Выражение эмоций у человека и животных - The Expression of the Emotions in Man and Animals

Выражение эмоций у человека и животных
Выражение эмоций в человеке и животных title page.jpg
АвторЧарльз Дарвин
Странаобъединенное Королевство
Языканглийский
ПредметЭволюционная теория, человеческое поведение
ИздательДжон Мюррей
Дата публикации
1872

Выражение эмоций у человека и животных является Чарльз Дарвин третий крупный труд эволюционной теории, следующий за О происхождении видов (1859 г.) и Происхождение человека (1871). Изначально задумывался как глава в Происхождение человека, Выражение увеличился в объеме и был опубликован отдельно в 1872 году. Эта книга касается биологические аспекты эмоциональной жизни, а Дарвин исследует животное происхождение таких человеческих качеств, как приподнятие бровей в моменты удивления и умственное замешательство, которое обычно сопровождает краснея. Немецкий перевод Выражение появился в 1872 г .; Голландская и французская версии последовали в 1873 и 1874 годах. Второе издание книги, с небольшими изменениями, было опубликовано в 1890 году. С момента его первой публикации, Выражение никогда не выходил из печати, но он также был описан как «забытый шедевр Дарвина».

До Дарвина эмоциональная жизнь человека создавала проблемы для западные философские категории из разум и тело.[1][2] Интерес Дарвина можно отнести к его время, как студент-медик и издание 1824 г. Чарльз Белл с Анатомия и философия выражения который выступал за духовное измерение предмета. Напротив, биологический подход Дарвина связывает эмоции с их происхождением в поведении животных и позволяет культурные факторы только вспомогательная роль в формировании экспрессии. Этот биологический акцент приводит к концентрации на шести эмоциональных состояниях: счастье, печаль, страх, гнев, удивление и отвращение. Это также приводит к признанию универсального характера выражения, что подразумевает единое происхождение для всего человеческого вида; и Дарвин указывает на важность эмоциональное общение с детьми в их психологическом развитии. Дарвин изучал мнения некоторых ведущих британских психиатров, в частности Джеймс Крайтон-Браун, в подготовке книги, которая составляет его главный вклад в психология.[3]

Среди нововведений этой книги - тираж Дарвина опросник (вероятно, вдохновленный его кузеном, Фрэнсис Гальтон ) во время подготовительного исследования; простые психологические эксперименты [4] на распознавание эмоций с друзьями и семьей; и (заимствование из Дюшенн де Булонь, врач в Сальпетриер ) использование фотография в его представлении научной информации. Издатель Джон Мюррей предупредил Дарвина, что включение фотографий «пробьет дыру в прибылях» книги; и Выражение эмоций важная веха в истории книжная иллюстрация.

Развитие книги: биографические аспекты

Рисунок 21, «Ужас и агония», с фотографии Гийом Дюшенн де Булонь (больше изображений )

Фон: За несколько недель до королевы Виктории коронация в 1838 году Чарльз Дарвин обратился за медицинской помощью по поводу своего загадочные физические симптомы, а затем отправился в Шотландию на период отдыха и «геологизирующую экспедицию», но на самом деле потратил часть своего времени на повторное изучение старых мест, где он был в студенческие годы. В день коронации 28 июня 1838 года Дарвин находился в Эдинбург. Две недели спустя (15 июля 1838 г.) он открыл личную записную книжку с философскими и психологическими размышлениями: M Ноутбук - и в течение следующих трех месяцев наполнил ее своими мыслями о возможных взаимодействиях наследственных факторов с психическими и поведенческими аспектами жизни.[5] Следует также отметить, что Дарвин сделал свою первую попытку автобиографии в августе 1838 года.[6]

Критическое значение M Ноутбук обычно рассматривается в связи с дарвиновской концепцией естественный отбор как центральный механизм эволюционного развития, который он, вероятно, уяснил к концу сентября 1838 г., столкнувшись с Томас Мальтус ' Очерк народонаселения (1798).[7][8][9] В M примечания имеют предварительный и фрагментарный характер, особенно в описаниях Дарвина разговора со своим отцом (успешным врачом, который особенно интересовался психиатрическими проблемами) о повторяющихся моделях поведения в последующих поколениях семей его пациентов.[10] Дарвина беспокоил материалистический уклон в его мышлении и дурная репутация, которую это могло вызвать в раннем возрасте. Викторианская Англия - в то время он мысленно готовился к браку со своим двоюродным братом Эмма Веджвуд которые придерживались твердых христианских убеждений. 21 сентября 1838 года Дарвин записал сбивающий с толку и тревожный сон, в котором он участвовал в публичной казни, где труп ожил и утверждал, что встретил смерть как герой.[11] Вкратце: Дарвин собрал воедино основные черты своей теории эволюции в те же месяцы, когда он развивал понимание человеческого поведения и семейной жизни - и он был в некотором эмоциональном потрясении. Обсуждение значения ранних записных книжек Дарвина можно найти в книге Пола Х. Барретта. Метафизика, материализм и эволюция разума - ранние произведения Чарльза Дарвина (1980).[5]

Мистер Браун затем прочтите его статью об организации, связанной с Жизнью и Разумом ... что Разум, когда дело касается одного индивидуального чувства и сознания, является материальным ...

— Плинианское общество, то удаленные минуты, 27 марта 1827 г.

Психические качества определяются размером, формой и строением мозга: они передаются по наследству.

— Джордж Комб, (1828) Конституция человека

Чтобы не утверждать, насколько я верю в материализм, скажите только, что эмоции, инстинкты, степени таланта, которые являются наследственными, таковы, потому что мозг ребенка похож на родительский (а френологи утверждают, что мозг изменяется) ...

— Чарльз Дарвин (июль 1838 г.) Ноутбук M

Развитие текста 1866–1872 гг.: Очень мало волнений Дарвина всплыло в О происхождении видов в 1859 г., хотя в главе 7 содержится умеренно выраженный аргумент об инстинктивном поведении.[12] В публичном управлении своей эволюционной теорией Дарвин понял, что ее отношение к эмоциональной жизни человека может вызвать враждебный отклик. Тем не менее, при подготовке текста Изменение животных и растений при одомашнивании в 1866 году Дарвин принял решение опубликовать книгу о человек происхождение, половой отбор и эмоциональная жизнь. После первоначальной переписки с психиатром Джеймс Крайтон-Браун,[13] Дарвин отложил свой материал, касающийся выражения эмоций, чтобы завершить Происхождение человека, который охватил человеческое происхождение и половой отбор. Он завершил работу над Происхождение человека 15 января 1871 года. Два дня спустя он начал Выражение эмоций и, работая быстро, закончил большую часть текста за четыре месяца; затем прогресс замедлился из-за повторения его симптомов, вызванных приступом Сент-Джордж Джексон Миварт. Однако 22 августа 1872 г. он закончил работу над доказательствами. В этой книге Дарвин приближает свою эволюционную теорию к поведенческая наука, хотя многие ученые-дарвиновцы отмечали некую призрачную Ламаркизм преследует текст Эмоции.[14]

Универсальный характер выражения: Дарвин отмечает универсальную природу выражения в книге написано: «молодые и старые представителей самых разных рас, как люди, так и животные, выражают одно и то же состояние ума одними и теми же движениями».

Эта связь психических состояний с неврологической организацией движение (как слова мотив и эмоция предложить) занимает центральное место в понимании эмоций Дарвином. Сам Дарвин обнаружил множество биографических связей между своей психологической жизнью и движение, совершая долгие уединенные прогулки Шрусбери после смерть его матери в 1817 году во время прогулки по берегу моря недалеко от Эдинбурга с ламаркистским эволюционистом Роберт Эдмонд Грант в 1826/1827 г.,[15][16][17] и в выкладке песчаного тротуара, его «мыслительный путь», на Down House в Кенте в 1846 году.[18] Эти аспекты личной жизни Дарвина обсуждаются в Джон Боулби s (1990) психоаналитический биография Дарвина.[19]

Дарвин подчеркивает общность человека и животного происхождение в резком контрасте с аргументами, выдвинутыми в Чарльз Белл с Анатомия и философия выражения (1824).[20][21] Белл утверждал, что мышцы были божественно созданы, чтобы выражать уникальные человеческие чувства. Стремясь подчеркнуть разницу между человеческим и животным общением, Белл писал: «Выражение страсти, как язык к мысли ". ВыражениеДарвин переформулирует обсуждаемые проблемы, написав: «Силе языка во многом способствуют выразительные движения лица и тела», намекая на неврологическую близость языка к психомоторной функции (язык тела ),[22]и подчеркивание социальной ценности самовыражения.

Источники Дарвина по эмоциональному выражению: Дарвин слушал дискуссию об эмоциональном выражении на Плинианское общество в декабре 1826 года, когда он был студентом-медиком в Эдинбургском университете. Это было вызвано публикацией сэра Чарльз Белл с Анатомия и философия выражения; и в своей презентации френолог Уильям А.Ф. Браун (в оживленном отчете о Роберт Грант с Ламаркистский эволюционизм ) высмеивал теологические объяснения Белла, указывая вместо этого на поразительное сходство биологии человека и животных. Встреча закончилась бурным волнением. Сорок пять лет спустя Дарвин пересматривает эти аргументы и принимает на работу Дюшенн s (1862) разоблачение лицевых механизмов, переводя аргумент от философских рассуждений к научному дискурсу. Ответ Дарвина на естественное богословие Белла обсуждается Люси Хартли (2001).[23]

При создании книги Дарвин опирался на отклики всего мира на его опросник (распространено в первые месяцы 1867 г.) о выражении эмоций в различных этнических группах; на антропологических воспоминаниях своего времени HMSБигль; о беседах с животноводами и голубеводами; по наблюдениям за его маленьким сыном Уильям Эразм Дарвин («Биографический очерк младенца» - опубликовано в 1877 г. в философском журнале. Разум), собак и кошек его семьи, а также орангутангов в Лондонский зоопарк; о простых психологических экспериментах с членами его семьи по распознаванию эмоционального выражения; на неврологическом понимании Дюшенн де Булонь, врач в Сальпетриер убежище в Париже; на сотнях фотографий актеров, младенцы и дети; и по описаниям психиатрический пациенты в Приют для безумцев для бедняков на западе в Wakefield в Западном Йоркшире. Дарвин интенсивно переписывался с Джеймс Крайтон-Браун, сын френолога Уильям А. Ф. Браун а теперь - медицинский директор приюта Уэйкфилд.[24] В то время Крайтон-Браун издавал свои чрезвычайно влиятельные Медицинские отчеты приюта для сумасшедших на западе, и Дарвин заметил ему, что Выражение "должен называться Дарвином и Брауна ». Дарвин также опирался на свой личный опыт симптомов тяжелая утрата и изучил текст Генри Модсли Галстоновские лекции 1870 г. Тело и ум.[25]

Дарвин рассмотрел другие подходы к изучению эмоций, в том числе их изображение в искусстве, - обсуждал актер. Генри Сиддонс в его Практические иллюстрации риторических жестов и действий (1807) и анатомом Роберт Нокс в его Руководство по художественной анатомии (1852) - но отказался от них как от ненадежных, хотя цитаты из Шекспира разбросаны по тексту. Примечательно также, что Дарвин не включает обсуждение обман в его психологии эмоционального выражения.

Иллюстрация горя из Выражение эмоций у человека и животных

Структура

Дарвин открывает книгу с трех глав, посвященных «общим принципам выражения», вводя довольно ламаркистскую фразу. полезные связанные привычки. Этой фразой Дарвин пытается описать изначально произвольные действия, которые вместе составляют сложные выражения эмоций. Затем он обращается к принципу антитеза, посредством которого противоположные состояния ума вызывают прямо противоположные движения. Наконец, он обсуждает прямое действие нервной системы, в котором избыток эмоций широко разряжается, производя более общее эмоциональное выражение.

Далее следует раздел (еще три главы) о способах выражения эмоций, свойственных конкретным видам, включая человека. Затем он переходит к главному аргументу, используя свой характерный подход, состоящий в поразительно обширных и подробных наблюдениях. В главе 7 обсуждается «плохое настроение», в том числе беспокойство, горе, уныние и отчаяние; и контрастирующая глава 8 «приподнятое настроение» с радостью, любовью, нежными чувствами и преданность. В своем обсуждении «уныния» Дарвин пишет: «После того, как разум пережил острый пароксизм горя, а причина все еще не исчезла, мы впадаем в состояние уныния, или мы можем быть полностью подавлены и подавлены. телесная боль, если не доходит до агонии, обычно приводит к тому же состоянию ума. Если мы ожидаем страдания, мы тревожимся; если у нас нет надежды на облегчение, мы впадаем в отчаяние ».

Последующие главы включают рассмотрение «размышлений и медитации» (связанных с «дурным характером», надменностью и решительностью), главу 10 о ненависти и злость, Глава 11 о "презрении, презрении, отвращение, чувство вины, гордость, беспомощность, терпение и утверждение "и глава 12 о"сюрприз, удивление, страх и ужастик Обсуждая эмоцию отвращения, Дарвин отмечает ее тесную связь с обонянием и предполагает связь с продуктами выделения. В главе 13 Дарвин обсуждает сложные эмоциональные состояния, включая самовнимание, стыд, застенчивость, скромность и краснея. Дарвин описывает покраснение как «самое своеобразное и самое человечное из выражений».


Дарвин завершает книгу главой 14, в которой он резюмирует свой главный аргумент: он показывает, как человеческие эмоции связывают психические состояния с телесными движениями и являются генетически детерминированными, происходящими из целенаправленных действий животных. Он комментирует значение книги: единое происхождение для всего человеческого вида с универсальными человеческими выражениями; и он подчеркивает социальную ценность самовыражения, цитируя эмоциональное общение между матерью и ребенком.

Иллюстрации

Рисунок 19: «Из фотографии безумной женщины, чтобы показать состояние ее волос».

Это была одна из первых книг, иллюстрированных фотографиями - семью гелиотипическими пластинами.[26] - и издатель Джон Мюррей предупредил, что это «проделает [ужасную] дыру в прибыли».[27]

В изданной книге собраны иллюстрации, похожие на семейный альбом викторианской эпохи, с гравюрами домашних животных семьи Дарвин, выполненными зоологическим иллюстратором. Т. В. Вуд а также работы художников Британский Ривьер, Джозеф Вольф и A.D. May. В него также вошли портреты шведского фотографа. Оскар Рейландер (1813–1875), анатомические схемы сэра Чарльз Белл (1774–1842) и Фридрих Генле (1809–1885), а также иллюстративные цитаты из Mécanisme de la Physionomie Humaine (1862) французским неврологом Дюшенн де Булонь (1806–1875).[28] В результате своих домашних психологических экспериментов Дарвин сократил количество обычно наблюдаемых эмоций из расчета Дюшена более чем на шестьдесят. выражения лица всего шесть основных выражений: гнев, страх, удивление, отвращение, счастье и печаль.

Дарвин получил десятки фотографий пациентов психиатрической больницы из Джеймс Крайтон-Браун, но в книгу вошла только одна гравюра (фотогравюра Джеймса Дэвиса Купера) на основе этих иллюстраций - отправлено 6 июня 1870 г. (вместе с копией Дарвина книги Дюшенна). Mécanisme) (Дарвинский заочный проект: Letter 7220). Это было Рисунок 19, п. 296 - и показал пациента (сообщил Крайтон-Браун) под присмотром доктора Джеймса Гилкриста в приюте Южных графств (Шотландия), общественном крыле Crichton Royal в Дамфрисе.

Я почти каждый день безмерно использовал вашу рукопись - книга должна называться Дарвином. и Браун ....

— Чарльз Дарвин - Джеймсу Крайтону Брауну

Прием

Современный

Обзор в январе 1873 г. Ежеквартальный научный журнал пришел к выводу, что «хотя некоторые части немного утомительны, исходя из количества требуемых мельчайших деталей, повсюду присутствует так много острых наблюдений и забавных анекдотов, что они, возможно, делают их более привлекательными для обычных читателей, чем любая из предыдущих работ мистера Дарвина».[29]

Современное

Эрик Корн, в Лондонское обозрение книг, описывает, как было заявлено право на книгу, и утверждает, что Маргарет Мид и ее "сочувствующие", а затем заново представленные Пол Экман. Корн писал, что Экман собрал про-Дарвиновские и антимидовые доказательства универсальности выражения эмоций на лице человека. Дарвин, предполагает Корн, избегал тревожить Викторианский общественность, утверждая, что люди обладают «животными чертами», и вместо этого очаровывала их рассказами о «человеческих чертах животных», избегая, таким образом, слишком подробных разговоров о естественном отборе в действии. Дарвин предпочел оставить в стороне эволюционные последствия. Корн отмечает, что книга никогда не выходила из печати с 1872 года, что ставит под сомнение слова Экмана о «потерянном шедевре Дарвина».[30]

«Заметки редактора» на «исходной странице проекта Mead» на комментарии к книге,

Книга Дарвина ... является одним из самых устойчивых достижений психологии XIX века. Идеи, выраженные на его страницах, сохраняются, к лучшему или худшему, на протяжении настоящего времени в той или иной форме. Несмотря на то, что он основан на неподтвержденной интерпретации природы «выражения», именно эта идея пронизывает большую часть работ по эмоциональному опыту в психологии ... Критика Дьюи принципов Дарвина обеспечивает немалую часть основ, на которых построена функционалистская психология. . Точно так же работа играет очень большую роль в Джордж Герберт Мид Обсуждение формирования значимых символов, изложенных в первых главах книги «Разум, Я и общество». Как отмечает Дьюи, аргументы, представленные Дарвином, могут быть ошибочными, но они убедительны.[31]

Публикация

Дарвин завершил работу над книгой с чувством облегчение. Доказательства, за которые взялась его дочь Генриетта («Этти») и сын Лео, потребовал серьезной доработки, от которой Дарвин «тошнит от предмета, меня и мира».[32]

Выражение был опубликован Джоном Мюрреем 26 ноября 1872 года. Он быстро разошелся тиражом около 7000 экземпляров и получил широкую хвалу как очаровательное и доступное введение в эволюционные теории Дарвина.[33]

Второе издание было опубликовано сыном Дарвина в 1890 году без нескольких исправлений, предложенных Дарвином; они не были опубликованы до третьего издания 1999 г. (под редакцией Пол Экман ).[34]

Влияние

Рисунок 4: «Маленькая собака смотрит на кошку на столе», сделанная по фотографии, сделанной Оскар Гюстав Рейландер

Опубликовано как продолжение Происхождение человека, Выражение был обеспечен широким кругом читателей в средней викторианской Англии. Однако ранняя смерть Джордж Романес (1848–1894) лишил Дарвина могущественного защитника в области сравнительная психология и его влияние на академическую психологию было приглушенным, отчасти из-за Вильгельм Вундт размерный подход к эмоциям и широкое влияние школа бихевиоризма в течение двадцатого века.

Щедрый стиль биологической иллюстрации[35] продолжалась работа над передвижение животных от фотографа Eadweard Muybridge (родился Эдвард Маггеридж) (1830–1904)[36][37](ведущий к кинематография ) и шотландским натуралистом Джеймс Белл Петтигрю[38][39] (1832–1908); в широко (и спорно), показанных работах эволюционного биолога Эрнст Геккель; и - в меньшей степени - в Д'Арси Томпсон с О росте и форме (1917).[40]

Идеи Дарвина получили развитие в Уильям Джеймс ' Что такое эмоция? (1884); и в Теория Джеймса-Ланге эмоций, Джеймс развивает акцент Дарвина на физических аспектах, включая висцеральные (автономно опосредованный ) компоненты эмоции. В Уолтер Кэннон с Телесные изменения в боли, голоде, страхе и ярости (1915),[41] Кэннон вводит знаменитую фразу борьба или бегство ответ, формулирование эмоций в терминах стратегий межличностного поведения, которые усиливаются в группах или толпах. Более поздние психологические теории эмоций изложены в Папес-Маклин гипотеза, Двухфакторная теория эмоций (Schachter и Певица ) и Теория сконструированной эмоции.[42]

24 января 1895 г. Джеймс Крайтон-Браун прочитал заметную лекцию в Дамфрис, Шотландия Об эмоциональном выражении, представив некоторые из своих оговорок относительно взглядов Дарвина.[43] Крайтон-Браун выступал за повышение роли высших корковый сосредотачивается на регуляции эмоциональной реакции и затрагивает тему Пол различия в эмоциональном выражении, предвосхищая подход социолога Норберт Элиас в Цивилизационный процесс. В 1905 году сэр Артур Митчелл, психиатр, служивший Уильям А.Ф. Браун заместитель в Шотландская комиссия безумия, опубликовано О сновидениях, смехе и покраснении,[44] связь некоторых проблем Дарвина с проблемами психоанализа.

Джордж Герберт ошибался, когда говорил, что человек - это все симметрия; это замечание относилось к женщине ... эволюция все еще продолжается, и лица мужчин и женщины все еще меняются к лучшему каждый день. Эмоции выражаются менее бурно ... наши предки выражали свои чувства так, как нам было бы стыдно, и их диапазон чувств, кажется, был в некоторой степени более ограниченным. Язык лица, как и язык, обогатился в процессе солнц ...

— Джеймс Крайтон-Браун, Об эмоциональном выражении, будучи Послание Президента, Общество естествознания и антиквариата Дамфрисшира и Галлоуэя (четверг, 24 января 1895 г.)

Все эти ощущения и иннервации относятся к области Выражение эмоций, который, как учил нас Дарвин (1872), состоит из действий, которые изначально имели значение и служили цели. Теперь они могут быть по большей части настолько ослаблены, что их словесное выражение кажется нам лишь их образным изображением, тогда как, по всей вероятности, когда-то описание имело буквальное значение; и истерия правильно восстанавливает первоначальное значение слов ...

— Йозеф Брейер и Зигмунд Фрейд, Исследования истерии (1895)

Фрейд ранние публикации о симптомах истерия (с его влиятельной концепцией бессознательного эмоциональный конфликт ) признал долги перед работой Дарвина по выражению эмоций[45]и влияние Дарвина на психоанализ подробно обсуждается Люсиль Ритво.[46]Джон Боулби делает обширные ссылки на идеи Дарвина в своих презентациях теория привязанности. Конституционные (психосоматические) теории личность были разработаны неврологом Пол Шильдер[47] (1886–1940) с его представлением о образ тела психиатром Эрнст Кречмер и в соматотипологии (ныне в значительной степени дискредитированной) Шелдон (1898–1977). Биологические аспекты человеческих эмоций были дополнительно исследованы Десмонд Моррис в его (богато иллюстрированной) научно-популярной книге Manwatching,[48] и недавние исследования подтвердили, что, хотя культурные факторы важны для определения жеста, генетические факторы имеют решающее значение для формирования Выражение лица. В 2003 г. Нью-Йоркская академия наук опубликовано Эмоции наизнанку: 130 лет спустя после работы Дарвина "Выражение эмоций в человеке и животных", сборник из 37 статей (под редакцией Пола Экмана) с недавними исследованиями по этому вопросу.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ см., например, Сартр, Жан-Поль (1971) Набросок теории эмоций (с предисловием Мэри Варнок ) Лондон: Methuen & Co., первоначально опубликовано (1939) как Esquisse d'une théorie des émotions.[ISBN отсутствует ][страница нужна ]
  2. ^ Янг, Роберт М. (1970) Разум, мозг и адаптация в девятнадцатом веке Оксфорд: Clarendon Press; переиздано (1990) в История серии неврологии Нью-Йорк: ОУП[ISBN отсутствует ][страница нужна ]
  3. ^ Дарвин Чарльз, Экман Пол, Проджер Филлип (1998) Выражение эмоций у человека и животных, 3-е изд., Лондон: Харпер Коллинз.[ISBN отсутствует ][страница нужна ]
  4. ^ Снайдер, Питер Дж. и другие (2010) «Эксперимент» эмоционального выражения Чарльза Дарвина и его вклад в современную нейрофармакологию Журнал истории неврологии, 19:2, стр. 158–70
  5. ^ а б Барретт 1980
  6. ^ Дарвин, Чарльз (2002) Автобиографии, отредактированный Майклом Невом и Шэрон Мессенджер, и представленный Майклом Невом.Лондон: Классика пингвинов. В его Вступление (стр. ix – xxiii) Неве делает подробный обзор этой сложной области психологической жизни Дарвина.
  7. ^ Барретт 1980, п. xviii
  8. ^ Осповат, Дов (1981) Развитие теории Дарвина Кембридж: Издательство Кембриджского университета
  9. ^ Майр, Эрнст (1991) Один длинный аргумент: Чарльз Дарвин и генезис современной эволюционной мысли Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета
  10. ^ Барретт 1980, стр. 6–37
  11. ^ Браун, Э. Джанет (1995) Чарльз Дарвин: Путешествие, Лондон: Джонатан Кейп С. 383–84.
  12. ^ Барретт 1980, п. xix
  13. ^ Пирн, Элисон М. (2010) «Этот превосходный наблюдатель ...»: переписка между Чарльзом Дарвином и Джеймсом Крайтон-Брауном, 1869–1875, История психиатрии, 21, 160–75
  14. ^ см., например, Пол Экман текстовые комментарии в Darwin, Ekman, Prodger (1998) Выражение эмоций, 3-е издание, Лондон: HarperCollins, стр. 45, 54; и см. также «Введение» автора Стивен Пинкер (2008) Выражение эмоций Лондон: Общество фолио, стр. Xix – xxii.
  15. ^ Десмонд, Адриан (1982) Архетипы и предки: палеонтология в викторианском Лондоне 1850–1875 гг. Чикаго: University of Chicago Press, стр. 116–21.
  16. ^ Десмонд, Адриан (1989) Политика эволюции: морфология, медицина и реформы в радикальном Лондоне Чикаго: Издательство Чикагского университета
  17. ^ Стотт, Ребекка (2003) Дарвин и ракушка Лондон: Фабер и Фабер
  18. ^ Боултер, Майкл (2006) Сад Дарвина: Даунхаус и происхождение видов Лондон: Констебль
  19. ^ Боулби, Джон (1990) Чарльз Дарвин, биография Лондон: Хатчинсон.
  20. ^ Белл, Чарльз (1806) Очерки анатомии выражения в живописи Лондон:
  21. ^ Белл, Чарльз (1824) Очерки анатомии и философии выражения Лондон: Джон Мюррей
  22. ^ Bowlby, стр. 6–14.
  23. ^ Хартли, Люси (2001) Физиогномика и значение выражения в культуре девятнадцатого века Издательство Кембриджского университета
  24. ^ Уолмсли, Том (1993) Психиатрия по происхождению: Дарвин и Брауны, Психиатрический бюллетень, 17, 748–51
  25. ^ Модсли, Генри (1870) Тело и разум: Галстонские лекции 1870 г. Лондон: Macmillan and Co.
  26. ^ Филлип Проджер, куратор музея фотографии Пибоди Эссекс (2009). Камера Дарвина: искусство и фотография в теории эволюции. Издательство Оксфордского университета. С. 109–. ISBN  978-0-19-972230-3. Получено 4 августа 2013. Гелиотип - это новый фотомеханический метод воспроизведения, изобретенный фотографом Эрнестом Эдвардсом (1837–1903), за которого Дарвин сидел для портрета в 1868 году. Хотя у него не было опыта публикации фотографий, Дарвин предложил эту новую технику Джону Мюррею. ... гелиотип значительно снизил стоимость производства, что позволило Дарвину позволить себе беспрецедентное количество фотографий, появляющихся в Expression.
  27. ^ Чарльз Дарвин (1998). Выражение эмоций у человека и животных. Издательство Оксфордского университета. С. 401–. ISBN  978-0-19-977197-4. Получено 4 августа 2013. Английский издатель Дарвина, Джон Мюррей, сначала был против идеи использовать фотографии для иллюстрации книги. Он сообщил Дарвину, что включение фотографий сделало бы Expression убыточным предложением.
  28. ^ Дюшенн (де Булонь), Г.-Б., (1990) Гийом-Бенджамин (Аманд) Дюшен де Булонь `` Механизм выражения лица человека '' отредактировано и переведено Р. Эндрю Катбертсоном, Cambridge University Press и Париж: Éditions de la Maison des Sciences de L'Homme, первоначально опубликовано (1862 г.) Париж: Éditions Jules Renouard, Libraire
  29. ^ Анон (январь 1873 г.). "Дарвиновское" выражение эмоций у человека и животных'". Ежеквартальный научный журнал: 113–18.
  30. ^ Корн, Эрик (ноябрь 1998 г.). "Как далеко в темной груди?". Лондонское обозрение книг. 20 (23): 23–24.
  31. ^ c / o Уорд, Ллойд Гордон (2007). "Исходная страница проекта Mead: выражение эмоций у человека и животных". Проект Мид, Университет Брока, Онтарио, Канада. Получено 3 апреля 2013.
  32. ^ Фредерик Буркхардт; Сидней Смит; Дэвид Кон; Уильям Монтгомери (1994). Календарь переписки Чарльза Дарвина, 1821–1882 гг.. Издательство Кембриджского университета. С. 366–. ISBN  978-0-521-43423-2. К [Леонарду Дарвину] 29 июля [1872 г.] [Вниз] CD не может улучшить стиль [Выражения] без значительных изменений. «Я устал от предмета, и от себя, и от мира».
  33. ^ Кейт Фрэнсис (2007). Чарльз Дарвин и происхождение видов. Издательская группа «Гринвуд». С. 20–. ISBN  978-0-313-31748-4. 1872 год, 19 февраля: опубликовано шестое издание «Происхождения видов» (напечатано 3000 экземпляров). [63] 26 ноября: Публикация «Выражение эмоций у человека и животных» (напечатано 7 000 экземпляров; продано 5 267 экземпляров). 1874 г. Второе издание ...
  34. ^ Блэк, Дж (июнь 2002 г.), «Дарвин в мире эмоций» (Бесплатный полный текст), Журнал Королевского медицинского общества, 95 (6): 311–13, Дои:10.1258 / jrsm.95.6.311, ISSN  0141-0768, ЧВК  1279921, PMID  12042386
  35. ^ Проджер, Филипп (2009) Камера Дарвина: искусство и фотография в теории эволюции Oxford University Press
  36. ^ Мейбридж, Эдверд (1984) Мужская и женская фигура в движении: 60 классических фотографических последовательностей Нью-Йорк: Dover Publications
  37. ^ Проджер, Филипп (2003) Время стоит на месте: Мейбридж и движение мгновенной фотографии Центр визуальных искусств Айрис и Б. Джеральда Канторов, Стэнфордский университет, в сотрудничестве с Oxford University Press
  38. ^ Петтигрю, Джеймс Белл (1874) Передвижение животных или ходьба, плавание и полет с диссертацией по воздухоплаванию Нью-Йорк: Д. Эпплтон и Ко.
  39. ^ Петтигрю, Джеймс Белл (1908) Дизайн в природе, 3 тома, Лондон: Longman
  40. ^ Смит, Джонатан (2006) Чарльз Дарвин и викторианская визуальная культура Cambridge University Press, особенно стр. 179–243.
  41. ^ Кэннон, Уолтер Б. (1915) Телесные изменения в боли, голоде, страхе и ярости - отчет о недавних исследованиях функции эмоционального возбуждения Нью-Йорк: Д. Эпплтон и Ко.
  42. ^ Барретт, Лиза Фельдман (2017) Как создаются эмоции: тайная жизнь мозга Нью-Йорк: Хоутон, Миффлин, Харкорт и Лондон: Макмиллан
  43. ^ [Крайтон-Браун, Джеймс] (1895) Conversazione, - и президентское обращение - «Об эмоциональном выражении», Сделки и Журнал трудов Дамфрисширского и Галлоуэйского естествознания и антикварного общества, серия II, 11, pp. 72–77, Dumfries: The Courier and Herald Offices.
  44. ^ Митчелл, сэр Артур (1905) О сновидениях, смехе и покраснении Эдинбург и Лондон: Уильям Грин и сыновья. Митчелл (стр. 153–157) представляет собой полезную библиографию по эмоциональному выражению на заре двадцатого века.
  45. ^ Саллоуэй, Фрэнк Дж. (1979) Фрейд, биолог разума: за пределами психоаналитических легенд Лондон: Burnett Books / Андре Дойч
  46. ^ Ритво, Люсиль Б. (1990) Влияние Дарвина на Фрейда: история двух наук Нью-Хейвен и Лондон: издательство Йельского университета
  47. ^ Шильдер, Пол (1950) Образ и внешний вид человеческого тела: исследования конструктивных энергий психики Нью-Йорк: Пресса международных университетов
  48. ^ Моррис, Десмонд (1978) Manwatching: Полевое руководство по человеческому поведению Лондон: Триада Пантера.

Источники

  • Барретт, Пол (1980), Метафизика, материализм и эволюция разума: ранние труды Чарльза Дарвина, Чикаго: Издательство Чикагского университета, ISBN  0-226-13659-0, Ранние произведения Чарльза Дарвина. С комментарием Говарда Э. Грубера.

внешняя ссылка

Бесплатные версии электронных книг: