Кремация - Cremation

Картина 1820 года, изображающая Индуистские похороны шествие в Южная Индия. Костер слева, возле реки, впереди идет главный плакальщица, труп, завернутый в белое, несут к костру кремации, родственники и друзья следуют за ним.[1]

Кремация это метод окончательное решение из труп через горение (горение ).[2]

Кремация может служить похороны или послеродовой обряд и в качестве альтернативы захоронение или захоронение нетронутого мертвого тела. В некоторых странах, в том числе Индия и Непал, кремация на костер под открытым небом это древняя традиция. Начиная с 19 века кремация была введена или повторно введена в других частях мира. В наше время кремация обычно проводится с закрытая печь (крематор), в крематорий.

При кремации остается в среднем 2,4 кг (5,3 фунта) останков, известных как «пепел» или «кремации».[3][4] Это не актуально ясень но несгоревшие фрагменты костного минерала, которые обычно измельчают в порошок. Они не представляют опасности для здоровья и могут быть захоронены, захоронены на мемориальном участке, сохранены родственниками или разбросаны различными способами.

Древняя история

Дальнейшая информация: Вторичная кремация
Бронза контейнер с древними кремированными человеческими останками, вместе с вотивное предложение

Кремация датируется не менее 17000 лет назад[5][6] в археологической летописи, с Мунго Леди, останки частично кремированного тела, найденные в Озеро Мунго, Австралия.[7]

Альтернативные ритуалы смерти, подчеркивающие один метод избавления от тела - ингумацию (захоронение), кремацию или обнажение - на протяжении всей истории имели периоды предпочтения.

На Ближнем Востоке и в Европе и захоронение, и кремация очевидны в археологических записях в Неолит эпоха. У культурных групп были свои предпочтения и запреты. В древние египтяне разработал сложную теологию переселения душ, запрещающую кремацию. Это было также широко принято семитскими народами. Вавилоняне, согласно Геродот забальзамировали своих мертвецов. Рано персы практиковали кремацию, но это стало запрещено во время Зороастрийский Период. Финикийцы практиковали как кремацию, так и захоронение. От Кикладская цивилизация в 3000 г. до н.э. до суб-Микенский эпоха 1200–1100 гг. до н. э., Греки практиковал ингумацию. Кремация появилась примерно в XII веке до нашей эры, представляя собой новую практику захоронения, вероятно, под влиянием Анатолия. До христианской эры, когда ингумация снова стала единственной практикой захоронения, практиковалось как сжигание, так и ингумация, в зависимости от эпохи и местоположения.[8] Римляне практиковали оба, с кремацией правилом до более позднего имперского периода.[нужна цитата ]

В Европе есть следы кремации, относящиеся к раннему периоду. Бронзовый век (ок. 2000 г. до н.э.) в Паннонская равнина и по середине Дунай. Этот обычай стал доминировать в Европе бронзового века с Урнфилд культура (с 1300 г. до н. э.). в Железный век, ингумация снова становится более распространенным, но кремация сохранилась в Виллановская культура и в другом месте. Гомер счет Патрокл 'захоронение описывает кремацию с последующим захоронением в курган, подобный захоронениям в Урнфилде и квалифицируемый как самое раннее описание обрядов кремации. Это может быть анахронизмом, поскольку в микенские времена обычно предпочитали захоронение, а Гомер, возможно, отражал более распространенное использование кремации во время написания Илиады, столетия спустя.

В Ацтеков император Ahuitzotl кремация. Его окружает ожерелье из нефрита и золота, украшение из кетцаль перья, а копилли (корона), его именной глиф и три раба, которых нужно принести в жертву, чтобы сопровождать его в загробной жизни.

Критика погребальных обрядов - это распространенная форма клеветы со стороны конкурирующих религий и культур, включая ассоциацию кремации с огненная жертва или человеческая жертва.

индуизм и Джайнизм примечательны тем, что не только разрешают, но и предписывают кремацию. Кремация в Индии впервые засвидетельствована в Кладбище H культуры (с 1900 г. до н.э.), считающийся этапом становления Ведическая цивилизация. В Ригведа содержит ссылку на появляющуюся практику, в RV 10.15.14, где предки «оба кремированы» (агнидагдха-) и некремированные (ánagnidagdha-) "вызываются.

Кремация оставалась обычным явлением, но не универсальным, в обоих древняя Греция и древний Рим. Согласно с Цицерон, в Риме ингумация считалась более архаичным обрядом.[нужна цитата ]

Подъем христианство увидел конец кремации в Европе, хотя она, возможно, уже пришла в упадок.[9] На эту позицию повлияли ее корни в иудаизме, вера в воскресение тела и пример погребения Христа. Антропологи смогли проследить распространение христианства по всей Европе по появлению кладбищ.[нужна цитата ]

В начале Римская Британия кремация была обычным явлением, но к 4-му веку стало меньше. Затем он снова появился в 5-м и 6-м веках, в эпоху миграции, когда принесенные в жертву животные иногда включались вместе с человеческими телами на костер, а умершие были одеты в костюмы и с украшениями для сожжения. Этот обычай был также очень распространен среди германских народов северных континентальных земель, откуда Англосаксонский Предполагается, что мигранты появились в тот же период. После этого пепел обычно помещали в глиняный или бронзовый сосуд на «кладбище урн». Этот обычай снова исчез с обращением англосаксов или раннего английского языка в христианство в 7 веке, когда христианские захоронения стали повсеместными.[10]

Современная история в западном мире

Средний возраст

В некоторых частях Европы кремация запрещена законом и даже карается смертью в сочетании с Язычник обряды.[11] Кремация иногда использовалась католическими властями как часть наказания обвиняемых еретиков, в том числе: горит на костре. Например, тело Джон Виклифф был эксгумирован спустя годы после его смерти и сожжен дотла, а пепел брошен в реку,[12] явно как посмертное наказание за отрицание Римский католик доктрина пресуществление.[13]

Первым, кто выступил за использование кремации, был врач сэр Томас Браун в 1658 году. Оноретта Брукс Пратт стала первым зарегистрированным кремированным европейцем в наше время, когда она умерла 26 сентября 1769 года и была незаконно кремирована в могильник на Ганновер-сквер в Лондоне.[14]

Реинтродукция

В Крематорий Уокинг, построенный в 1878 году как первое предприятие в Англии после долгой кампании под руководством Кремационное общество Великобритании.

В Европе движение за возрождение кремации в качестве жизнеспособного метода утилизации тел началось в 1870-х годах. Это стало возможным благодаря изобретению новой печной технологии и контакту с восточными культурами, которые ее применяли.[15] В то время многие сторонники верили в теория миазмов, и эта кремация уменьшит "плохой воздух", вызывающий болезни.[16] Эти движения были связаны с секуляризм и приобрел последователей в культурных и интеллектуальных кругах.[15] В Италии движение было связано с антиклерикализм и Масонство, в то время как это не были главными темами движения в Великобритании.[9]

В 1869 году эта идея была представлена ​​на Международном медицинском конгрессе во Флоренции профессорами Колетти и Кастильони «во имя общественного здоровья и цивилизации». В 1873 г. профессор Паоло Горини из Лоди и профессор Людовико Брунетти из Падуя опубликовали отчеты о проделанной ими практической работе.[17] Модель кремационного аппарата Брунетти вместе с образовавшимся пеплом была выставлена ​​на выставке. Венская экспозиция в 1873 г. и привлек большое внимание[18] Между тем, сэр Чарльз Уильям Сименс разработал свой регенеративная печь в 1850-х гг. Его печь работала при высокой температуре за счет использования регенеративный предварительный нагрев топлива и воздуха для горение. При регенеративном предварительном нагреве отходящие газы из печи закачиваются в камеру, содержащую кирпичи, где тепло передается от газов к кирпичам. Затем поток в печи меняется на противоположный, так что топливо и воздух проходят через камеру и нагреваются кирпичами. Благодаря этому методу мартеновская печь может достигать достаточно высоких температур для плавления стали, и этот процесс сделал кремацию эффективным и практичным предложением. Племянник Чарльза, Карл Фридрих фон Сименс усовершенствовал использование этой печи для сжигания органических материалов на своем заводе в г. Дрезден. Радикальный политик, сэр Чарльз Вентворт Дилк В 1874 году он отвез труп своей умершей жены для кремации. Этот эффективный и дешевый процесс привел к быстрому и полному сжиганию тела и стал фундаментальным техническим прорывом, который наконец сделал промышленную кремацию практической возможностью.[19]

Первый крематорий в западном мире открылся в Милан, Италия в 1876 году. Миланский «Храм крематория» был построен в Монументальное кладбище. Здание стоит до сих пор, но в 1992 году его не использовали.[20][21]

Суд над Уильям Прайс подтвердил, что кремация была законной в Соединенном Королевстве. Сам он был кремирован после смерти в 1893 году.

Сэр Генри Томпсон, первый баронет, хирург и Врач Королевы Виктория, видел крематор Горини на Венской выставке и вернулся домой, чтобы стать первым и главным пропагандистом кремации в Англии.[18] Основная причина его поддержки кремации заключалась в том, что «она становилась необходимой санитарной мерой против распространения болезни среди населения, которое с каждым днем ​​увеличивалось по сравнению с занимаемой площадью». Кроме того, он считал, что кремация предотвратит преждевременное захоронение, сократит расходы на похороны, избавит скорбящих от необходимости стоять на открытом воздухе во время погребения, а урны будут защищены от вандализма.[18] Он присоединился к другим сторонникам, чтобы сформировать Кремационное общество Великобритании в 1874 г. "[18] Они основали первый крематорий Соединенного Королевства в Уокинг,[22] с Горини едет в Англию, чтобы помочь установить крематор. Впервые они испытали его 17 марта 1879 года на теле лошади. Однако после протестов и вмешательства Домашний секретарь, Сэр Ричард Кросс, их планы были отложены. В 1884 году валлийский Нео-друидический священник Уильям Прайс был арестован и предан суду за попытку кремации тела сына.[23] Прайс успешно доказал в суде, что, хотя в законе не говорилось о законности кремации, в нем также не говорилось о ее незаконности. Случай установлен прецедент это позволило Кремационному обществу действовать.[24]

В 1885 году в Уокинге прошла первая официальная кремация в Великобритании. Покойный был Жанетт Пикерсгилл, известный деятель в литературных и научных кругах.[25] К концу года Общество кремации Великобритании провело еще две кремации, в общей сложности 3 из 597 357 смертей в Великобритании в том году.[22] В 1888 году здесь было совершено 28 кремаций. В 1891 году крематорий Уокинга пристроил часовню, впервые применив концепцию крематория как места для похорон и кремации.[21]

Реклама шерстяных конвертов, в которые нужно завернуть тело для кремации, появляется в Журнал Гробовщика, 1889.

Другие ранние крематории в Европе были построены в 1878 г. в г. Гота в Германии и позже в Гейдельберг в 1891 г. Первый современный крематорий в США был построен в 1876 г. Фрэнсис Джулиус ЛеМойн услышав о его использовании в Европе. Как и многие ранние сторонники, он был убежден, что это будет полезно для общественного здравоохранения.[26][27] Перед закрытием крематория ЛеМойна в 1901 году здесь было проведено 42 кремации.[28] Среди других стран, открывших свой первый крематорий, были Швеция (1887 г. в Стокгольме), Швейцария (1889 г. в Цюрихе) и Франция (1889 г. Пер-Лашез, Париж).[21]

Раннее распространение

Некоторые из различных протестантских церквей пришли к согласию с кремацией, мотивируя это тем, что «Бог может воскресить чашу с пеплом так же удобно, как Он может воскресить чашу с прахом». В англиканских и скандинавских протестантских странах кремация получила признание (хотя еще не стала нормой) сначала высшими классами и культурными кругами, а затем и остальной частью населения.[21] В 1905 г. Вестминстерское аббатство впервые погребенный прах; к 1911 году аббатство отдавало предпочтение захоронению пепла.[29] 1908 год Католическая энциклопедия критически относился к развитию, назвав их "зловещим движением" и связав их с Масонство, хотя там говорилось, что «в практике кремации нет ничего прямо противоположного какой-либо догме Церкви».[30]

В США в конце 19 века строили только один крематорий в год. По мере того, как бальзамирование стало более широко распространенным и используемым, крематории потеряли свои санитарные преимущества. Чтобы не остаться в стороне, крематории были задуманы как сделать кремацию красивой. Они начали строить крематории с витражами и мраморными полами с расписанными фресками стенами.

Австралия также начала создавать современные движения и общества кремации. У австралийцев был свой первый специально построенный современный крематорий и часовня в Кладбище West Terrace в Южная Австралия столица Аделаида в 1901 году. Это небольшое здание, напоминающее постройки на Уокинг, оставался в основном неизменным по сравнению со своим стилем 19-го века и полностью функционировал до конца 1950-х годов. Самый старый действующий крематорий в Австралии находится в Руквудское кладбище, в Сидней. Он открылся в 1925 году.

В Нидерландах основание Ассоциации факультативной кремации.[31] в 1874 г. положил начало долгой дискуссии о достоинствах и недостатках кремации. Законы против кремации были оспорены и аннулированы в 1915 году (через два года после строительства первого крематория в Нидерландах), хотя кремация не получила юридического признания до 1955 года.[32]

Вторая Мировая Война

Крематорий при Концентрационный лагерь Дахау

В течение Вторая Мировая Война (1939–45) Нацистская Германия использовала специально построенные печи как минимум в шести лагеря смерти на протяжении оккупированная Польша в том числе в Аушвиц-Биркенау, Хелмно, Белжец, Майданек, Собибор и Треблинка, где тела убитых отравлением газом были уничтожены с помощью сжигания. Эффективность промышленного уничтожения Операция Рейнхард во время самой смертоносной фазы Холокост произвело слишком много трупов, поэтому крематории, изготовленные по спецификациям СС, были задействованы во всех из них, чтобы обрабатывать захоронение круглосуточно, днем ​​и ночью.[33][34] В Отчет Врба – Вецлера предлагает следующее описание.

В настоящее время в БК работают четыре крематория.ИРКЕНАУ, два больших, I и II, и два меньших, III и IV. Типы I и II состоят из 3 частей, а именно: (A) топочное помещение; (B) большие залы; и (C) газовая камера. Огромный дымоход поднимается из топочного помещения, вокруг которого сгруппированы девять печей, каждая с четырьмя отверстиями. Каждое отверстие может принять сразу три нормальных трупа и через полтора часа тела полностью сгорят. Это соответствует ежедневной вместимости около 2000 тел ... Крематории III и IV работают почти по одному и тому же принципу, но их вместимость вдвое меньше. Таким образом, общая мощность четырех заводов по кремации и газированию в BИРКЕНАУ составляет около 6000 в день.[35]

диаграмма
Эскиз из Отчет Врба – Вецлера, показывая примерный план крематориев, используемых в Освенцим, один из нескольких нацистских немецких лагеря смерти в оккупированная Польша

Печи Холокоста поставлялись несколькими производителями, наиболее известными и наиболее распространенными из которых были: Топф и сыновья а также компания Кори из Берлина,[36] чьи печи были удлинены, чтобы вместить два тела, вставленные внутрь с задней стороны. Пепел выносили с лицевой стороны.[37] Печи также были уникальны тем, что они были «автономного» типа, что означало, что не было видимых каналов для отходящих газов. Эти печи, основанные на конструкции, обычно используемой для больничных мусоросжигательных печей, вместо этого выпускали газы вниз через ряд каналов, встроенных в пол, с помощью вытяжного вентилятора, расположенного в дальнем конце конструкции. Оказавшись снаружи, газы выходили через отдельно стоящую трубу, наиболее примечательную тем, что она не была непосредственно прикреплена к конструкции самого здания и не имела видимого канала, ведущего в нее.[нужна цитата ]

Современная эра

В 20 веке кремация получила разную степень признания в большинстве христианских конфессий. Уильям Темпл, самый старший епископ в Англиканская церковь, был кремирован после его смерти на посту в 1944 году. Римская католическая церковь принял практику медленнее. В 1963 г. Второй Ватиканский собор Папа Павел VI сняли запрет на кремацию,[38] а в 1966 году разрешил католическим священникам исполнять обязанности на церемониях кремации. Это делается при условии, что прах должен быть захоронен или захоронен, а не разбросан. Во многих странах, где захоронение является традиционным, кремация стала важным, если не самым распространенным способом избавления от мертвого тела. В 1960-х и 1970-х годах в Великобритании начался беспрецедентный этап строительства крематория.[15] и Нидерланды.[39]

Смотрите также: Список стран по скорости кремации

Начиная с 1960-х годов, кремация стала более обычным явлением, чем захоронение, в некоторых странах, где последнее является традиционным. Сюда входят Великобритания (1968 г.), Канада (начало 2000-х), США (2016 г.) и Финляндия (2017 г.). Приведенные факторы включают более низкие затраты (особенно фактор после Спад 2008 года ), рост светских взглядов и снижение оппозиции в некоторых христианских конфессиях.[40]

Современный процесс кремации

Электрический крематор в Австрии
Кремация человеческий труп внутри электрического крематора

Кремация происходит в крематор, который расположен в крематорий или крематорий. Во многих странах крематорий является местом похорон, а также кремации.[15]

Крематор - это промышленный печь который способен создавать температуру 871–982 ° C (1600–1800 ° F), чтобы гарантировать распад трупа.[41] Топливо для современных крематоров включает: масло,[42] натуральный газ, пропан, а в Гонконге угольный газ.[43] Уголь и кокс использовались до начала 1960-х годов.[нужна цитата ] Современные крематоры автоматически контролируют свое внутреннее пространство, чтобы определить, когда процесс кремации завершен, и имеют глазок, чтобы оператор мог видеть внутри.[44] Время, необходимое для кремации, варьируется от тела к телу, в среднем 90 минут для тела взрослого.[44]

Крематор не предназначен для одновременной кремации более одного человеческого тела. Крематории могут иногда делать исключения для таких случаев, как мертворожденные близнецы или ребенок и мать, умершие во время родов.[нужна цитата ] Камера, в которую помещается тело, называется кремационная камера или возразить и облицована термостойкой огнеупорный кирпичи. Огнеупорный кирпич оформляется в несколько слоев. Самый внешний слой обычно представляет собой просто изоляционный материал, например, минеральная вата. Внутри обычно находится слой изоляционного кирпича, в основном из силиката кальция. Крематоры для тяжелых условий эксплуатации обычно конструируются с двумя слоями огнеупорных кирпичей внутри изоляционного слоя. Слой огнеупорных кирпичей, контактирующий с процессом горения, защищает внешний слой и должен время от времени заменяться.[45]

Тело обязательно должно находиться внутри гроба или горючего контейнера.[44] Это позволяет быстро и безопасно погрузить тело в крематор. Это также снижает риск для здоровья операторов. Гроб или контейнер вставляют (заряжают) в крематор как можно быстрее, чтобы избежать потери тепла. Некоторые крематории позволяют родственникам наблюдать за зарядкой. Иногда это делается по религиозным причинам, например, в традиционных Индуистский и Джайн похороны[46] а также принято в Япония.[15]

Контейнер для тела

Реликвия, найденная среди праха Чана Кусало (буддийского патриарха Северного Таиланда), помещена внутри чеди сформированный флакон и отображается внутри Ват Чеди Луанг в Чиангмай.

В Соединенных Штатах федеральный закон не предписывает никаких требований к контейнерам для кремации. Однако в некоторых штатах может потребоваться непрозрачный или непрозрачный контейнер для всех кремаций. Это может быть простая коробка из гофрокартона или деревянная шкатулка (гроб ). Большинство производителей гробов предлагают ряд гробов, специально созданных для кремации.[нужна цитата ] Другой вариант - картонная коробка, которая помещается в деревянную ракушку, которая выглядит как традиционная шкатулка. После панихиды коробку вынимают из скорлупы перед кремацией, что позволяет повторно использовать оболочку.[47] Похоронные бюро может также предложить прокат гробов, традиционных гробов, используемых только во время богослужений, после чего тела переносятся в другие контейнеры для кремации.[нужна цитата ] Прокатные гробы иногда имеют съемные кровати и подкладки, которые меняются после каждого использования.[нужна цитата ]

В Соединенном Королевстве тело не извлекают из гроба и не помещают в контейнер, как описано выше. Тело кремировано вместе с гробом[48] вот почему все британские гробы, предназначенные для кремации, должны быть горючими. Кодекс практики кремации[49] запрещает открывать гроб после того, как он прибыл в крематорий, а правила предусматривают, что он должен быть кремирован в течение 72 часов после похорон.[50] Поэтому в Соединенном Королевстве тела кремируют в том же гробу, в котором они помещаются в похоронном бюро, хотя правила разрешают использование утвержденного «покрытия» во время панихиды.[50] По этой причине рекомендуется снимать украшения до закрытия гроба. Когда кремация завершена, останки пропускаются через магнитное поле для удаления любого металла, который будет захоронен в другом месте на территории крематория или, все чаще, переработан.[51] Пепел помещается в кремулятор.[52] для дальнейшего измельчения останков до более мелкой текстуры, прежде чем передать их родственникам или близким или разбросать по территории крематория, где есть помещения.[53]

В Германии этот процесс в основном аналогичен процессу в Соединенном Королевстве. Тело кремируют в гробу. Кусок огнеупорной глины с номером на нем используется для идентификации останков мертвого тела после сжигания.[54] Затем останки помещают в контейнер, называемый капсула для золы, который обычно помещается в урну для праха.

В Австралии покойного кремируют в гробу, предоставленном гробовщиком.[нужна цитата ] Многоразовые или картонные гробы становятся популярными, и теперь их поставляют несколько производителей.[55] По низкой цене можно использовать простой гроб из ДСП (известный в торговле как «щепка»). Ручки (если есть) из пластика и разрешены для использования в крематориях. Гробы варьируются от натурального картона и необработанного ДСП (покрытого бархатным покрывалом, если есть сервиз) до массивной древесины; большинство из них - фанерованные ДСП.[нужна цитата ]

Кремации могут быть "только доставкой", без предшествующей службы в часовне крематория (хотя церковная служба могла быть проведена) или предшествовать службе в одной из часовен крематория. Функция «только доставка» позволяет крематориям планировать кремацию, чтобы максимально использовать крематоры, например, оставив тело на ночь в холодильнике, что позволяет взимать меньшую плату. "Только доставка" иногда называют западная часовня на промышленном жаргоне.[нужна цитата ]

Сбор сожжения и пепла

Смотрите также: Шаровая мельница

  • (Германия) Кусок огненная глина используется для идентификации пепла после сжигания трупа

  • (Германия) Погребальная урна. Шнурки используются для опускания урны в землю.

  • (Германия) Запечатанная урна с прахом, демонстрирующая капсулу с пеплом, содержащую останки умерших, а также имя и даты.

  • (Германия) Пепельная капсула

  • (Германия) Открытая капсула с пеплом с останками погибших.

  • (Германия) Пепельная капсула и урна для праха через 15 лет

Ящик с телом помещается в реторту и сожженный при температуре от 760 до 1150 ° C (от 1400 до 2100 ° F). В процессе кремации большая часть тела (особенно органы и другие мягкие ткани) подвергается испарился и окисленный сильным жаром; Выбрасываемые газы выводятся через выхлопную систему. Процесс обычно занимает от 90 минут до двух часов, а большие тела - дольше.[нужна цитата ]

Драгоценности, такие как ожерелья, наручные часы и кольца, обычно удаляются перед кремацией и возвращаются семье. Необходимо удалить несколько имплантированных устройств. Кардиостимуляторы и другие медицинские устройства могут вызвать удивительно большие и опасные взрывы.[56]

Вопреки распространенному мнению, кремированные останки не являются пеплом в обычном понимании этого слова. После завершения сжигания сухие костные фрагменты выметаются из реторты и измельчаются с помощью машины, называемой Кремулятор- по сути высокопроизводительный, высокоскоростной блендер - превратить их в «пепел» или «кремированные останки»,[56][57] хотя измельчение также может выполняться вручную. Это оставляет кость с мелким песком, похожим на текстуру и цвет, которую можно рассыпать без смешивания с какими-либо посторонними предметами.[58] хотя размер зерна варьируется в зависимости от используемого кремулятора. Средний вес останков взрослого человека составляет 2,4 кг (5,3 фунта); средний вес взрослых самцов примерно на 1 кг (2,2 фунта) больше, чем у взрослых самок.[59] Существуют различные типы кремуляторов, включая вращающиеся устройства, измельчители и более старые модели, использующие шарики из тяжелого металла.[60]Процесс измельчения обычно занимает около 20 секунд.

Церемония сбора костей на японских похоронах

В странах Восточной Азии, таких как Китай, Япония или Тайвань, кости не измельчают в порошок, если это не требуется заранее. Когда кости не измельчаются, семья собирает и хранит их, как пепел.

Появление кремированных останков после измельчения - одна из причин, по которой их называют пепел, хотя иногда используется нетехнический термин "крем",[3][4] а чемодан «кремированных» и «останков». (Ассоциация кремации Северной Америки предпочитает, чтобы слово «кремации» не использовалось для обозначения «кремированных останков человека». Причина этого заключается в том, что считается, что «кремации» имеют меньшую связь с умершим, в то время как кремация близких остается "имеет более различимую человеческую связь.[61])

После окончательного измельчения зола помещается в емкость, которая может быть любой, от простой картонной коробки до декоративной урна. Контейнер по умолчанию, используемый большинством крематориев, когда не было выбрано ничего дороже, обычно представляет собой шарнирный пластиковый ящик с защелкивающимся замком.

Неизбежным последствием кремации является то, что крошечные остатки телесных останков остаются в камере после кремации и смешиваются с последующими кремациями.[нужна цитата ]

Вес и состав золы

Кремированный прах все еще в пластиковом пакете

Кремированные останки в основном сухие фосфаты кальция с некоторыми второстепенными минералами, такими как соли натрия и калия. Сера и большая часть углерода уносятся в виде окисленных газов во время процесса, хотя около 1% -4% углерода остается.[62] как карбонат.

Остающийся пепел составляет примерно 3,5% от первоначальной массы тела (2,5% у детей). Поскольку вес сухих костных фрагментов так тесно связан с массой скелета, их вес сильно варьируется от человека к человеку. Поскольку многие изменения в составе тела (например, потеря или увеличение веса и мышечной массы) не влияют на вес кремированных останков, вес останков можно более точно предсказать, исходя из роста и пола человека (что позволяет прогнозировать вес скелета), чем из можно предсказать, исходя из простого веса человека.

Можно сказать, что прах взрослых людей весит от 876 до 3784 г (от 1 фунта 15 унций до 8 фунтов 5 унций), при этом прах женщин обычно весит менее 2750 г (6 фунтов 1 унция), а прах мужчин обычно превышает 1887 г (4 фунта). 3 унции).[59]

Не все, что осталось, - это кости. Могут быть куски расплавленного металла от пропавших без вести украшений; шкатулка для мебели; пломбы; и хирургические имплантаты, такие как протезы бедра. Имплантаты груди не нужно удалять перед кремацией.[63] Некоторые медицинские устройства, например, кардиостимуляторы, возможно, придется удалить перед кремацией, чтобы избежать риска взрыва. Крупные предметы, такие как титановые заменители бедра (которые тускнеют, но не плавятся) или петли гроба, обычно удаляются перед обработкой, поскольку они могут повредить процессор. (Если они пропущены вначале, их необходимо удалить до завершения обработки, поскольку такие элементы, как титановые суставы, слишком прочные, чтобы их можно было шлифовать.) Имплантаты могут быть возвращены семье, но чаще продаются как железо / цветной металлолом. После обработки останков мелкие кусочки металла, такие как зубные пломбы и кольца (широко известные как сборы) просеиваются и могут быть позже вместе захоронены, освященный земля в глухом районе кладбища. Они также могут быть проданы как лом драгоценных металлов.

Способы сохранения или утилизации кремированных останков

Моряк ВМС США разбрасывает останки в море. Виден прозрачный пластиковый внутренний пакет с останками, а рядом с ним - черная пластиковая коробка с этикеткой, в которой находился внутренний пакет. Это нормально для американской упаковки.

Кремированные останки возвращаются ближайшим родственникам различными способами в зависимости от обычаев и страны. В Соединенных Штатах кремированные останки почти всегда хранятся в плотной водонепроницаемой полиэтилен полиэтиленовый пакет внутри жесткого прямоугольного пластиковый контейнер, который помечен печатной бумажной этикеткой. Основной запечатанный пластиковый контейнер-мешок может содержаться в дополнительной картонной коробке или бархатном мешке, или они могут содержаться в урне, если семья уже приобрела ее. К останкам прилагается официальный сертификат кремации, подготовленный крематорием, и, если это требуется по закону, разрешение на утилизацию человеческих останков, которые должны оставаться вместе с кремированными останками.

Кремированные останки можно хранить в урна, хранится в особом мемориальном здании (колумбарий ), закопанный в землю во многих местах или разбросанный на специальном поле, горе или в море. Кроме того, существует несколько служб, в которых кремированные останки будут разбросаны в различных местах и ​​местах. Некоторые примеры - гелиевый шар, фейерверк, выстрел из дробовика, лодка.[64] или разбросанные с самолета. Одна служба отправляет образец кремированных останков размером с тюбик с губной помадой на низкую околоземную орбиту, где они остаются в течение многих лет (но не навсегда), прежде чем снова войти в атмосферу. Некоторые компании[65] предложить услугу по превращению части кремированные останки в синтетические алмазы которые затем можно превратить в украшения.[66]

Кремированные останки также могут быть включены с урной и цементом в часть искусственного рифа, или они также могут быть смешаны с краской и превращены в портрет умершего. Некоторые люди используют очень небольшое количество остатков татуировок для портретов на память. Кремированные останки могут быть разбросаны в национальных парках США при наличии специального разрешения. Их также можно разбросать по частной собственности с разрешения собственника. Часть кремированных останков может храниться в специально разработанном медальоне, известном как кремационные украшения, или даже выдуваться в специальные стеклянные сувениры.[67] и стеклянные шары.[68] Кремированные останки также могут быть захоронены. Большинство кладбищ выдают разрешение на захоронение кремированных останков на занятых участках кладбища, которые уже были приобретены или используются семьями, избавляющимися от кремированных останков, без какой-либо дополнительной оплаты или надзора.

Пепел мягко кислый. В некоторых областях, таких как Сноудон, Уэльс, природоохранные органы предупреждают, что частое рассыпание золы может изменить характер почвы и может повлиять на экологию.[69]

Окончательное решение зависит от личных предпочтений умершего, а также от его культурных и религиозных убеждений. Некоторые религии разрешают окроплять кремированные останки или оставлять их дома. Некоторые религии, такие как католицизм, предпочитают либо хоронить, либо захоронить останки. Индуизм обязывает ближайшего родственника умершего мужского пола (сына, внука и т. Д.) Погрузить кремированные останки в священную реку. Ганг, желательно в одном из святых городов Тривени Сангам, Аллахабад, Варанаси, или Харидвар в Индии. В Сикхи погрузить останки в Сатледж, обычно в Шри Харкиратпур. На юге Индии пепел опускают в реку. Кавери в Paschima vahini в Шрирангапаттана на участке, где река течет с востока на запад, изображая жизнь человека от восхода до заката. В Японии и на Тайване оставшиеся фрагменты костей передаются семье и используются в погребальном ритуале перед окончательным погребением.

Дальнейшая информация: Японские похороны и Кремация в Японии

Причины выбора кремации

Кремация позволяет очень экономно использовать кладбище. Мини-надгробия в Хельсинки.

Помимо религиозных причин (обсуждаемых ниже), некоторые люди предпочитают кремацию традиционному захоронению по личным причинам. Мысль о долгом и медленном процессе разложения некоторых не привлекает;[70] Многие люди считают, что они предпочитают кремацию, потому что она мгновенно избавляет от тела.[71]

Другие люди рассматривают кремацию как способ упростить процесс похорон. Эти люди рассматривают традиционные земные захоронения как ненужное осложнение их похоронного процесса и поэтому выбирают кремацию, чтобы сделать свои услуги как можно более простыми. Кремация - это более простой метод распоряжения, чем похороны. Это связано с тем, что при похоронах нужно планировать дополнительные услуги по транспортировке тела, а также бальзамирование и другие методы сохранения тела. При похоронах нужно будет также приобрести гроб, надгробие, могильный участок, плату за открытие и закрытие могилы и гонорары гробовщика. Похороны кремации требуют только планирования транспортировки тела в крематорий, кремации тела и урны кремации.[72]

Фактор стоимости делает кремацию привлекательной. Вообще говоря, кремация дешевле традиционной похоронной службы.[73] особенно если выбрана прямая кремация, при которой тело кремируют в кратчайшие сроки без каких-либо услуг. Однако для некоторых даже кремация все еще относительно дорога, особенно потому, что для ее проведения требуется много топлива. Методы снижения расхода топлива / стоимости топлива включают использование различных видов топлива (например, природного газа или пропана по сравнению с древесиной) и использование инсинератора (реторты) (закрытая кабина), а не открытого огня.

Для выживших родственников предпочтительна кремация из-за простой переносимости. У выживших, переезжающих в другой город или страну, есть возможность перевезти останки своих близких с конечной целью - похоронить или рассеять вместе.

Кремированные останки можно разбросать или захоронить. Участки кремации или колумбарий ниши обычно дешевле, чем традиционный могильник или склеп мавзолея, и требуют меньше места. Некоторые религии, например Римский католицизм, требуют захоронения или захоронения кремированных останков, но захоронение кремированных останков часто может быть выполнено на участке захоронения другого человека, например члена семьи, без каких-либо дополнительных затрат. За этот вариант взимается плата в Англии в англиканской церкви, где плата устанавливается Таблицей приходских сборов (36 фунтов стерлингов для действующего президента и 78 фунтов стерлингов для церковного совета) в общей сложности 114 фунтов стерлингов в 2010 году с добавлением маркера. Также очень распространено разбросать останки в месте, которое понравилось умершему, например, на море, реке, пляже, парке или горах, следуя их последней воле. Обычно это запрещено в общественных местах, но это легко сделать. Некоторые люди предпочитают иметь небольшую часть своего праха (обычно менее 1 части из 1000 из-за ограничений по стоимости), разбросанной в пространстве (известное как космическое захоронение и предлагаются такими компаниями, как Элизиум Космос, Селестис и восходящие воспоминания). Кремированные останки теперь также можно преобразовать в бриллианты.

Воздействие на окружающую среду

Несмотря на то, что это очевидный источник выбросы углерода, кремация также имеет экологический преимущества перед захоронением в зависимости от местной практики. Исследования Элизабет Кейзер для Нидерландской организации прикладных исследований показали, что кремация оказывает меньшее воздействие на окружающую среду, чем традиционное захоронение (в исследовании не рассматривались естественные захоронения ), а более новый метод щелочной гидролиз (иногда называют зеленая кремация или преобразование) оказали меньшее влияние, чем оба. Исследование было основано на голландской практике; Американские крематории с большей вероятностью испускают Меркурий, но менее склонны сжигать гробы из твердой древесины.[74] Исследования Кейзера также показали, что кремация или захоронение составляет лишь около четверти воздействия похорон на окружающую среду; выбросы углерода людьми, идущими на похороны, намного выше.[74]

Для каждой кремации требуется около 110 л (28 галлонов США) топлива и выбрасывается около 240 кг (540 фунтов) диоксида углерода в атмосферу. Таким образом, примерно 1 миллион тел, которые кремируются ежегодно в Соединенных Штатах, производят около 240 000 т (270 000 коротких тонн) углекислого газа, что больше CO.2 загрязнение, которое образуется в среднем в 22 000 американских домов за год.[75] Воздействие на окружающую среду может быть уменьшено за счет использования крематоров в течение более длительных периодов времени и ослабления требования о проведении кремации в тот же день, когда гроб был получен, что снижает использование ископаемого топлива и, следовательно, выбросы углерода. Таким образом, кремация становится более дружественной к окружающей среде.[76] Некоторые владельцы похорон и крематориев предлагают похоронные услуги с нейтральным уровнем выбросов углерода, включая эффективные горящие гробы, сделанные из легких переработанных материалов. составной доска.[77]

Захоронение - известный источник определенных загрязнителей окружающей среды, основными из которых являются: формальдегид и сам гроб. Кремация также может выделять загрязняющие вещества, такие как Меркурий из пломбы.[74] В некоторых странах, таких как Великобритания, закон теперь требует, чтобы крематоры были оснащены оборудованием для борьбы с выбросами (фильтрами), удаляющими серьезные загрязнители, такие как ртуть.

Еще одна экологическая проблема заключается в том, что традиционные захоронения занимают много места. При традиционном захоронении тело хоронят в гробу, сделанном из различных материалов. В Соединенных Штатах гроб часто помещают внутрь бетон хранилище или лайнер перед закапыванием в землю. Хотя по отдельности это может не занимать много места, в сочетании с другими захоронениями со временем это может вызвать серьезные проблемы с пространством. Много кладбища, особенно в Японии[78] в Европе, как и в крупных городах, не хватает постоянного места. В Токио, например, традиционные могильники крайне редки и дороги,[79] И в Лондон, космический кризис привел Харриет Харман предложить вновь открыть старые могилы для "двухэтажных" захоронений.[80] В некоторых городах Германии нет участков на продажу, только в аренду. Когда срок аренды истекает, останки извлекаются, и специалист связывает кости, наносит на лоб черепа информацию, которая была на надгробии, и помещает останки в специальный склеп.

Религиозные взгляды

христианство

Основная статья: Кремация в христианстве

В христианских странах и культурах кремация исторически не поощрялась и рассматривалась как осквернение образа Бога и как вмешательство в воскресение мертвых, о котором говорится в Писании. Сейчас это приемлемо для некоторых деноминаций, поскольку буквальное толкование Писания встречается реже.[81]

католицизм

Христиане предпочитали хоронить мертвых, а не кремировать останки, как это было принято в Римский культура. Ранняя церковь продолжала в иудаизме уважать человеческое тело как созданное по образу Бога и следовала их практике быстрого погребения в надежде на будущее воскресение всех мертвых. В Римские катакомбы и средневековое почитание реликвии из Римско-католические святые свидетель этого предпочтения. Для них тело было не просто вместилищем для духа, который был реальной личностью, но неотъемлемой частью человеческой личности.[82] Они считали тело освященным таинства[83] и сам храм Святого Духа,[84] и, таким образом, требовали, чтобы от них избавлялись с уважением и уважением, и они считали, что многие ранние практики, связанные с избавлением от мертвых тел, как язычник по происхождению или оскорбление тела.[85]

Идея о том, что кремация может помешать Божьей способности воскресить тело, была опровергнута во 2 веке. Октавиус из Минуций Феликс, в котором он сказал: «Всякое тело, будь оно иссушенным в прах, или растворенным во влаге, или спрессованным в пепел, или превращенным в дым, удалено от нас, но оно сохранено для Бога под стражей. элементов. Как вы полагаете, мы также не боимся потерь от захоронения, но мы принимаем древний и лучший обычай закапывать в землю ".[86] И хотя существовало явное и преобладающее предпочтение захоронения, до 1866 года не существовало общего церковного закона, запрещающего кремацию. Средневековая Европа кремация практиковалась в основном в ситуациях, когда одновременно присутствовало множество трупов, например, после боевой, после мор или голод, и где существовал неминуемый страх перед болезнями, распространяющимися от трупов, поскольку отдельные захоронения с рытьем могил займет слишком много времени, и разложение тела начнется до того, как все трупы будут захоронены.

Начиная с Средний возраст и тем более в XVIII веке и позже нехристианские рационалисты и классики снова начали защищать кремацию как заявление, отрицающее воскресение и / или загробную жизнь,[87] хотя движение за кремацию часто решало эти проблемы.[88] Настроения католической церкви против кремации ожесточились перед лицом ассоциации кремации с «якобы врагами Бога».[88] Когда масонские группы выступали за кремацию как средство отказа от христианской веры в воскресение, Святой Престол запретил католикам практиковать кремацию в 1886 году. Кодекс канонического права 1917 года включал этот запрет. В 1963 году, признавая, что в целом кремация искали для практических целей, а не как отрицание телесного воскрешения, выбор кремации был разрешен при некоторых обстоятельствах.[89][90] Электрический ток Кодекс канонического права 1983 года, говорится: «Церковь настоятельно рекомендует сохранить благочестивый обычай христианского захоронения; но она не запрещает кремацию полностью, за исключением случаев, когда она выбрана по причинам, противоречащим христианскому учению».[91]

Не существует универсальных правил, регулирующих католические похоронные обряды в связи с кремацией, но епископские конференции установили правила для разных стран.[89] Из них, возможно, наиболее тщательно продуманы те, которые были учреждены при необходимом подтверждении Святым Престолом Конференция католических епископов США и опубликовано как Приложение II к изданию США Орден христианских похорон.[92][93]

Хотя Святой Престол в некоторых случаях уполномочивает епископов давать разрешение на проведение погребальных обрядов в присутствии кремированных останков, предпочтительно, чтобы обряды проводились в присутствии еще нетронутого тела. Католики запрещают такие обычаи, которые демонстрируют недостаточное уважение к праху умерших, например превращение его в украшения или разбрасывание, но захоронение на суше или на море или размещение в нише или колумбарии теперь приемлемо.[89]

Англиканство и лютеранство

В 1917 г. Том 6 Американского лютеранского обзора заявил, что " Лютеранский духовенство как правило отказывается от "а то"Епископальный пасторы часто выступают против этого ».[94] Действительно, в 1870-х годах англиканские Епископ Лондона заявил, что практика кремации «подорвет веру человечества в доктрину воскрешения тела, ускорит отказ от библейского мировоззрения и тем самым вызовет самую катастрофическую социальную революцию».[95] В Лютеранский пасторДжордж Генри Гербердинг заявил:

В третьих. Что касается кремации. Это не библейский или христианский способ избавления от мертвых. Ветхий и Новый Заветы соглашаются и считают само собой разумеющимся, что, как тело было взято изначально с земли, так и оно должно вернуться на землю снова. Похороны - это естественный и христианский режим. В этом прекрасная символика. Это предполагает вся терминология эсхатологии. Кремация чисто языческая. Это было основной практикой среди языческих греков и римлян. Таким образом большинство индусов избавляются от своих мертвецов. Это бесчестие для тела, предназначенного как храм Святого Духа и нести образ Бога. Это коварное отрицание учения о воскресении.[96]

Однако некоторые Протестантский церкви приветствовали использование кремации гораздо раньше, чем католическая церковь; Однако протестантские настроения не были единодушны, поскольку некоторые сохранили буквальное толкование Писания.[97] Первые крематории в протестантских странах были построены в 1870-х годах, а в 1908 году декан и капитул Вестминстерское аббатство - один из самых известных Англиканский церкви - требуется кремация останков для захоронения на территории аббатства.[98] Сегодня «рассыпание» или «рассыпание» является приемлемой практикой в ​​некоторых протестантских конфессиях, и некоторые церкви имеют свой собственный «сад памяти» на их территории, в котором можно разбросать останки. Некоторые деноминации, такие как лютеранские церкви в Скандинавии, одобряют захоронение урн в семейных могилах. Таким образом, в семейной могиле могут быть урны многих поколений, а также урны супругов и близких.

Методизм

Рано методист трактат под названием Бессмертие и воскресение отметил, что «погребение является результатом веры в воскрешение тела, а кремация предполагает его уничтожение ».[99] Методистский обзор отметил, что «одни только три мысли заставят нас предположить, что ранние христиане особо заботились о своих умерших, а именно об основном еврейском происхождении церкви; способе погребения их основателя; и учении о воскресении тела. , столь могущественно побужденный апостолами и столь могущественный в своем влиянии на первобытные христиане. Исходя из этих соображений, римский обычай кремации был бы самым отталкивающим для христианского ума ».[100]

Восточные православные и другие, запрещающие кремацию

Некоторые ветви христианства полностью против кремации, в том числе неосновные протестантские группы и православные церкви.[101] В частности, Восточно-православный и Восточные православные Церкви исторически запрещают кремацию, но не догматически. Исключения делаются для обстоятельств, когда этого нельзя избежать (когда этого требует гражданская власть, после войны или во время эпидемий) или если этого можно добиться по уважительной причине.[требуется разъяснение ] Но когда кремация специально и преднамеренно выбирается без уважительной причины тем, кто умер, ему или ей не разрешается похороны в церкви, а также может быть навсегда исключено погребение на христианском кладбище и литургические молитвы за усопшего. В Православии кремация воспринимается как отказ от храма Божьего и догма всеобщего воскресения.[102]

Большинство независимых библейских церквей, свободных церквей, церквей святости и других Анабаптист веры не будут практиковать кремацию. В качестве одного из примеров Церковь Бога (Реставрация) запрещает практику кремации, полагая, как это делала Ранняя Церковь, что она продолжает оставаться языческой практикой.[103]

Церковь Иисуса Христа Святых последних дней

Церковь Иисуса Христа Святых последних дней (Церковь СПД) в последние десятилетия не одобряла кремацию, не запрещая ее прямо. В 1950-х, например, Апостол Брюс Р. Макконки[104] писали, что кремация «только при самых экстраординарных и необычных обстоятельствах» будет соответствовать учениям СПД.

Однако в более поздних публикациях СПД содержатся инструкции о том, как одевать умерших, когда они получили свое храмовое облечение (и, следовательно, носить храмовые одежды ) перед кремацией для желающих или в странах, где закон требует кремации. За исключением случаев, предусмотренных законом, семья умершего может решить, следует ли кремировать тело, хотя Церковь «обычно не поощряет кремацию».[105]

Индийские религии

Смотрите также: Antyesti

Индийские религии такие как индуизм, буддизм, Джайнизм, и Сикхизм практиковать кремацию. Основатель буддизма, Будда Шакьямуни был кремирован. Для кремированных буддийских духовных учителей одним из результатов кремации является формирование Буддийские реликвии.[нужна цитата ]

Умершего взрослого индуса оплакивают во время кремации, а мертвого ребенка обычно хоронят.[107][108] Обряд посвящения выполняется в соответствии с религиозным представлением индуистов о том, что микрокосм всех живых существ является отражением макрокосма Вселенной.[109] Душа (Атман, Брахман) - это бессмертная сущность, которая высвобождается в Антьешти ритуал, но и тело, и вселенная являются носителями и преходящими в различных школах индуизма. Они состоят из пяти элементов - воздуха, воды, огня, земли и космоса.[109] Последний обряд посвящения возвращает тело пяти элементам и истокам.[107][109][110] Корни этой веры находятся в Ведах, например, в гимнах Ригведа в разделе 10.16, а именно:

Не сожги его и не поглоти его, Агни: да не разлетится его тело или его кожа,
О все обладающие огнем, когда ты созрел его, то пошли его путем к отцам.
Когда ты приготовил его, все обладающего огнем, тогда отдай его отцам,
Когда он достигнет ожидающей его жизни, он станет подчиняться воле богов.
Солнце принимает твой глаз, Ветер твой Прана (жизненный принцип, дыши); иди, как твоя заслуга, на землю или небо.
Иди к водам, если это будет твой удел; иди, устрой свой дом на растениях со всеми членами твоими.[111]

Завершающим обрядом в случае безвременной смерти ребенка обычно является не кремация, а погребение. Это уходит корнями в раздел 10.18 Ригведы, где гимны оплакивают смерть ребенка, молятся божеству Мритью, чтобы «не навредили нашим девочкам и нашим мальчикам», и умоляют землю покрыть, защитить умершего ребенка, как мягкую шерсть.[112]

Прах кремированных тел обычно разбрасывают в реке, которая считается священной в индуистской практике. Ганга считается самой святой рекой и Варанаси, что на берегу реки Ганга самое святое место для кремации.

Бали, Индонезия

Кремация мертвых индусами в Убуд, Бали, Индонезия.

Балийский Индусские мертвые обычно хоронят внутри контейнера на время, которое может превышать один месяц или более, так что церемония кремации (Нгабен ) может произойти в благоприятный день в Балийский -Яванский Календарь система ("Сака "). Кроме того, если умерший являлся судебным исполнителем, членом суда или несовершеннолетним благородный, кремация может быть отложена на несколько лет, чтобы совпасть с кремацией их Принц. Балийские похороны очень дороги, и тело может быть предано земле до тех пор, пока семья не сможет себе это позволить или пока деревня или семья не планируют групповые похороны, когда затраты будут меньше. Целью захоронения трупа является распад процесс потребления жидкости трупа, что позволяет проводить более легкую, быструю и более полную кремацию.

ислам

ислам категорически запрещает кремацию. Это не согласуется с учением об уважении и достоинстве всех людей, созданных по образу Бога. [113][114][115] Ислам имеет особые обряды для лечения тела после смерти.[116]

Иудаизм

Иудаизм в прошлом традиционно не одобрял кремацию как отказ от уважения к людям, созданным по образу Бога. Это был традиционный способ избавления от мертвых во многих соседних языческих странах. Бронзовый век культуры, окружавшие ранние Евреям. Иудаизм также не одобряет сохранение мертвых посредством бальзамирования и мумификации, поскольку это включает нанесение увечий и жестокое обращение с трупом. [117][118] Мумификация была практикой древних египтян, среди которых первые евреи жили как рабы.

Через историю и до философских движений нынешней эпохи Современный православный, Православный, Харедим, и Хасидский движения в иудаизме придерживаются исторической практики и строгой библейской линии против кремации и не одобряют ее, поскольку Галаха (Еврейский закон) запрещает это. Эта галахическая озабоченность основана на буквальном толковании Священного Писания, рассматривая тело как созданное по образу Бога и поддерживая телесное тело. воскрешение как основные верования традиционного иудаизма. Иногда этому противостояли некоторые либеральные тенденции, например Саддукеи, который отрицал воскресение. Многие Священные Писания учат погребению, например, четкая формулировка Торы в Деварим (Второзаконие) 21:23 «Похороните, вы похороните его в тот же день; ибо (непогребенное тело) - проклятие для Бога», причем оба положительных слова получены из этого стиха, чтобы повелевать хоронить мертвое тело, и отрицательный запрет, запрещающий пренебрегать похоронами мертвого тела.[119] Некоторые из в целом либеральных Консервативный еврей также выступают против кремации, некоторые очень решительно, видя в ней отказ от замысла Бога.[120][121]

В течение 19-го и начала 20-го веков, когда еврейские кладбища во многих европейских городах были переполнены и заканчивались места, в некоторых случаях кремация впервые стала одобренным средством утилизации трупов среди зарождающихся либеральных и реформистских еврейских движений в согласуются с их повсеместным отказом от буквального толкования Священных Писаний и традиционных ритуальных законов Торы. Текущие либеральные движения, такие как Реформировать иудаизм по-прежнему поддерживают кремацию, хотя захоронение остается предпочтительным вариантом.[70][122]

В Израиле религиозные ритуальные мероприятия, включая бесплатные похороны и панихиды для всех, кто умирает в Израиле, и всех граждан, включая большинство еврейского населения, в том числе светских или не соблюдающих религиозные предписания, почти повсеместно организуются через Рабинат Израиля. Это православная организация, соблюдающая исторические и традиционные еврейские законы. В Израиле не было официальных крематориев до 2004 года, когда B&L Crementation Systems Inc. стала первой компанией. крематорий производитель продает реторту в Израиль. В августе 2007 года православную молодежную группу в Израиле обвинили в поджоге единственного крематория в стране, что они считают оскорблением Бога.[123] Крематорий перестроил его владелец и заменил реторту.

Другой

Вера Бахаи

В Вера Бахаи запрещает кремацию ". Он считает, что с учетом того, что Абдул-Баха сказал против кремации, следует настоятельно призвать верующих в качестве акта веры принять меры против кремации их останков. Бахаулла установил в качестве закона в Агдас способ погребения бахаи, и он настолько прекрасен, подобает и достойен, что ни один верующий не должен лишать себя его ».

Зороастризм

Традиционно Зороастризм отвергает кремацию или захоронение, чтобы предотвратить загрязнение огнем или землей. Традиционный метод утилизации трупов - это ритуальное обнажение в "Башня Безмолвия ", но и захоронение, и кремация становятся все более популярными альтернативами. Некоторые современные приверженцы веры выбрали кремацию. Парси -Зороастрийский певец Фредди Меркури группы Королева был кремирован после его смерти.

Китай

Неоконфуцианство под Чжу Си настоятельно не рекомендует кремацию трупов родителей, поскольку неподтвержденный. Китайцы хань традиционно практиковали погребение и считали кремацию табу и варварской практикой.

Традиционно только буддийские монахи в Китае практиковали кремацию исключительно, потому что обычные ханьцы ненавидели кремацию и отказывались ее делать. Но теперь атеистическая коммунистическая партия проводит строгую политику кремации ханьцев. Однако делаются исключения для Хуэй которые не кремируют своих мертвецов из-за исламских убеждений.[124]

Меньшинство Чжурчжэнь и их Маньчжурский потомки изначально практиковали кремацию как часть своей культуры. Они переняли практику захоронения у ханьцев, но многие маньчжуры продолжали кремировать своих умерших.[125]

Кремация домашних животных

Кремация домашних животных практикуется во всем мире. В Японии действует более 465 храмов для животных-компаньонов. В этих заведениях проводятся похороны и ритуалы мертвых домашних животных. В Австралии владельцы домашних животных могут приобрести услуги по кремации своего домашнего животного и помещения в кладбище домашних животных или забрали домой.[126]

Стоимость кремации домашнего животного зависит от места, где проводится кремация, и времени кремации. Стоимость кремации Американского общества защиты животных составляет 22,5 кг (50 фунтов). или меньше домашнее животное составляет 110 долларов США при 23 кг (51 фунт). или больше - 145 долларов. Кремированные останки владелец сможет забрать в течение семи-десяти рабочих дней. Урны для домашнего животного варьируются от 50 до 150 долларов.[127]

Спорные случаи в новейшей истории

Инцидент с крематорием в трех штатах

Основная статья: Скандал с крематорием Tri-State

В начале 2002 г. 334 трупа, которые должны были быть кремированы в предыдущие несколько лет Крематорий Tri-State были найдены целыми и разлагающимися на территории крематория в американском штате Грузия, будучи брошенным туда владельцем крематория. Многие трупы не поддаются идентификации. Некоторые семьи получили «пепел», сделанный из древесной и бетонной пыли.[128]

Против оператора Рэя Брента Марша было возбуждено 787 уголовных дел. 19 ноября 2004 года Марш признал себя виновным по всем пунктам обвинения. Марш был приговорен к двум 12 годам тюремного заключения, по одному сроку Грузия и Теннесси, обслуживаемых одновременно; он также был приговорен к 75 годам лишения свободы условно.[128]

Гражданские иски были поданы против семьи Марш, а также против ряда похоронных бюро, которые отправляли тела в Три-Стейт; эти иски в конечном итоге были урегулированы. Имущество семьи Марш было продано, но получение полного судебного решения на сумму 80 миллионов долларов остается под вопросом. Семьи выразили желание вернуть бывший крематорий Tri-State в естественную парковую среду.[нужна цитата ]

Цунами в Индийском океане

В величина 9.0–9.3 Землетрясение 2004 года в Индийском океане вызвало серию смертоносных цунами 26 декабря 2004 года, в результате которых погибло почти 300 000 человек, что сделало их самыми смертоносными цунами в истории человечества. В результате цунами погибли люди в районе, расположенном в непосредственной близости от землетрясения в Юго-Восточная Азия (Индонезия, Таиланд, и северо-западное побережье Малайзия ), за тысячи километров в Индийский субконтинент (Бангладеш, Индия, Шри-Ланка, то Мальдивы ), Африканский рог (Сомали ), а Великие африканские озера (Кения и Танзания ).

Власти столкнулись с трудностями при обращении с большим количеством тел, и в результате тысячи тел были кремированы вместе из страха, что разлагающиеся тела вызовут болезнь. Многие из этих тел не были опознаны или осмотрены родственниками до кремации. Особое возражение заключалось в том, что тела жителей Запада хранились отдельно от тел азиатского происхождения, которые в основном были местными. Это означало, что тела туристов из других азиатских стран, таких как Япония и Южная Корея, были массово кремированы, а не возвращены в страну происхождения для погребальных обрядов.[нужна цитата ]

Ставки

Основная статья: Список стран по скорости кремации

Уровень кремации значительно различается в разных странах: в Японии уровень кремации составляет 99%, в то время как в Польше этот показатель составляет 6,7% в 2008 году. Уровень кремации в Соединенном Королевстве неуклонно растет, при этом средний показатель по стране увеличился с 34,70% в 1960 году до 75,44. % в 2015 году.[129] Согласно Национальная ассоциация похоронных бюро уровень кремации в Соединенных Штатах в 2016 году составлял 50,2 процента, и ожидалось, что он вырастет до 63,8 процента к 2025 году и 78,8 процента в 2035 году.[130]

Смотрите также

Рекомендации

  •  Эта статья включает текст из Китай произвел революцию, Джона Стюарта Томсона, публикация 1913 года, сейчас в всеобщее достояние В Соединенных Штатах.
  1. ^ Рекорд музея 2007,3005,2 Британский музей, Лондон
  2. ^ Отдел кремации Мэтьюза (2006). «Программа обучения операторов кремационного оборудования»: 1. Цитировать журнал требует | журнал = (Помогите)
  3. ^ а б "Cremains" - это чемодан «кремированных» и «останков». См. Карлсон, стр. 80
  4. ^ а б Сублет, Кэтлин; Флэгг, Мартин (1992). Заключительные торжества: руководство по планированию личных и семейных похорон. Издательство Pathfinder. стр.52. ISBN  0-934793-43-3.
  5. ^ Гиллеспи, Р. (1997) Сгоревший и несгоревший углерод: датирование древесного угля и обожженной кости из озер Уилландра, Австралия: Radiocarbon 39, 225-236.
  6. ^ Гиллеспи, Р. (1998) Альтернативные шкалы времени: критический обзор датирования Уилландра Лейкс. Археология в Океании, 33, 169-182.
  7. ^ Боулер, Дж. М. 1971. Соленость плейстоцена и изменение климата: данные по озерам и люнетам на юго-востоке Австралии. В: Mulvaney, D.J. и Голсон Дж. (ред.), Человек-абориген и окружающая среда в Австралии. Канберра: Издательство Австралийского национального университета, стр. 47–65.
  8. ^ «IMS-FORTH: Об IMS». Ims.forth.gr. Получено 3 октября 2017.
  9. ^ а б «Животрепещущий вопрос - как кремация стала нашим последним актом самоопределения». Хранитель. 30 октября 2015 г.. Получено 4 января 2020.
  10. ^ С.Дж. Планкетт, Саффолк в Anglo-Saxon Times (Темпус Паблишинг, Страуд 2005), 1–62.
  11. ^ фон Дёллингер, Иоганн Йозеф Игнац (1841). История церкви. К. Долман и Т. Джомес. п.9. Смертная казнь применялась за отказ от крещения, языческий обычай сжигания мертвых и нарушение дней поста [...]
  12. ^ Персик, Ховард (2003). Любопытные сказки старого Северного Йоркшира. Sigma Leisure. п. 99. ISBN  1-85058-793-0.
  13. ^ Шмидт, доктор Элвин Дж. (2004). Как христианство изменило мир. Зондерван. п. 261. ISBN  0-310-26449-9.
  14. ^ Нил Р. Стори (2013). Маленькая книга смерти. История Press. ISBN  9780752492483.
  15. ^ а б c d е «Типология: Крематорий». Архитектурный обзор. 14 ноября 2016 г.. Получено 11 октября 2019.
  16. ^ "СОЕДИНЕННЫЕ ШТАТЫ АМЕРИКИ." Энциклопедия кремации. Суррей: Издательство Ashgate, 2005. Справочное кредо. Интернет. 17 сентября 2012 г.
  17. ^ Кобб, Джон Сторер (1901). Четверть века кремации в Северной Америке. Рыцарь и Миллет. п.150.
  18. ^ а б c d "Введение". Интернет. Кремационное общество Великобритании. Архивировано из оригинал 3 августа 2010 г.. Получено 2 декабря 2010.
  19. ^ Алон Конфино; Пол Беттс; Дирк Шуман (2013). Между массовой смертью и индивидуальной потерей: место мертвых в Германии двадцатого века. Книги Бергана. п. 94.
  20. ^ Бой, Анналиса; Целси, Валерия (2015). «Храм крематория на монументальном кладбище в Милане». In_Bo. Ricerche e Progetti per Il Territorio. 6 (8). Дои:10.6092 / issn.2036-1602 / 6076.
  21. ^ а б c d Энциклопедия кремации Льюиса Х. Мейтса (стр. 21-23)
  22. ^ а б "Крематорий Уокинг". Интернет. память. Получено 28 ноября 2010.
  23. ^ Харрис, Тим (16 сентября 2002 г.). "Док-друид с пчелой в шляпе". theage.com.au. Мельбурн. Получено 3 февраля 2007.
  24. ^ "Доктор Уильям Прайс". Библиотечная служба Ронда Кинон Таф. Получено 1 июня 2012.
  25. ^ Исторический канал. «26 марта - этот день в истории». Архивировано из оригинал 30 декабря 2006 г.. Получено 20 февраля 2007.
  26. ^ "Крематорий LeMoyne". Получено 27 октября 2014.
  27. ^ "Бесцеремонный обряд; кремация миссис Бен Питман" (PDF). Нью-Йорк Таймс. 16 февраля 1879 г.. Получено 7 марта 2009.
  28. ^ Санберн, Джош. «Новый американский путь смерти». Время 181.24 (2013): 30. Academic Search Premier. Интернет. 16 сентября 2013 г.
  29. ^ "Крематорий Уокинг". Интернет. Кремационное общество Великобритании. Архивировано из оригинал 3 августа 2010 г.. Получено 28 ноября 2010.
  30. ^ "Кремация". Католическая энциклопедия. Энциклопедия Press. В заключение следует помнить, что в практике кремации нет ничего, прямо противоречащего какой-либо догме Церкви, и что, если когда-либо лидеры этого зловещего движения настолько контролируют правительства мира, что делают этот обычай универсальным. , если бы она была вынуждена подчиняться, это не было бы упущением в исповеданной ей вере.
  31. ^ Голландский, Vereniging voor Facultatieve Lijkverbranding
  32. ^ Groenendijk, Пол; Воллаард, Пит (2006). Architectuurgids Nederland. 010 Издательства. п. 213. ISBN  90-6450-573-Х.
  33. ^ Беренбаум, Майкл; Исраэль Гутман (1998). Анатомия лагеря смерти Освенцим. Издательство Индианского университета. п. 199. ISBN  978-0-253-20884-2.
  34. ^ Хронология Холокоста: лагеря. В архиве 8 января 2010 г. Wayback Machine
  35. ^ Проект исследования холокоста, "Отчет Врба-Ветцлера", часть 2. Альтернативный источник: wiebocki (1997), стр. 218, 220, 224; в своей репродукции отчета Врба – Ветцлера Свебоцкий представляет материал без разрывов абзацев.
  36. ^ «Компания Кори (Берлин)». Газовая камера в Зонненштейне. ARC. 2005 г.. Получено 22 апреля 2013.
  37. ^ «Крематорий на Майданеке». Еврейская виртуальная библиотека. 2013. Получено 22 апреля 2013.
  38. ^ Кохмешер, Мэтью Ф. (1999). Католицизм сегодня: обзор католической веры и практики. Paulist Press. стр.178–179. ISBN  0-8091-3873-5.
  39. ^ https://www.researchgate.net/publication/290753255_Designing_a_place_for_goodbye_The_architecture_of_crematoria_in_the_Netternet - Проектирование места для прощания: архитектура крематориев в Нидерландах - январь 2012 г.
  40. ^ Бэррон, Джеймс (10 августа 2017 г.). «Отойдя от традиций, количество кремаций увеличивается». Нью-Йорк Таймс. Получено 14 августа 2017.
  41. ^ https://www.creitationresource.org/creitation/how-is-a-body-cremated.html
  42. ^ «Профиль проекта по переоборудованию крематория Diamond Hill» (PDF). Департамент охраны окружающей среды, Гонконг. Получено 5 апреля 2011.
  43. ^ «Предлагаемая замена крематоров в крематории Фу Шань, Шатин». Департамент охраны окружающей среды, Гонконг. Получено 5 апреля 2011.
  44. ^ а б c «Это именно то, что происходит с вашим телом при кремации и сколько времени нужно, чтобы сгореть». Кембриджские новости. 12 сентября 2018 г.. Получено 4 января 2020.
  45. ^ Шахт, Чарльз А. (2004), Справочник по огнеупорам, Марсель Деккер
  46. ^ Карлсон, Лиза (1997). Забота о мертвых. Upper Access, Inc. стр.78. ISBN  0-942679-21-0.
  47. ^ «Руководство по процессу кремации: что нужно знать в 2017 году». Институт кремации. 16 апреля 2017 г.. Получено 17 ноября 2017.
  48. ^ "процесс кремации в великобритании". 3 августа 2018 г.. Получено 3 августа 2018.
  49. ^ «Кодекс практики кремации». Получено 3 августа 2018.
  50. ^ а б Кодекс практики кремации В архиве 9 апреля 2009 г. Wayback Machine, Донкастер: кладбища, крематорий, получено 26 ноября 2009 г.
  51. ^ «Таяние бедер и колен: загробная жизнь имплантатов». Новости BBC. 21 февраля 2012 г.. Получено 21 февраля 2012.
  52. ^ «кремулятор». 3 августа 2018 г.. Получено 3 августа 2018.
  53. ^ «Выбор места последнего упокоения - крематория West Herts». Westhertscrem.org. Получено 3 октября 2017.
  54. ^ "Gesetz über das Leichen-, Bestattungs- und Friedhofswesen des Landes Schleswig-Holstein (Bestattungsgesetz - BestattG) vom 4. Februar 2005, §17 Abs. 4". Ministerium für Justiz, Gleichstellung und Integration. Получено 6 июля 2011.
  55. ^ «Емкости для кремации - кремация». Acremation.com. Получено 3 октября 2017.
  56. ^ а б В Нидерландах они удаляются гробовщиком или больницей, в которой умер человек.Грин, Дженнифер; Грин, Майкл (2006). Как справиться со смертью: практики и процедуры. Издательство Джессика Кингсли. п. 112. ISBN  1-84310-381-8.
  57. ^ «Cremulator» - торговая марка DWF Europe.
  58. ^ «Измельчитель кремированных останков». 11 ноября 1986 г.. Получено 12 ноября 2008.
  59. ^ а б Уоррен, М; Мэйплз, W. (1997). «Антропометрия современной коммерческой кремации». Журнал судебной медицины. 42 (3): 417–423. Дои:10.1520 / JFS14141J. PMID  9144931.
  60. ^ Дэвис, Дуглас Дж .; Матс, Льюис Х. (2005). «Кремуляция». Энциклопедия кремации. Издательство Ashgate. п. 152. ISBN  0-7546-3773-5.
  61. ^ «Ассоциация кремации Северной Америки - О CANA». 2008. Получено 13 ноября 2008.
  62. ^ https://www.zmescience.com/science/physics/creitation-science-memorial-diamonds-052634/
  63. ^ Д-р Тед Айзенберг и Джойс К. Айзенберг, «Совок на груди: пластический хирург разрушает мифы», Incompra Press, 2012 г. ISBN  978-0-9857249-3-1
  64. ^ "Разбрасывание праха на лодке". FrenchBrothersLtd. Получено 12 декабря 2013.
  65. ^ «Этернева - Бриллианты из пепла». Этернева.
  66. ^ Робертс, Брайан (10 августа 2016 г.). «Превращение мертвых в бриллианты: знакомство с швейцарскими ювелирами-упырями». Huffingtonpost.com. Получено 3 октября 2017.
  67. ^ «Архивная копия». Архивировано из оригинал 3 декабря 2013 г.. Получено 28 ноября 2013.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (ссылка на сайт)
  68. ^ "Памятные стеклянные шары духовных частей с пеплом кремации". Мемориалы духовных фигур. Получено 4 декабря 2015.
  69. ^ Кларк, Родри (26 января 2006 г.). «(Не) разбрасывайте мой прах на Сноудоне». Walesonline.co.uk. Получено 3 октября 2017.
  70. ^ а б Эйкен, Льюис Р. (2000). Смерть, смерть и тяжелая утрата. Лоуренс Эрлбаум Ассошиэйтс. п. 131. ISBN  0-8058-3504-0.
  71. ^ Sublette & Flagg, стр. 53
  72. ^ «5 причин, почему вы должны выбрать кремацию». Урны безопасного прохода. Получено 6 февраля 2018.
  73. ^ «Средняя стоимость кремации». Национальный совет по исследованиям кремации. Получено 24 апреля 2016.
  74. ^ а б c «Растворение мертвых: щелочной гидролиз, новая альтернатива». Новости BBC. 22 мая 2017. Получено 4 января 2020.
  75. ^ Херцог, Кэти (29 мая 2016 г.). «Другой способ умереть: история естественного захоронения». Получено 29 мая 2016.
  76. ^ Spongberg, Alison L .; Бекс, Пол М. (январь 2000 г.). «Неорганическое загрязнение почвы от сточных вод кладбища». Загрязнение воды, воздуха и почвы. 117 (1–4): 313–327. Bibcode:2000WASP..117..313S. Дои:10.1023 / А: 1005186919370.
  77. ^ «Практический пример похоронной индустрии» (PDF). carbonneutral.com.au. Архивировано из оригинал (PDF) 25 февраля 2014 г.
  78. ^ Симидзу, Луиза Пикон; Маруяма, Мередит Энман; Цурумаки, Нэнси Смит (1998). Справочник по здравоохранению Японии. Kodansha International. п. 335. ISBN  4-7700-2356-1. Это не только кремация тела и интернирование [sic ] пепла в урне - давняя буддийская практика, это также очень практичная идея сегодня, учитывая нехватку места для захоронения в многолюдной современной Японии.
  79. ^ Фурс, Раймонд (2002). Япония: приглашение. Издательство Tuttle. п. 73. ISBN  0-8048-3319-2. [L] и цены настолько высоки, что могильник в Токио площадью всего 21 фут мог легко стоить 150 000 долларов.
  80. ^ Лэнд, Джон (30 мая 2006 г.). «Двойные захоронения на британских кладбищах для решения проблемы нехватки места». 24dash.com. Архивировано из оригинал 26 сентября 2007 г.. Получено 13 июля 2007.
  81. ^ Гассманн, Гюнтер; Larson, Duane H .; Ольденбург, Марк В. (4 апреля 2001 г.). Исторический словарь лютеранства. Scarecrow Press. п. 48. ISBN  9780810866201. Получено 22 апреля 2014. Кремация была неслыханной с тех пор, как Карл Великий объявил ее вне закона (784 г.), до 17 века. В тот момент к этой практике призывали прежде всего те, кто выступал против церкви, и долгое время кремация была запрещена римским католицизмом и практиковалась лишь с неохотой несколькими протестантами, которые не верили в буквальное воскресение мертвых. В последнее время эти ограничения смягчились, они стали меньше толковать Писание буквально, и все больше и больше церквей создают на своих территориях колумбарии или мемориальные сады для приема пепла верующими.
  82. ^ Роберт Паснау во введении к своему переводу Summa Theologiae, говорит, что Фома Аквинский «... совершенно ясно отвергает вид субстанциального дуализма, предложенного Платоном [...], который заходит так далеко, что отождествляет людей только с их душами, как если бы тело было своего рода одеждой, которая мы одевались », и что Фома Аквинский считал, что« мы составлены из души и тела, что душа сама по себе не может быть человеком ». Увидеть Фома Аквинский, Святой Фома (2002). Summa Theologiae 1a, 75–89. пер. Паснау. Hackett Publishing. п. xvii. ISBN  0-87220-613-0.
  83. ^ Дэвис и Матс, "Кремация, смерть и католицизм", стр. 107
  84. ^ 1 Коринфянам 6:19
  85. ^ Протеро, Стивен (2002). Очищенные огнем: история кремации в Америке. Калифорнийский университет Press. С. 73–74. ISBN  0-520-23688-2. Для традиционалистов кремация зародилась среди «язычников» и «язычников» и поэтому была антихристианской.
  86. ^ Полный текст Октавиус доступно онлайн с ccel.org. См. Также Davies & Mates, p. 107-108.
  87. ^ Протеро, стр. 74-75
  88. ^ а б Протеро, стр. 74.
  89. ^ а б c [Эдвард Макнамара, «Смешивание пепла мертвых»]
  90. ^ "Piam et constantem - Over de crematie - RKDocumenten.nl". Rkdocumenten.nl. Получено 3 октября 2017.
  91. ^ Кодекс канонического права, канон 1176 § 3 В архиве 8 октября 2014 г. Wayback Machine; ср. Катехизис католической церкви, 2301.
  92. ^ «ЛИТУРГИЧЕСКИЕ НОРМЫ ПО КРЕМАЦИИ». Ewtn.com. Получено 3 октября 2017.
  93. ^ Комитет USCCB по богослужению, кремация и порядок христианских похорон"". Usccb.org. Получено 3 октября 2017.
  94. ^ «Многие умы многих людей». Американский лютеранский опрос. Колумбия: Lutheran Survey Publishing Company. 6: 658. 12 сентября 1917 г.
  95. ^ «Современные высказывания». Журнал литературы, науки и искусства Эпплтона. Нью-Йорк: Д. Эпплтон и компания (276–301). 1874 г.
  96. ^ Гербердинг, Джордж Генри (1902). Лютеранский пастор. Лютеранское издательское общество. п.363. Получено 22 апреля 2014.
  97. ^ Протеро, стр. 77.
  98. ^ Davies & Mates, "Вестминстерское аббатство", стр. 423.
  99. ^ Келли, Уильям (1898). Методистский обзор. Цинциннати: Книжное беспокойство методистов. п. 986.
  100. ^ Витроу, W.H. (1874 г.). «Уход в катакомбы». Методистский обзор. 26, 34, 56: 599.
  101. ^ Клауд, Дэвид. «КРЕМАЦИЯ: Что думает Бог?». Литература по образу жизни. Архивировано из оригинал 24 января 2007 г.. Получено 3 февраля 2007.
  102. ^ Граббе, протопресвитер Георгий. "Кремация". Получено 3 февраля 2007.
  103. ^ «Кремация - языческая практика - Церковь Бога: официальный сайт». Churchofgod.net. Получено 3 октября 2017.
  104. ^ Макконки, Брюс Р. Учение мормонов, сборник Евангелия, 1958
  105. ^ «Избранные церковные правила и рекомендации: 21.3.2 Кремация». Книга 2: Управление церковью. Церковь Иисуса Христа Святых последних дней. Получено 12 августа 2014.
  106. ^ Кремация тела Ганди, ДЖЕЙМС МАЙКЛС, 31 января 1948 г.
  107. ^ а б Карл Олсон (2007), Многие цвета индуизма: тематико-историческое введение, Rutgers University Press, ISBN  978-0813540689, страницы 99–100
  108. ^ Дж. Фаулер (1996), Индуизм: верования и практики, Sussex Academic Press, ISBN  978-1898723608, страницы 59–60
  109. ^ а б c Терье Остигор, в Оксфордском справочнике по археологии смерти и захоронения (редакторы: Сара Тарлоу, Liv Nilsson Stut), Oxford University Press, ISBN, страницы 497–501.
  110. ^ Сатгуру Шивая Субрамуниясвами (2001). Жизнь с Шивой: современная культура индуизма. Гималайская академия. п. 750. ISBN  0-945497-98-9.
  111. ^ Санскрит: ऋग्वेद: सूक्तं १०.१६ Wikisource;
    Сукта XVI - Ригведа, Английский перевод: HH Wilson (Переводчик), страницы 39–40;
    Венди Донигер (1981), Ригведа, Penguin Classics, ISBN  978-0140449891, см. главу о смерти
  112. ^ Сукта XVIII - Ригведа, Английский перевод: HH Wilson (Переводчик), страницы 46–49 со сносками;
    Венди Донигер (1981), Ригведа, Penguin Classics, ISBN  978-0140449891, см. главу о смерти
  113. ^ Daar, A. S .; Хитамы, А. (9 января 2001 г.). «Биоэтика для клиницистов: 21. Исламская биоэтика. Случай 1». Журнал Канадской медицинской ассоциации. 164 (1): 60–63. ЧВК  80636. PMID  11202669. Нанесение увечий и, следовательно, кремация строго запрещены в исламе.
  114. ^ «Кремационные услуги». Получено 9 февраля 2019. В восточных религиях, таких как индуизм, джайнизм, сикхизм и буддизм, кремация является обязательной, тогда как в исламе она строго запрещена.
  115. ^ «Кремация в исламе». Islamweb.net. Получено 3 октября 2017.
  116. ^ «Исламские похоронные обряды». Islam.about.com. Получено 15 февраля 2011.
  117. ^ Schulweis, Гарольд М. «ШАЙЛОС И ЦУВАС: ВОПРОСЫ И ОТВЕТЫ». Архивировано из оригинал 23 февраля 2007 г.. Получено 21 февраля 2007. Иудаизм - это традиция, утверждающая жизнь. С самого начала он боролся с концентрацией на смерти и вместо этого сосредотачивался на праздновании дара жизни Бога.
  118. ^ Блайх, Дж. Дэвид (2002). Иудаизм и исцеление: галахические перспективы. Издательский дом КТАВ. п. 219. ISBN  0-88125-741-9.
  119. ^ Деварим (Второзаконие) 21:23
  120. ^ Шапиро, раввин Моррис М., Биндер, раввин Роберт (ред.) (1986). «Кремация в еврейской традиции». Объединенная синагога консервативного иудаизма. Архивировано из оригинал 28 мая 2007 г. Последовавшее за этим мнение является противником кремации, и нет убедительной причины, по которой мы должны отклоняться от священного установленного метода захоронения.CS1 maint: несколько имен: список авторов (ссылка на сайт) CS1 maint: дополнительный текст: список авторов (ссылка на сайт)
  121. ^ Рабоу, Джером А. Путеводитель по еврейскому трауру и соболезнованиям. Долина Бет Шалом. Архивировано из оригинал 22 апреля 2006 г.. Получено 3 февраля 2006. ... кремация, несомненно, неприемлема для консервативного иудаизма. Процесс кремации заменит естественный процесс разложения искусственным и «мгновенным» разрушением, а останки останутся предметом манипуляций со стороны выживших, а не подчинятся универсальным процессам природы.
  122. ^ Ротшильд, раввин Вальтер. "Кремация". Архивировано из оригинал 10 октября 2006 г.. Получено 3 февраля 2007. [Мы] у нас нет идеологического конфликта с обычаями, которые сейчас широко принимаются многими как чистые и соответствующие современным условиям.
  123. ^ "'Поджог в крематории Тель-Авива ». BBC.co.uk. 23 августа 2007 г.. Получено 23 августа 2007.
  124. ^ Ричард В. Уикс (1984). Мусульманские народы: мировой этнографический обзор, Том 1. Гринвуд Пресс. п. 334. ISBN  0-313-23392-6. Получено 28 июн 2010.
  125. ^ Эллиотт, Марк К. (2001). Маньчжурский путь: восемь знамен и этническая идентичность в позднем имперском Китае (иллюстрировано, перепечатано под ред.). Stanford University Press. п. 264. ISBN  0804746842. Получено 10 марта 2014.
  126. ^ Кур-Хансен, Анна. «Услуги по кремации после смерти домашнего животного: мнения поставщиков услуг и пользователей услуг». Общество и животные 19.3 (2011): 248–260. Academic Search Premier. Интернет. 16 сентября 2013 г.
  127. ^ «Кремационные услуги». Общество защиты животных. Н / Д. Интернет. 11 октября 2013 г.
  128. ^ а б «Кремалист получает 12 лет тюрьмы». Nbcnews.com. 1 февраля 2005 г.. Получено 3 октября 2017.
  129. ^ «Международная статистика кремации 2008». Кремационное общество Великобритании. 15 февраля 2010 г.. Получено 7 сентября 2010.
  130. ^ Бэррон, Джеймс (10 августа 2017 г.). «Отойдя от традиций, количество кремаций увеличивается». Нью-Йорк Таймс. Получено 14 августа 2017.

внешняя ссылка