Карги - Qargi

Карги в селе Стеббинс, Аляска 1900
Полуподпольный мужской общественный дом (Карги) с костями гренландского кита, Tikiaġmiut, Пойнт-Хоуп, Аляска, 1885

Карги (Инупиак:[qɑɻɣi]), Касги или же Qasgiq (посредством Юпикс ), Кайгык (посредством Cup'iks ), Кашим (посредством Россияне ), Карийит,[1] традиционный большой полуподземный мужской общественный дом (или «общинный мужской дом, мужской дом, церемониальный дом, муниципальный дом, танцевальный дом, общественное место сбора») Юпик и Инуиты, также Дег Хит'ан Атабаскцы[2] (в Анвик, Аляска ), использовался для общественных и церемониальных мероприятий и в качестве мужского дома. Карги был местом, где мужчины строили свои лодки, ремонтировали свое оборудование, принимали потовые ванны, обучали молодых людей и устраивали общественные танцы. Здесь люди изучали свою устную историю, песни и песнопения. Юноши и мужчины учились изготавливать орудия труда и оружие, прислушиваясь к традициям своих предков.[3]

Карги почти всегда представляли собой отдельное здание, потому что жилища не были достаточно большими, чтобы вместить очень много мужчин.[4] Карги представлял собой сочетание здания суда, церкви, мастерской, танцевального зала и центра, в два или три раза превышающего размер типичного дома.[5] Это было место, где рассказывали истории, танцевали, пели и играли.[6]), что так обогатила жизнь юпиков и инуитов.[7] Карги - это общественное здание, в которое обычно не допускаются женщины.[5]

До приезда Христианские миссионеры в 1890-х годах в каждом поселении инупиаков был один или несколько таких парадных домов.[8]

Именование

Языкединственное числодвойноймножественное число
Наукан ЮпикКайги
Юпик Центральной АляскиКасги / Qasgiq[9]Qasgit
Чевак КубикКайгыкКайгит
Нунивак КубокигKiiyar[10]
Инупиак (инуиты Аляски)КаргиКаргикКаргич / Каргит
Инупиак (Маленький Диомед)[11]QaġsriqQaġsrikQaġsrit
Инупиак (Королевский остров)[12]КагзрикКагзрикКагзрит
Инувиалук (западноканадские инуиты)Qadjgiq
Инуктитут (восточно-канадские инуиты)Qaggiq ᖃᒡᒋᖅ
Калааллисут (инуиты Западной Гренландии)Касси

Школа

Во многих Инупиат сообщества Карги были первым учреждением, которое исчезло, когда церкви и школы стали доминирующими силами перемен. В настоящее время старейшины инупиатов не несут ответственности за формальное образование молодых инупиатов. Западная школа и инупиатские карги не обязательно должны быть конкурентоспособными учреждениями, но должны дополнять друг друга.[13]

До 1950 года формальное образование для студентов в Чевак, Аляска проходил в кайгыке,[14] и в домах людей. Информация, которую преподают студентам в кайгыке, включала историю, ценности, правила, нормы и методы выживания.[15]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Джеймс М. Савелль (2002), Китобойный комплекс Умиалиит-Кариит и социальные отношения доисторических эскимосов Туле в восточной части Канадской Арктики В архиве 2 марта 2014 г. Wayback Machine, Вестник Национального музея этнологии 27 (1): 159–188 (2002).
  2. ^ Справедливо, Сьюзан В. (2006). Искусство коренных народов Аляски: традиции, инновации, преемственность. Университет Аляски Press. п. 160. ISBN  978-1-889963-79-2.
  3. ^ Эдна Агик Маклин, Культура и изменения для инупиатов и юпиков Аляски
  4. ^ Берч, Эрнест С. (2006). Социальная жизнь на северо-западе Аляски: структура наций инупиакских эскимосов. Университет Аляски Press. п. 110. ISBN  978-1-889963-92-1.
  5. ^ а б Джон Талиаферро (2007). В далекой стране. PublicAffairs. п. 35. ISBN  978-0-7867-4123-6.
  6. ^ Арктические исследования
  7. ^ Берч, Эрнест С. (2005). Альянс и конфликт: мировая система индийских эскимосов. U of Nebraska Press. п. 92. ISBN  0-8032-6238-8.
  8. ^ Остров Святого Лаврентия История коренных американцев ковры навахо В архиве 5 августа 2012 г. Wayback Machine
  9. ^ Касгими: В Касги
  10. ^ Nuniwarmiut Piciryarata Tamaryalkuti, Предварительный словарь языка Кубка острова Нунивак В архиве 5 августа 2012 г. Wayback Machine
  11. ^ Кэрол Зейн Джоллс (2006), Инупиакские морские охотники: летняя работа в Диомиде, циркумполярный образ жизни и средства к существованию, сравнительная этноархеология пола и средств существования[постоянная мертвая ссылка ], под редакцией Роберта Ярвенпы и Хетти Джо Бромбах, Университет Небраски, Линкольн и Лондон, 2006 г.
  12. ^ Будущие спикеры King Island
  13. ^ Маклин, Эдна Агик (1986). Возрождение Карги, традиционного общинного дома, как образовательной единицы общины инупиатов
  14. ^ Кайгик (мужской дом) доктора Джона Пингаяка
  15. ^ Alaskool: Руководство по интеграции культуры Cup'ik и учебной программы

внешняя ссылка