Пит-хаус - Pit-house

Реконструкция пит-хауса в Аутхаузене, Германия

А яма (или же питхаус) представляет собой большой дом в земле (обычно круглый), используемый для укрытия.[1] Помимо предоставления убежища от самых экстремальных погодные условия, эти конструкции также могут использоваться для хранения еды (как и кладовая, а кладовая, или корневой погреб ) и для культурных мероприятий, таких как рассказывание историй, танцы, пение и празднования. В общих словарях пит-хаус также описывается как землянка,[2] и имеет сходство с полуземлянка.[3]

В археология, пит-хаус часто называют затонувшее здание[4][5] и иногда (личинки) хижина[6] или же хлев, после немецкого имени Grubenhaus[7] Они встречаются во многих культурах по всему миру, включая жителей юго-запада Америки, предки пуэбло, древний Fremont и Моголлон культур, Чероки, то Инуиты, жители Плато и архаичные жители Вайоминга (Smith 2003) в Северной Америке; Архаичные жители бассейна озера Титикака (Craig 2005) в Южной Америке; Англосаксы в Европе; и Jmon люди в Японии. Англосаксонские коттеджи, возможно, на самом деле представляли собой здания для других функций, а не просто жилища.

Обычно от древнего коттеджа остается только выкопанная в земле котловина и почтовые ямы используется для поддержки крыши. В девятнадцатом веке считалось, что большинство доисторических народов жили в коттеджах, хотя с тех пор было доказано, что многие объекты, которые считались домами, на самом деле были едой. доисторические ямы для хранения или служил другой цели.[нужна цитата ]

Жилища из костей мамонта

Кость мамонта

Самые старые ямные жилища были обнаружены в Межирич, Центральная Украина. Возникший 15000 лет назад Верхний палеолит возраста, дома были сделаны из мамонт кости. Основание круглой или овальной формы, диаметром от 12 до 14 футов (3,7-4,3 метра), с костями конечностей, используемыми для стен, и более легкими, плоскими костями, используемыми для крыши. Предположительно, шкура животного был растянут снаружи для изоляции. В каждом жилище было очаг. Группы домов были расположены вокруг базового лагеря, в них жили семьи или родственники на недели или месяцы.[8]

Раннесредневековая Европа

Grubenhäuser Rosstal und Sussex.jpg
Реконструкция

Ямы были построены во многих частях северной Европы между V и XII веками нашей эры. В Германии они известны как Grubenhäuser, а в Соединенном Королевстве они также известны как хижины, хлевы или затонувшие постройки.

Археологические свидетельства указывают на то, что они были построены в неглубокой яме подпрямоугольной формы и различаются по глубине (часто это связано с сохранением территории). Некоторые из них могут иметь размеры 0,25 м на 2 м на 1,5 м, в то время как примеры из раскопок с 1950-х гг. в Уэст-Стоу в Соединенном Королевстве: 3,7–4,44 м в длину, 2,72–3,5 м в ширину и 0,58–0,97 м в глубину. Внутри этой ямы были размещены два (но иногда 0, 4 или 6) прочных деревянных столбов в почтовые ямы на обоих концах длинной оси. Некоторые археологи предположили, что над ямой лежал подвесной деревянный пол, а полость под ним использовалась для хранения или для контроля влажности, хотя другие оспаривали это, предполагая, что у grubenhäuser вообще не было подвесных полов. А остроконечный Крыша, поддерживаемая деревянными столбами, закрывала хижину, которая, вероятно, не имела окон и имела единственный вход с одного конца. Во время раскопок в Вест-Стоу (Великобритания) в 1970-х годах были обнаружены сохранившиеся следы обугленных досок, напоминающие подвесные полы. Были также обнаружены очаги, которые частично располагались над краем затопленных ям и, казалось, обрушились вниз, когда была удалена конструкция, поддерживающая их выступающие части (возможно, подвесной пол).[9]

Считается, что Grubenhäuser были домашними жилищами. Однако их использование могло быть разным, особенно в зависимости от региона. В Западной Европе их небольшой размер и тот факт, что их можно найти рядом с другими зданиями, и связанные с ними находки вес ткацкого станка привели к теориям, что у них была специализированная цель, например, для ткачество сараи. В славянских регионах Восточной Европы Grubenhäuser больше по размеру и часто имеют камин. В большинстве населенных пунктов отсутствуют черты застройки на уровне земли.

Реконструкции коттеджей есть в нескольких музеях под открытым небом, например. в Археологический центр Хитцакера, музей и парк Калькризе, археологический музей под открытым небом Эрлингхаузен и Могила вождя Хохдорфа.

В Северной Америке

Во внутреннем Тихоокеанском Северо-Западе коренные жители кочуют летом и собирают ресурсы в разных местах в соответствии с сезоном и традициями, но зимуют в постоянных полуподземных ямах на более низких высотах. Зима часто была единственным временем, когда семьи видели других - даже если они были из одной деревни и племени - и собирались в любом количестве до прибытия торговые посты. Часто эти дома располагались вдоль крупных рек и притоков, таких как Колумбия и Фрейзер; обычно были круглыми и довольно маленькими, и были покрыты слоями Tule коврики для защиты от непогоды и тепла. В центре было отверстие для дыма, и внутри, хотя зимой было тепло, но было исключительно задымлено.[10]

Реконструкция пит-хауса на развалинах Step House в г. Национальный парк Меса-Верде, США, показан котлован, выкопанный ниже уровня земли, четыре опорных стойки, конструкция крыши в виде слоев дерева и глины и вход через крышу.
Это копии пит-хауса в руинах Пуэбло-Гранде в Фениксе, штат Аризона. Они представляют собой то, как выглядели коттеджи Хохокам 1000 лет назад.

В близлежащих северо-западных районах Великих равнин и плато из-за изменений климата, экстремальных температурных и погодных условий было трудно жить круглый год. Жаркое лето привело к строительству простых конструкций, похожих на палатки, которые были переносными, и их можно было собрать для транспортировки. В холодные зимние месяцы ямы обеспечивали теплое, защищенное убежище, необходимое для выживания.[11]

Межкультурный паттерн

Сарай на деревянном погребе в Gluringen, Вале, Швейцария. Следы в земле будут выглядеть как «пит-хаус».

Межкультурный модель среднего уровня архитектуры пит-хаусов с использованием Этнографического атласа[требуется разъяснение ] обнаружили, что 82 из 862 обществ в выборке занимают ямы в качестве основного или дополнительного жилья.[12]

Все, кроме шести из 82 обществ, живут выше 32 ° северной широты, и четыре из шести случаев в этой выборке, которые находятся ниже 32 ° северной широты, происходят из "высокогорных" регионов Восточной Африки, Парагвая и восточной Бразилии.[13] Последний пример взят из Ями.[14] который занимал небольшой остров к югу от Формозы.

Среди групп в выборке всегда присутствовали три условия: 1) нетропический климат в сезон обитания карьерной конструкции; 2) минимально межсезонная схема расселения; 3) зависимость от хранимых пищевых продуктов в период использования карьерных сооружений. Эти условия могут быть связаны с другими факторами общества, и присутствие любого или всех этих трех элементов в обществе не является предварительным условием занятия карьерных построек. Тем не менее, эти три условия присутствовали во всех случаях заполнения карьерных построек, представленных в Этнографическом атласе. Другие культурные модели были обычными, но не универсальными для всей выборки. Эти общие черты включают: холодный период оккупации, низкие оценки численности населения и простые политические и экономические системы.

Этнографическая выборка почти полностью основана на тематических исследованиях обществ, расположенных в северных широтах. Период использования карьерных сооружений обычно приходится на холодное время года, вероятно, из-за их тепловой эффективности. Врытые в землю конструкции ям обладают изолирующими свойствами почвы, а также имеют низкий профиль, защищая их от воздействия ветровых потерь тепла.[15] Поскольку при передаче тепла теряется меньше тепла, чем в надземных конструкциях, требуется меньше энергии для поддержания стабильных температур внутри конструкции.[16]

Из 82 этнографических случаев в Этнографическом атласе 50 обществ имели оценки численности населения. Из них 64% имели менее 100 человек в поселении.[17] Только в 6% случаев в населенном пункте насчитывалось более 400 человек. Самыми высокими плотностями населения были арикара и хидаца на Великих равнинах Северной Америки и Консо в Эфиопии. Гилман объясняет высокую плотность населения арикара наличием буйволов.

Занятия со строением карьера обычно связаны с простыми политическими и экономическими системами. Для 86% выборки классовая стратификация или социальные различия, основанные на ненаследственном богатстве, отсутствовали.[18] Однако для некоторых сообществ, живущих в ямах, характерна сложность на уровне вождества. С точки зрения экономической организации, 77% обществ, занимающих ямы, занимались охотой и собирательством.[19] Это значительная часть выборки, но она не считается универсально согласованной характеристикой, такой как двухсезонное заселение и зависимость от продуктов, хранящихся во время заполнения ямы.

В то время года, когда люди не живут в ямах, деятельность должна быть сосредоточена на приобретении продуктов для хранения.[17] Судя по образцу из Этнографического атласа, это может быть охота и собирательство или сельскохозяйственная деятельность.

Многие доисторические группы использовали ямы. Хотя обычно они связаны с культурами юго-запада Америки, такими как Фремонт, Пуэбло, Анасази, Хохокам и Моголлон, в течение последних 12000 лет ямы использовались самыми разными людьми в самых разных местах. В Британской Колумбии, Канада, были раскопаны большие ямы, например, в Археологические раскопки Китли Крик.

Порядок раскопок

Сначала вся рыхлая грязь соскребается с поверхности пит-хауса мастерками.[20] Присваиваются номер конструкции (C_) и номер объекта (A_), и создаются фотографии поверхности карьера с высоты птичьего полета.[20] Секция пит-хауса шириной ~ 30 см обнесена веревкой и гвоздями с ориентацией восток-запад, как это обычно бывает.[20] Эта профильная стена остается нетронутой для большей части раскопок, поэтому команда может четко видеть отдельные слои карьера, когда они копают глубже.[20] Затем используются мастерки для выемки грунта с обеих сторон профильной стены.[21] В то время как некоторые находки обнаруживаются непосредственно во время копания, другие находят после просеивания удаленной почвы. После этого составляется масштабная схема (1:10, 1:20 или 1:50 см) пит-хауса, чтобы зафиксировать местонахождение важных находок.[20] По достижении слоя пола снова выполняются аэрофотоснимки.[20] Затем выкапывают профильную стену, чтобы обнажить весь пол коттеджа.[20] Попутно все важные находки упаковываются и получают номера артефактов (X_).[20][22]

Текущее использование

Хотя многие стандартные определения карьерных домов имеют тенденцию рассматривать их как `` примитивные '' или `` досовременные '' конструкции, они остаются примерами - наряду с утрамбованной землей и постройкой из соломенных тюков - элегантной и устойчивой архитектуры и дизайнерских технологий, которые работают с существующие экологические и экологические особенности данного пространства или участка. В Канаде ямы являются символом местных знаний и практики коренных народов, которые строятся на земле, а не против нее.

Одним из актуальных и ярких примеров является недавно построенный пит-хаус на Unis’tot’en Camp, автономное сообщество, расположенное на предполагаемом маршруте газопровода North Gateway Pipeline через традиционную территорию Wet'suwet'en люди (центральная Британская Колумбия). Этот дом, построенный членами группы вместе с активистами и союзниками, живущими в лагере в солидарности, является выражением экологичных альтернатив строительства.[23]

Смотрите также

Примечания

  1. ^ «Пит-хаус» в онлайн-словаре Мерриам Вебстер
  2. ^ Харрис, К. М. (1998). «Землянка». Американская архитектура: иллюстрированная энциклопедия (стр.104). Нью-Йорк: W.W. Нортон.
  3. ^ Уитни, У. Д. (1889). "Землянка" деф. 2. Словарь Century: энциклопедический лексикон английского языка (Том 3, с. 1793). Нью-Йорк: The Century Co.
  4. ^ Файлы фактов о скрытых сокровищах доктора Нила Фолкнера Последнее обновление 17 февраля 2011 г. http://www.bbc.co.uk/history/ancient/archaeology/fact_files_08.shtml доступ 14.02.2013
  5. ^ Крэбтри, Пэм Дж. Средневековая археология: энциклопедия. Нью-Йорк: Garland Pub., 2001. 533. ISBN  0815312865
  6. ^ Симпозиум Г.Л. Брука, К. и Кей, К. (2000). Лексикология, семантика и лексикография: избранные статьи с четвертого симпозиума Г.Л. Брука, Манчестер, август 1998 г.. Амстердам: Дж. Бенджаминс.
  7. ^ Hourihane, C., Strickland, D. H., & Simonetta, M. (нет данных). Англосаксонская архитектура. В Энциклопедия средневекового искусства и архитектуры Grove (Том 2, с. 80). (2012) Нью-Йорк, штат Нью-Йорк. ISBN  9780195395365
  8. ^ Хоффекер, Джон Предыстория Севера: расселение людей в высоких широтах Рутгерс, 2005 г., ISBN  0-8135-3468-2| url =[1]
  9. ^ West 2001, West Stow Revisited, городской совет Сент-Эдмундсбери
  10. ^ Литический дизайн и технологическая организация в Яме 1 участка S7istken, Каньон Мидл Фрейзер, Британская Колумбия Мэтью Мэттс «Архивная копия» (PDF). Архивировано из оригинал (PDF) на 2016-03-15. Получено 2016-03-15.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
  11. ^ Сноу, Дин (2010). Археология коренных народов Северной Америки. Река Аппер Сэдл, Нью-Джерси: Prentice Hall. п. 261. ISBN  013615686X.
  12. ^ (Гилман 1987: 540)
  13. ^ (Гонсалес 1953)
  14. ^ Кано и Сегава (1956)
  15. ^ Гилман (1987: 542)
  16. ^ Фарвелл (1981)
  17. ^ а б Гилман (1987: 544)
  18. ^ Гилман (1987: 547)
  19. ^ Гилман (1987: 545)
  20. ^ а б c d е ж грамм час Трир, T. «2014: Отчет об археологических раскопках для FHM 5216 Tønnesminde, Brundby By, Tranebjerg sogn, Samsø herred, tidl». Музей Мосгаарда. Сб.н. 138 (Пост № 03.05.05).
  21. ^ Браун, Нэнси Мари. "Тайны древней Исландии, депеша 1: Погружение в эпоху викингов". Новости штата Пенсильвания. Государственный университет Пенсильвании.
  22. ^ Вестейнссон, Орри. «Раскопки исландских фермерских домов. Полевые методы и выбор места» (PDF). Университет Осло. Университет Осло Пресс.
  23. ^ «Архивная копия». Архивировано из оригинал на 2016-03-03. Получено 2017-01-16.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)

Рекомендации

  • Фарвелл, Р. Ю. (1981), "Ямы: доисторическое сохранение энергии?", Эль Паласио, 87, стр. 43–47
  • Гилман П. (1987), «Архитектура как артефакт: карьерные сооружения и пуэбло на юго-западе Америки», Американская древность, 52, стр. 538–564, Дои:10.2307/281598
  • Гонсалес, А. Р. (1953), "О существовании котлована в Южной Америке", Американская древность, 18, стр. 271–272, Дои:10.2307/277052
  • Кано Т. и Сегава К. (1956), Иллюстративная этнография аборигенов Формозы, Токио: Марузен
  • Смит, С. С. (2003), "Мобильность охотников-собирателей, хранилища и дома в маргинальной среде: пример из среднего голоцена штата Вайоминг", Журнал антропологической археологии, 22, стр. 162–189, Дои:10.1016 / s0278-4165 (03) 00017-5

внешняя ссылка