хижинах для менструаций, построенных их матерью. По окончании месячных она купается в реке, и хижина сгорает.[нужна цитата ]

В Яп (часть Микронезии), после родов женщины и их новорожденные дети проводят время в домике для менструации, пока у отца праздник.[нужна цитата ]

В Юрок женщины Калифорнии жили в хижинах для менструаций, построенных рядом с главным домом.[6]

В иудаизме, когда женщина становится нидда (выброшены во время менструации), она может оставаться в хижина ниддах в течение некоторого времени. Этих хижин нет в Израиле, но есть в Эфиопском нагорье. Женщины должны оставаться в хижине, обычно расположенной на окраине села, в течение семи дней. Там женщины высказывают как отрицательные, так и положительные мнения о практике. Некоторые описывают страх, холод и недостаток еды, а другие наслаждаются социальным взаимодействием, расслаблением и отдыхом. Находясь в этих хижинах, женщины не могут готовить, кроме кофе и обжаривания зерна. Другие могут приносить им еду, но при этом стараются избегать физического контакта.[7]

В Паэс люди юго-западного нагорья Колумбия были известны хижины для менструации.[нужна цитата ]

Смотрите также

использованная литература

  1. ^ а б "ПОЛЕВЫЙ БЮЛЛЕТЕНЬ: Чаупади на Дальнем Западе" (PDF). ohchr.org. Апрель 2011 г.. Получено 2 ноября 2020.
  2. ^ Чикурел, Инбал (2007). «Женщины в хижинах для менструации: различия в сохранении обычаев очищения у эфиопских иммигрантов». Журнал феминистских исследований в религии. 23 (2): 69–84. Дои:10.2979 / FSR.2007.23.2.69. JSTOR  20487899. S2CID  144587075. Получено 2020-11-13.
  3. ^ Мендлингер, Шерил (2006). «Поведение в отношении здоровья матерей и дочерей в течение жизненного цикла из Эфиопии». Нашим: журнал исследований еврейских женщин и гендерных вопросов. 12 (12): 57–94. Дои:10.2979 / NAS.2006 .-. 12.57. JSTOR  40326653. Получено 2020-11-13.
  4. ^ Тюбовиль, София (2014). ""Нечистый посторонний ": ритуальное исключение и интеграция женщин в Маале, Южная Эфиопия". Северо-восточные африканские исследования. 14 (2): 145–158. Дои:10.14321 / нортафристуд.14.2.0145. ISSN  0740-9133. JSTOR  20487899. S2CID  144251708.
  5. ^ «В Непале арестовывают первую« хижину во время менструации »после того, как женщина умирает во время запрещенного обычая». хранитель. 2019-12-06. Получено 2020-11-20.
  6. ^ Крёбер, А.Л. (1925). Справочник индейцев Калифорнии. Вашингтон, округ Колумбия: Бюллетень Бюро американской этнологии № 78.
  7. ^ "Женская чистота (Нидда) Аннотированная библиография - Еврейский женский архив". jwa.org. Получено 11 января 2019.

внешние ссылки